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古今圖書集成醫部全錄卷一百八

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美眉者,眉得血氣之潤澤而美也。

    毫毛者,眉中之長毛,因血氣盛而生長,亦後天之所生也。

    惡眉者無華彩而枯瘁也。

    面多小理者,多細小之紋理,蓋血少而不能充潤皮膚也。

    血少氣多則面多肉,氣之所以肥腠理也。

    《内經》雲:心之合脈也,其榮色也。

    平脈篇曰:緩則陽氣長,其色鮮,其顔光。

    血氣和,謂經脈皮膚之血氣和調,則顔色鮮美。

    蓋五髒六腑之俞,皆出于太陽之經,太陽為諸陽主脈也。

    轉筋踵下痛者,血氣少而不能榮養筋骨也。

    】 手陽明之上,血氣盛則髭美;血少氣多則髭惡;血氣皆少則無髭。

    手陽明之下,血氣盛則腋下毛美,手魚肉以溫;血氣皆少則手瘦以寒。

     【注手陽明之脈,其上行者,挾口交人中,上挾鼻孔,是以皮膚之血氣盛則髭美,惡者稀而枯瘁也。

    其經脈之下行者,循臑臂上入兩筋之間出合谷,故血氣盛則腋下毛美而手魚肉以溫,血氣皆少則手瘦以寒也。

    仇汝霖曰:手陽明之脈,出合谷兩骨之間。

    手魚肉乃手太陰之部分,陽明之血氣盛,而手魚肉以溫者,髒腑之血氣互相交通者也。

    】 手少陽之上,血氣盛則眉美以長,耳色美;血氣皆少則耳焦惡色。

    手少陽之下,血氣盛則手卷多肉以溫;血氣皆少則寒以瘦;氣少血多則瘦以多脈。

     【注手少陽之脈,其上行者,出走耳前,交頰,上至目銳眦,是以皮膚之血氣盛則眉美以長,長者即生毫毛之意也。

    其下行者,從肩臑肘臂而上出于手腕,故血氣盛則手卷多肉以溫。

    蓋手少陽之血氣循手表腕,盛則皮緩肉淖,故善于卷握也。

    多脈者,皮肉瘦而脈絡多外見也。

    】 手太陽之上,血氣盛則有多須,面多肉以平;血氣皆少則面瘦惡色。

    手太陽之下,血氣盛則掌肉充滿;血氣皆少則掌瘦以寒。

     【注手太陽之脈,其上行者循于顴頰、耳鼻、目眦之間,是以皮膚之血氣盛則有多須,面多肉以平;血氣皆少則面瘦色惡,太陽為諸陽主氣也。

    其下行者,循肩臑肘臂而下,出于手腕,是以血氣盛則掌肉充滿,血氣皆少則掌瘦以寒也。

    以上論手足三陽之血氣,各循本經之部分,充膚熱肉,澹滲皮毛,肥腠理,濡筋骨,以養二十五變之形。

    如血氣皆少,則又不能佗佗遺遺之自然矣。

    】 邪客篇 手太陰之脈,出于大指之端,内屈,循白肉際,至本節之後太淵,留以澹;外屈,上于本節之下;内屈,與陰諸絡會于魚際,數脈并注,其氣滑利,伏行壅骨之下;外屈,出于寸口而行,上至于肘内廉,入于大筋之下;内屈,上行臑陰入腋下,内屈走肺。

    此順行逆數之屈折也。

     【注此論脈外之宗氣,循手太陰之經順行而逆數也。

    夫宗氣之行于脈外者,從肺氣而出,故其氣滑利,伏行于壅骨之下。

    外屈出于寸口而行,外屈上于本節之下,留以澹滲皮毛。

    手太陰之脈,出于大指之端,内屈,循白肉際至本節之後太淵。

    内屈與諸陰絡會于魚際,數脈并注。

    上至于肘内廉,入于大筋之下。

    内屈上行臑陰入腋下。

    内屈走肺,此太陰之脈從指井而走肺。

    脈外之宗氣,從臑腋以上魚,此順行逆數之屈折也。

    】 心主之脈,出于中指之端,内屈,循中指内廉以上,留于掌中,伏行兩骨之間;外屈,出兩筋之間,骨肉之際,其氣滑利,上二寸;外屈,出行兩筋之間,上至肘内廉,入于小筋之下,留兩骨之會,上入于胷中,内絡于心肺。

