腎之水氣反上湧于肺矣。
大腸乃肺之腑，肺居膈上，故水氣客于大腸，疾行則鳴，濯濯有聲。
如以囊裹漿者，水走于腸間也。
】
肺移熱于腎，傳為柔痓。
【注蓋腎，水也，而生骨。
腎髒燥熱，則髓精不生，是以筋骨痿弱而為柔痓。
】
大奇論
腎雍雍《甲乙》作「癰」。
，腳下腳下《甲乙》作「胠下」。
至少腹滿，胫有大小，髀胻大跛，易偏枯。
【注腎脈起于足下，循内踝上腨，内屬腎絡膀胱，故自腳下至少腹滿。
腎主骨而寒水主氣，故足胫有大小，髀胻大而跛，變易為偏枯。
】
水熱穴論
黃帝問曰：少陰何以主腎？腎何以主水？岐伯曰：腎者至陰也，至陰者盛水也。
肺者太陰也，少陰者冬脈也。
故其本在腎，其末在肺，皆積水也。
【注盛者，受盛之多也。
夫肺主天氣，太陰之氣主濕土，土氣上升于天而為雲，天氣下降而為水。
是水由天降，雲自地生，故曰肺者太陰，謂天地之氣相合也。
少陰主水而司冬令，其脈貫膈入肺中，故其本在腎，其末在肺，上下皆積水也。
】
帝曰：腎何以能聚水而生病？岐伯曰：腎者胃之關也。
關門不利，故聚水而從其類也。
上下溢于皮膚，故為胕腫。
胕腫者，聚水而生病也。
【注水由中焦入胃之飲而生，從下焦決渎而出，故關門不利，則聚水而從其類。
蓋腎者主水，水不沾流，則水亦類聚矣。
胕腫，脹也。
皮膚者肺之合。
水聚于下，則反溢于上，故腫脹于皮膚之間，蓋因水聚而生此病也。
】
帝曰：諸水皆生于腎乎？岐伯曰：腎者牝髒也。
地氣上者，屬于腎而生水液也，故曰至陰。
【注夫胃為陽腑，腎為牝髒。
腎氣上交于陽明，戊癸合化而後入胃之飲，從地土之氣上輸于肺，肺氣通調而下輸決渎，故曰地氣上者屬于腎而生水液也。
夫水在地之下，地氣上者，直從泉下之氣而生，故曰至陰。
是地氣上通于天，而水氣亦上通于天也。
】
勇而勞甚則腎汗出，腎汗出逢于風，内不得入于髒腑，外不得越于皮膚，客于元府，行于皮裡，傳為胕腫，本之于腎，名曰風水。
所謂元府者，汗空也。
【注勇而勞甚則傷骨，骨即腎，腎氣動則水液上升而為汗矣。
逢于風，則内不得入于髒腑，外不得越于皮膚，客于元府，行于皮裡，傳為胕腫，本之于腎，名曰風水，蓋因風而緻水腫于皮膚間也。
元府者，乃汗所出之空竅，又名鬼門，蓋幽元而不可見者也。
夫腎者主水，受胃腑之津液而藏之。
腎之精液複還入胃中，而資養其髒腑，又入心為汗、入肝為淚、入肺為涕、入脾為涎、自入為唾，是五液皆出于腎，而五髒六腑之氣，亦借腎髒之津液以濡養，故曰：内不得入于髒腑。
】
标本病傳論
腎病，少腹腰脊痛，胻酸；三日背(月呂)筋痛，小便閉；三日腹脹；三日兩脅支痛。
三日不已，死。
冬大晨，夏晏晡。
【注病先發于腎，則小腹腰脊痛。
三日而之膂膀胱，則背(月呂)筋痛，小便閉。
三日而之胃，則腹脹。
三日而之肝，則兩脅支痛。
冬之大明在辰，土旺而水滅也；夏之晏晡在亥，水絕而不能生也。
】
陰陽類論
二陰一陽，病出于腎，陰氣客遊于心。
脘下空竅，堤閉塞不通，四肢别離。
【注二陰謂少陰所主之兩腎，一陽乃腎髒所生之少陽，空竅乃肺主之毛竅。
如水不随氣而運行于膚表，則空竅閉塞不通矣。
堤所以防水者，水不滲入于土中之理路，則堤閉塞不通，而四肢不能受氣于中土矣。
此緣腎髒病而津液少，不能滲灌于脾肺，其虛氣反從少陽而客遊于心下也。
】
方盛衰論
腎氣虛，則使人夢見舟船溺人。
得其時，則夢伏水中，若有畏恐。
【注夢見舟船溺人，腎水之虛弱也。
得冬令之水氣，故夢伏水中。
若有畏恐，腎志虛也】
靈樞經
本輸篇
腎出于湧泉，湧泉者，足心也，為井木：溜于然谷，然谷，然骨之下者也，為荥；注于太溪，太溪，内踝之後，跟骨之上陷者中也，為俞；行于複溜，複溜，上内踝二寸，動而不休，為經；入于陰谷，陰谷，輔骨之後，大筋之下，小筋之上也，按之應手，屈膝而得之，為合。
足少陰經也。
