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古今圖書集成醫部全錄卷一百十四

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勝制而從之也。

    】 民病寒中,外發瘡瘍,内為瀉滿。

    故聖人遇之,和而不争。

    往複之作,民病寒熱瘧,瀉,聾,瞑,嘔吐,上怫腫,色變。

     【注風熱之氣在外,則寒濕之氣在内,故外發瘡瘍,内為寒中瀉滿。

    聖人遇此之候,和其寒熱,而不使外内交争,往複出入也。

    如外内往複交作,則為寒熱之瘧,瀉聾瞑嘔吐者,風熱之氣乘于内也。

    上怫腫色變者,寒濕之氣乘于外也。

    】 初之氣,地氣遷,風勝乃搖,寒乃去,候乃大溫。

    草木早榮,寒來不殺,溫病乃起。

    其病氣怫于上,血溢目赤,欬逆頭痛,血崩脅滿,膚腠中瘡。

     【注初之間氣乃少陰君火,主氣乃厥陰風木,是以風搖候溫,草木得生長之氣而早榮也。

    少陽司天,又值君火主氣,故雖有時氣之寒來而不能殺,二火之溫熱也。

    血溢、目赤、欬逆、膚瘡等證,皆風火之為病也。

    】 二之氣,火反郁,白埃四起,雲趨雨府,風不勝濕,雨乃零,民乃康。

    其病熱郁于上,欬逆嘔吐瘡發于中,胷脅不利,頭痛身熱,昏愦膿瘡。

     【注二之客氣乃太陰濕土,故司天之火氣反郁。

    白埃四起,雲趨雨府,皆濕土之氣化也。

    厥陰風氣,雖上從少陽,而不能勝其雨濕。

    風火氣盛得陰濕以和之,故民乃康。

    其有災眚,則病熱郁、嘔吐、昏愦、膿瘡諸證,皆因陰濕疑于外,而火熱郁于内也。

    】 三之氣,天政布,炎暑至,少陽臨上,雨乃涯。

    民病熱中,聾瞑、血溢、腫瘡、欬嘔、鼽衄、渴、嚏欠、喉痹、目赤、善暴死。

     【注司天之氣上臨于三氣,故天政布。

    主時之氣,亦屬少陽,故炎暑至。

    雨乃涯者,太陰橫流也。

    民病熱中,血溢、鼽衄、嚏欠諸證,感風火之氣也。

    二火相交,風熱并至,故善暴死。

    】 四之氣,涼乃至,炎暑間化,白露降,民氣和平。

    其病滿身重。

     【注加臨間氣,乃陽明清涼之氣,故涼乃至,白露降。

    少陽之火與風熱之氣,交于氣交之中,故炎暑間化。

    風熱主歲,而遇此清涼,故民氣和平。

    其病滿身重者,感主時濕土之氣也。

    】 五之氣,陽乃去,寒乃來,雨乃降,氣門乃閉,剛木早凋。

    民避寒邪,君子周密。

     【注五之間氣,乃太陽寒水,故陽熱去,而寒乃來。

    以秋冬之交,而行閉藏之冬令,故氣門乃閉,宜周密以避寒邪。

    】 終之氣,地氣正,風乃至,萬物反生,霜霧以行。

    其病關閉不禁,心痛,陽氣不藏而欬。

     【注厥陰風木主終氣,故風乃至。

    地氣正者,厥陰從中見少陽之化也。

    萬物遇生氣而反生,地氣反上升。

    而霜霧以行以閉藏之時,而反行發生之令。

    故其病關閉不禁、心痛者,腎氣上乘于心也。

    夫肺主氣,而腎為生氣之原,故腎為本,肺為末。

    陽氣至冬而歸藏于腎髒,今反上乘于肺,故欬。

    】 抑其運氣,贊所不勝。

    必折其郁氣,先取化源。

    暴過不生,苛疾不起。

     【注運氣太過,故當抑之。

    所不勝者,如壬年角運太過,則土氣不勝;戊年火運太過,則金氣不勝。

    故宜抑其太過,贊助其所不勝。

    折其郁氣者,如庚寅庚申歲,少陽司天,則商運受郁矣;甲寅甲申歲,厥陰在泉,則宮運受郁矣。

    是當折其緻郁之氣,先取五運之化源,折抑其太過,贊助其不勝。

    是以暴過不生,苛疾不起。

    暴者,謂太宮太商之運氣主太過,而反受其郁,故其過暴。

    暴甚曰苛。

    】 故歲宜鹹宜辛宜酸,滲之世之漬之發之。

     【注宜鹹以制少陽之火,宜辛以勝風木之邪。

    厥陰從少陽之火化,是子瀉其母氣,故宜用酸以補之。

    漬者,上古用湯液浸漬以取汗。

    滲之瀉之,以清火熱之在中;漬之發之,以散風邪之外襲。

    】 觀氣寒溫,以調其過。

    同風熱者多寒化。

    異風熱者少寒化。

     【注寒溫謂五運之寒溫也。

    如太角、太征之歲,運氣與司天在泉之風熱相同者,多用寒涼以清之。

    如太宮、太商、太羽之歲,運氣與司天在泉之氣異者則少之。

    食藥同法。

    】 用熱遠熱,用溫遠溫,用寒遠寒,用涼遠涼。

    食宜同法。

    此其道也。

    有假者反之,反是者,病之階也。

     【注蓋言歲運寒熱之藥,食當遠此司天在泉。

    遠者,勿犯也。

    】 帝曰:善!太陰之政奈何?岐伯曰:醜未之紀也, 太陰少角太陽清熱勝複同同正宮丁醜丁未其運風清熱。

     【注少角主木運不及,故清氣勝之。

