順氣一日分為四時篇
腎為牝髒，其色黑，其時冬，其日壬癸，其音羽，其味鹹，是腎之變也。
【注腎屬水，故為牝髒。
】
本髒篇
腎小則髒安難傷；腎大則善病腰痛，不可以俛仰，易傷以邪。
腎高則苦背膂痛，不可以俛仰；腎下則腰尻痛，不可以俛仰，為狐疝。
腎堅則不病腰背痛；腎脆則苦病消瘅易傷。
腎端正則和利難傷；腎偏傾則苦腰尻痛也。
【注髒者，藏也。
故小則髒安難傷，大則善病腰痛。
腰乃腎之腑，為身之大關節也。
故腰痛，背膂痛，腰尻痛，皆不可以俛仰。
腎附于腰脊間，故病諸痛也。
狐疝者，偏有大小，時時上下，此腎髒之疝也。
腎堅則不病腰背痛，脆則苦病消瘅而易傷也。
腎藏精，精舍志，髒體端正則神志和利而難傷，偏傾則苦腰尻痛也。
】
黑色小理者腎小，粗理者腎大；高耳者腎高，耳後陷者腎下；耳堅者腎堅，耳薄不堅者腎脆；耳好前居牙車者腎端正，耳偏高者腎偏傾也。
凡此變者，持則安，減則病也。
【注耳者腎候，故視耳好惡，以知腎髒高下偏正。
】
腎合三焦膀胱。
三焦膀胱者，腠理毫毛其應。
腎應骨。
密理厚皮者，三焦膀胱厚；粗理薄皮者，三焦膀胱薄。
疏腠理者，三焦膀胱緩；皮急而無毫毛者，三焦膀胱急。
毫毛美而粗者，三焦膀胱直；稀毫毛者，三焦膀胱結也。
【注太陽之氣主皮毛，三焦之氣通腠理，是以視皮膚腠理之厚薄，則内應于三焦膀胱矣。
又津液随三焦之氣，以溫肌肉，充皮膚。
本經雲：熏膚、充身、澤毛，是謂氣。
是以皮毛皆應于三焦膀胱。
】
扁鵲難經
腎髒形象
三十六難曰：髒各有一耳，腎獨有兩者，何也？然。
腎兩者，非皆腎也，其左者為腎，右者為命門。
命門者。
諸神精之所舍，原氣之所系也，男子以藏精，女子以系胞，故知腎有一也。
【注腎之有兩者，以左者為腎，右者為命門。
男子于此而藏精，受五髒六腑之精而藏之也；女子于此而系胞，是得精而能施化，胞則受胎之所也。
原氣謂臍下腎間動氣，人之生命十二經之根本也。
此篇言非皆腎也，三十九難亦言左為腎，右為命門，而又雲其氣與腎通，是腎之兩者，其實則一爾。
故《項氏家說》引沙随程可久曰：北方常配二物，故惟坎加習，于物為?為蛇，于方為朔為北，于大元為罔為冥，故曰髒有一而腎獨兩，此之謂也。
】
四十二難曰：腎有兩枚，重一斤一兩，主藏志。
腎髒形象之圖
見圖
命處于中，兩腎左右開阖，正如門中枨闑，故曰命門。
一陽處二陰之間，所以成坎也。
金匮要略【漢?張機】
腎着
腎着之病，其人身體重，腰中冷，如坐水中，形如水狀，反不渴，小便自利，飲食如故，病屬下焦，身勞汗出，衣【一作表】裡冷濕，久久得之，腰以下冷痛腹重，如帶五千錢，甘姜苓朮湯主之。
腎髒死
腎死髒，浮之堅，按之亂如轉丸，益下入尺中者，死。
中藏經【漢?華佗】
論腎髒虛實寒熱生死逆順脈證之法
腎者，精神之舍，性命之根，外通于耳，男以閉精，女以包血，與膀胱為表裡，足少陰太陽是其經也。
腎氣絕，則不盡其天命而死也。
旺于冬。
其脈沉濡曰平，反此者病。
其脈彈石，名曰太過，病在外；其去如數者，為不及，病在内。
太過則令人體瘠而少氣，不欲言；不及則令人心如懸，小腸腹滿，小便滑，變黃色。
又腎脈來喘喘累累如鈎，按之堅，曰平。
又來如引葛，按之益堅，曰病；來如轉索，辟辟如彈石，曰死。
又腎脈但石，無胃氣亦死。
腎有水，則腹大、臍腫、腰重痛、不得溺，陰下濕如牛鼻，頭汗出，是為逆寒，大便難。
腎病手足冷，面赤目黃，小便不禁，骨節煩痛，小腹結痛，氣上沖心，脈緩當沉而滑，今反浮大，其色當黑，其翕翕少氣，兩耳若聾，精自出，飲食少，便下清，脈遲可治。
冬則脈沉而滑，曰平；反大而緩，是土克水，不可治；反浮濇而短，肺乘腎易治；反弦而長者，肝乘腎，不治自愈；反浮大而洪，心乘腎不為害。
腎病，腹大體重滿，咳嗽，汗出憎風，虛則胷中痛。