【注地之泉水，天一之所生也，故少陰之始出，名曰湧泉。
複溜者，複溜于地中，故合穴曰陰谷。
】
本神篇
腎盛怒而不止則傷志，志傷則喜忘其前言，腰脊不可以俛仰屈伸。
毛悴色夭，死于季夏。
【注腎盛怒不止則傷腎髒之志，志傷則喜忘其前言，神志皆傷也。
腰者腎之腑，故腰脊不可以俛仰屈伸。
】
經脈篇
腎足少陰之脈，起于小指之下，邪趨足心，出于然谷之下，循内踝之後，别入跟中以上踹内，出腘外廉，上股内後廉，貫脊屬腎絡膀胱。
其直者，從腎上貫肝膈入肺中，循喉嚨挾舌本；其支者，從肺出絡心，注胷中。
是動則病饑不欲食，面如漆柴，咳唾則有血，喝喝而喘，坐而欲起，目(目巟)(目巟)如無所見，心如懸若饑狀。
氣不足則善恐，心惕惕如人将捕之，是為骨厥。
是主腎所生病者，口熱，舌幹，咽腫，上氣，嗌幹及痛，煩心，心痛，黃疸，腸澼，脊股内後廉痛，痿厥，嗜卧，足下熱而痛。
【注少陰之上，君火主之。
少陰是動為病，則上下之氣不交，故饑不欲食，心如懸若饑狀。
氣不足于下則善恐，不足于上則心惕惕如人将捕之。
少陰屬腎，上連肺而為生氣之原。
面如漆柴者，少陰之氣不升也。
欬唾則有血，喝喝而喘者，少陰之生氣不上交于肺，而肺氣上逆也。
坐而欲起者，躁動之象，少陰之氣厥于下而欲上也。
骨之精為瞳子，目(目巟)(目巟)無所見者，精氣不升也。
此少陰腎髒之生氣厥逆于下，而為此諸病，故為骨厥也。
夫腎主藏精，如主腎所生之病，則津液不能上滋而為口熱、舌幹、嗌痛、煩心諸證，蓋水不上濟則火盛于上矣，氣逆于下則為痿厥諸證矣。
強食牲肉，以助腎氣上升，而與火土之相合也。
緩帶者，取其伸舒也。
夫腎髒之精，奉心神化赤而為血，發乃血餘，披發者，使神氣之下交也。
大杖重履者，運筋骨之氣也。
】
【腎經諸穴歌足少陰，穴廿七，湧泉流于然谷；太溪大鐘兮水泉綠，照海複溜兮交信續；從築賓兮上陰谷，撩橫骨兮大赫麓；氣穴四滿兮中注，肓俞上通于商曲；守石關兮陰都甯，閉通谷兮幽門肅；步廊神封而靈墟存，神藏彧中而俞府足。
】
【分寸歌足掌心中是湧泉，然谷踝下一寸前。
太溪踝後跟骨上，大鐘跟後踵中邊。
水泉溪下一寸覓，照海踝下四寸安。
複溜踝上前二寸，交信踝上二寸聯。
二穴止隔筋前後，太陽之後少陰前。
築賓内踝上腨分，陰谷膝下曲膝間。
橫骨大赫并氣穴，四滿中注亦相連。
各開中行止寸半，上下相去一寸便。
上隔肓俞亦一寸，肓俞臍旁半寸邊。
肓俞商曲石關來，陰都通谷幽門開。
各開中行五分俠，六穴上下一寸裁。
步廊神封靈墟存，神藏彧中俞府尊。
各開中行計二寸，上下寸六六穴分。
俞府璇玑旁二寸，取之得法自然真。
】
經水篇
足少陰外合于汝水，内屬于腎。
【注汝水發源于河南天息山，居天地之中。
蓋天氣包于地之外，又從中而通，上應于喉，以司呼吸。
故足少陰外合于汝水，而内屬于腎。
】
病傳篇
病先發于腎，三日而之膂膀胱，三日而上之心，三日而之小腸。
三日不已，死。
冬大晨，夏晏晡。
【注《素問》标本病傳論曰：腎病者少腹腰脊痛，胻酸；三日背(月呂)筋痛，小便閉；三日腹脹；三日兩脅支痛。
三日不已，死。
蓋病先發于腎，故少腹腰脊痛，胻酸。
三日而之膂膀胱，則背(月呂)筋痛，小便閉。
三日而上之心，則腹脹。
蓋足少陰腎脈下絡膀胱，上從腹注胸中，入肺絡心，此邪入于髒，亦從血脈流傳也。
從膀胱而上傳于心，複從心而下傳小腸，故腹脹也。
冬大晨者，乃寅卯木旺之時，木旺則洩其水之氣。
夏晏晡，土氣所主之時，土克水也。
三日者，水火之生氣并絕；二日者，火之生氣絕也。
蓋病之死，有死于先發之髒氣絕者，有死于所傳之髒氣絕者，少有不同也。
】
淫邪發夢篇
腎氣盛，則夢腰脊兩解不屬。
厥氣客于腎，則夢臨淵，沒居水中。
【注虛氣厥于髒腑之間，客氣薄于髒腑之外。
客于腎則夢臨淵，沒居水中者，腎氣虛陷也。
】