     【注此論行于脈中之宗氣,從心主之脈,營行于十二經脈之中,以應呼吸漏下。

    其脈外之宗氣,亦随本經而屈折于皮膚之間。

    蓋宗氣之出于肺而行于皮膚者,散于十二經脈之外,各從本經而為逆順之行,故行于心主之脈外者,外屈出兩筋之間,骨肉之際,其氣滑利,上肘臂二寸,外屈而澹滲于皮毛。

    心主之脈出于中指之端,内屈循中指内廉以上,留于掌中,伏行兩骨之間,出行兩筋之間,上至肘外廉入于小筋之下,留兩骨之會,上入于胷中,内絡于心肺,此亦順行而逆數也。

    夫脈外之氣血,各随本經以分界畔。

    故行于脈中者随脈而屈折于脈内,行于脈外者亦随本經而屈折于脈外也。

    以上二節,論宗氣之留于胷中,上出于肺,行于十二經脈之皮部,以司呼吸開阖,上貫心脈,營于十二經脈之中,以應呼吸漏下,外内之相應也。

    】 衛氣行篇 水下一刻,人氣在太陽;水下二刻,人氣在少陽;水下三刻,人氣在陽明;水下四刻,人氣在陰分;水下五刻,人氣在太陽;水下六刻,人氣在少陽;水下七刻,人氣在陽明;水下八刻,人氣在陰分;水下九刻,人氣在太陽;水下十刻,人氣在少陽;水下十一刻,人氣在陽明;水下十二刻,人氣在陰分;水下十三刻,人氣在太陽;水下十四刻,人氣在少陽;水下十五刻,人氣在陽明;水下十六刻,人氣在陰分;水下十七刻,人氣在太陽;水下十八刻,人氣在少陽;水下十九刻,人氣在陽明;水下二十刻,人氣在陰分;水下二十一刻,人氣在太陽;水下二十二刻,人氣在少陰;水下二十三刻,人氣在陽明;水下二十四刻,人氣在陰分;水下二十五刻,人氣在太陽。

    此半日之度也。

    從房至畢一十四舍,水下五十刻,日行半度,回行一舍,水下三刻與七分刻之四。

    大要曰:常以日之加于宿上也。

    人氣在太陽,是故日行一舍。

    人氣行三陽,行于陰分,常如是無已,與天地同紀,紛紛(白分)(白分),終而複始,一日一夜,水下百刻而盡矣。

     【注此論衛氣應天道之繞地環轉,在陽在陰,以為取刺之法。

    夫陽者天氣也,主外;陰者地氣也,主内。

    少陰之上,君火主之。

    君火者,日之太陽也。

    日随天道環轉,晝明夜晦,蓋天運以日光明也。

    故水下一刻,人氣在太陽;水下二刻,人氣在少陽;水下三刻,人氣在陽明;水下四刻,人氣在陰分。

    陰分者,少陰之分也。

    水下二十五刻,此半日之度也。

    從房至畢,一十四舍,水下五十刻,日行天度之半。

    回行一舍者,繞地回轉,從昴至心而又行一舍也。

    水下三刻者,謂五十三刻,而又加于太陽與七分刻之四者,有一分二厘五毫之奇分也。

    此衛氣随天道繞地環轉,晝夜皆行于三陽之分,是以五十三刻而複行于太陽。

    故大要曰:常以日之加于宿上也。

    人氣在太陽,謂晝夜日之加于舍上,皆以太陽為始也。

    是故日行一日,人氣行于三陽,而行于陰分,常如是無已。

    與天地同紀,謂地居天之中而天道運行于地之外也。

    紛紛(白分)(白分)者,謂雜亂紛纭,而仍有明白之分度也。

    夫衛氣晝行于陽,夜行于五髒之陰者,應天氣之入于地中,有寒暑之往來。

    衛氣環轉一周,行于三陽之分,二十五周者,天道環轉于地之下也。

    故病在于三陽,必俟其氣在陽而刺之;病在于三陰,必俟其氣在陰分而刺之。

    陰分者,少陰之分,少陰乃三陰之主也。

    按衛氣晝行陽二十五度者,從太陽之頭目,散陰行于手足三陽,若天氣之布散于六合。

    三刻在陽,四刻在陰者,應天道之循度環轉,故曰與天地同紀。

    】 扁鵲難經 十二經脈長短 二十三難曰:手足三陰三陽,脈之度數,可曉以不?然。

    手三陽之脈,從手至頭長五尺,五六合三丈。

    手三陰之脈,從手至胷中長三尺五寸,三六一丈八尺,五六三尺,合二丈一尺。

    足三陽之脈,從足至頭長八尺,六八四丈八尺。

    足三陰之脈,從足至胷長六尺五寸,六六三丈六尺,五六三尺,合三丈九尺。

    人兩足蹻脈,從足至目,長七尺五寸,二七一丈四尺,二五一尺,合一丈五尺。

    督脈、任脈各長四尺五寸,二四八尺,二五一尺,合九尺。

    凡脈長一十六丈二尺,此所謂十二經脈長短之數也。

     【注此《靈樞》二十七篇全文,三陰三陽,《靈樞》皆作六陰六陽,義尤明白。

    按經脈之流注,則手之三陽從手走至頭,手之三陰從腹走至手,足之三陽從頭下走至足,足之三陰從足上走入腹。

    此舉經脈之度數,故皆自手足言。

    人兩足蹻脈,指陰蹻也。

    陰蹻脈起于跟中,自然骨之後,上内踝之上,直上循陰股入陰,循腹上胷,裡行缺盆,出人迎之前,入頄内廉,屬目内眦,合太陽脈為足少陰之别絡也。

    足三陽之脈,從足至頭長八尺。

    】 經絡始終 經脈十二,絡脈十五,何始何窮也?然。

    經脈者,行血氣,通陰陽,以榮于身者也。

    其始從中焦,注手太陰陽明,陽明注足陽明太陰,太陰注手少陰太陽,太陽注足太陽少陰,少陰注手心主少陽,少陽注足少陽厥陰,厥陰複還注手太陰。

    别絡十五,皆因其原,如環無端,轉相灌溉,朝于寸口人迎,以處百病而決死生也。

     【注因者,随也。

    原者,始也。

    朝猶朝會之朝。

    因上文經脈之尺度,而推言經絡之行度也。

    直行者謂之經,旁出者謂之絡。

    十二經有十二絡,兼陽絡、
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