陰邪入腎，則骨痛腰痛，上引脊背疼。
遇房汗出，當風浴水，久立，則腎病。
又其脈急甚則腎痿，瘕疾；微急則沉厥奔豚，足不收。
緩甚則折脊；微緩則洞洩，食不化，入咽還出。
大甚則陰痿；微大則石水起臍下，其腫埵埵而上至胃者死。
小甚則洞洩；微小則消瘅，消甚則癃(疒頹)。
微滑則骨痿，坐弗能起，目視見花。
濇甚則大壅塞；微濇則痔疾。
又其脈之至上堅而大，有膿氣在陰中及腹内，名腎瘅，得之因浴冷水。
脈來沉而大堅、浮而緊，手足腫，厥陰痿，腰背疼，小腸心下有水氣，時脹滿洞洩，此皆浴水中身未幹而合房。
得虛夢船溺人，得其時夢伏水中；盛實則夢臨深投水中。
腎脹則腰痛滿引背，怏怏然腰痹痛。
腎病，夜半慧，四季甚，晡則靜。
腎生病則口熱、舌幹、咽腫、上氣、嗌幹及煩而痛，黃疸，腸病久不愈則腿筋痛，小便閉，兩脅脹滿，目盲者死。
腎乏精，徹脊與腰相引而疼，饑見飽減，又腎中寒結在臍下也。
腎脈來，細而軟，附于骨者是也。
又面黑目白，腎已内傷，八日死。
又陰縮，小便不出而不快者亦死。
又其色青黃，連耳左右，其人年三十許，百日死。
若偏在一邊，一日死。
實則煩悶，臍下重。
熱則舌幹口焦而小便濇黃。
寒則陰中與腰脊俱疼，面黑耳幹，哕而不食，或嘔血是也。
又喉鳴，坐而喘咳血出，亦為腎虛寒氣欲絕也。
寒熱虛實既明，須詳調救，即十可治十，全生之道也。
脈訣【晉?王叔和】
腎髒歌
腎髒對分之，膀胱共合宜。
【注腎有兩枚，相對而垂。
但右為命門，有水火之異。
命門以三焦為腑，然其氣與腎相通，況三焦有名無形，膀胱一腑，腎與命門，共合為宜。
】
旺冬身屬水，位北定無欺。
【注腎屬水，旺于冬，位列北方。
定無欺，言不虛也。
】
兩耳通為竅，三焦附在斯。
【注耳者，腎之竅，腎氣通于耳，故叔和以兩耳為腎氣所通而為腎竅。
三焦者，手少陽之經也。
三焦有名無形，為原氣之别，依附于兩腎之間。
】
味鹹歸藿豆，
【注腎象水而味鹹。
藿者，藿菜。
豆者，黑豆也。
】
精志自相随。
【注腎藏志，命門藏精。
精完則志備，志備則精完，二者自相随也。
】
沉滑當時本，
【注脈沉而滑，是本髒之脈無他幹也。
】
浮癱厄在脾。
【注癱，緩也。
腎旺冬，其脈當沉而滑，今反浮而緩，是土來乘水，故厄在脾。
】
色同烏羽吉，形似炭煤危。
【注腎色本黑色，似烏羽，黑而帶青者也。
青屬肝，是水生木，故曰吉。
色似炭煤，黑而帶黃者也。
黃屬土，是土克水，故曰危。
】
冷即多成唾，焦煩水易虧。
【注水盛則火滅，火滅則氣冷，冷則水溢于上而多唾。
火盛則水幹于内而煩焦，煩焦則精液衰而好飲也。
】
奔豚臍下積，究竟骨将痿。
【注經曰：腎之積名曰奔豚，發于小腹，上至心，下若豚狀，或上或下，舉發無時。
久不已，令人喘逆，骨痿少氣。
此病多在夏月，丙丁日得之。
】
實夢腰難解，虛行溺水湄。
【注經曰：腰者腎之腑，腎邪實，則精血留滞而不通，故常夢腰間有所系。
腎氣虛，則化竭而見本，故常夢溺于水湄。
】
一斤餘二兩，脅下對相垂。
【注腎有兩枚共重一斤二兩，相垂于左右。
】
千金方【唐?孫思邈】
腎髒病脈論
腎主精。
腎者，生來精靈之本也，為後宮内官則為女主。
所以天之在我者德也，地之在我者氣也，德流氣薄而生者也。
故生來謂之精。
精者腎之藏，耳者腎之官也。
腎氣通于耳，耳和則能聞五音矣。
腎在竅為耳，然則腎氣上通于耳，下通于陰也。
左腎壬，右腎癸，循環元宮，上出耳門，候聞四遠，下回玉海，俠脊左右，與臍相當。
經于上焦，榮于中焦，衛于下焦。
外主骨，内主膀胱。
腎重一斤一兩，有兩枚。
神名(氵剽)，(氵剽)主藏精，号為精髒。
随節應會，故雲腎藏精，精舍志。
在氣為欠，在液為唾。
腎氣虛則厥逆，實則脹滿，四肢正黑。
虛則使人夢見舟船溺人，得其時，夢伏水中，若有怖畏。