    有勝必有複,故熱以複之。

    清熱勝複之氣,與木運同其化。

    同正宮者,委和之紀,上宮與正宮同也。

    其運風清熱者,風乃運氣、清乃勝氣、熱乃複氣,三氣同其運也。

    按太過之運言病,不及之運不言病,蓋太過者暴,不及者徐。

    】 少角【初正】太征少宮太商少羽【終】 太陰少征太陽寒雨勝複同癸醜癸未,其運熱寒雨。

     【注火運不及,寒反勝之,土雨來複,故寒雨勝複同。

    】 少征太宮少商太羽【終】太角【初】 太陰少宮太陽風清勝複同同正宮己醜太乙天符己未太乙天符其運雨風清。

     【注同正宮者,上宮與正宮同也。

    土運臨四季,是為歲會;土運之歲,上見太陰,是為天符;天符合歲會,是為太乙天符。

    】 少宮太商少羽【終】少角【初】太征 太陰少商太陽熱寒勝複同乙醜乙未其運涼熱寒。

     【注疏義同前。

    】 少商太羽【終】太角【初】少征太宮 太陰少羽太陽雨風勝複同同正宮辛醜辛未其運寒雨風。

     【注同正宮者,涸流之紀,上宮與正宮同也。

    】 少羽【終】少角【初】太征少宮太商 凡此太陰司天之政,氣化運行後天。

    陰專其政,陽氣退避,大風時起,天氣下降,地氣上騰,原野昏霿,白埃四起,雲奔南極,寒雨數至,物成于差夏。

    民病寒濕,腹滿,身(月真)憤,胕腫,痞逆,寒厥拘急。

    濕寒合德,黃黑埃昏,流行氣交,上應鎮星、辰星。

    其政肅,其令寂,宜谷黅元。

     【注太陰司天,寒水在泉,故陰專其政。

    陽氣退避,土令不及,風反勝之。

    天地之寒濕氣交,故原野昏霿,寒雨數至也。

    差夏,長夏之時,秋之交也。

    民病腹滿諸證,皆感寒濕之氣而成。

    寒濕合德,故黃黑埃昏,流行氣交,上應辰鎮二星明耀。

    肅者,土之政。

    寂者,水之令。

    黅元之谷,感司天在泉之氣而成。

    】 故陰凝于上,寒積于下。

    寒水勝火,則為冰雹。

    陽光不治,殺氣乃行。

     【注太陰之濕氣凝于上,太陽之寒氣積于下,寒水勝火,則為冰雹。

    即所為火郁之發,山川冰雪是也。

    陽氣在上,為陰凝所勝,則肅殺之氣乃行,此言上下陰陽之氣也。

    】 故有餘宜高,不及宜下;有餘宜晚,不及宜早。

    土之利,氣之化也,民氣亦從之,間谷命其太也。

     【注此言五方之地土,各有高下厚薄之不同。

    故歲氣有餘,地土宜高厚。

    歲氣不及地土宜卑下。

    蓋太過之氣宜緩,不及之氣宜先。

    地土高厚,氣緩于出;地之下者,氣易于升也。

    氣有餘,宜至之遲;氣不及,宜至之早。

    此地利之有高下,氣至之有早晏,而民氣亦從之。

    間谷命其太,注見前。

    】 初之氣,地氣遷,寒乃去,春氣正,風乃來,生布萬物以榮,民氣條舒。

    風濕相薄,雨乃後。

    民病血溢,筋絡拘強,關節不利,身重筋痿。

     【注初之主客皆風氣所司,故歲前之地氣遷,冬令之寒乃去。

    而春氣正,風乃來,生榮萬物,民氣條舒。

    主客之氣,與司天之氣相薄,故雨乃後至也。

    民病血溢、筋痿諸證,皆感風濕之氣所緻。

    】 二之氣,大火正,物承化,民乃和。

    其病溫厲大行,遠近鹹若。

    濕蒸相薄,雨乃時降。

     【注二之主客乃君相二火,故大火盛。

    火土合德,故物承化民乃和。

    濕熱氣盛,是以溫厲大行。

    土氣周備于四方,故遠近鹹若。

    】 三之氣,天政布,濕氣降,地氣騰,雨乃時降,寒乃随之。

    感于寒濕,則民病身重,胕腫,胷腹滿。

     【注司天之氣臨于三氣,寒濕之氣行于氣交。

    】 四之氣,畏火臨,溽蒸化,地氣騰,天氣否隔。

    寒風曉暮,蒸熱相薄,草木凝煙,濕化不流,則白露陰布,以成秋令。

    民病腠理熱,血暴溢,瘧,心腹滿熱,胪脹,甚則胕腫。

     【注四之客氣,乃少陽相火。

    寒水在泉,故畏火之加臨。

    四之主氣,乃太陰濕土,濕熱相合,則溽蒸化,而地氣上騰。

    陰濕之氣與火氣不相合,是以天氣痞隔,濕化不流于下,則白露陰布,以成秋令。

    寒風,太陽寒水之氣也。

    民病滿脹等證,乃寒濕熱三氣雜至合而為病也。

    】 五之氣,慘令已進,寒露下,霜乃早降,草木黃落,寒氣及體,君子周密,民病皮腠。

     【注五氣之主客,皆陽明清涼之氣。

    故其候寒冷,收藏之令早行,故君子周密。

    陽明之氣主肌,故病在皮腠。

    】 終之氣,寒大舉,濕大化,霜乃積,陰乃凝,水堅冰,陽光不治。

    感于寒,則病人關節禁固,腰脽痛,寒濕持于氣交而為疾也。

     【注終之主客,乃在泉寒水之氣,故寒大舉。

    寒濕之氣,上下相交,故濕大化。

    霜積陰凝,濕之化也;冰堅陽伏,寒之令也。

    腎為冬藏而主骨,關節禁固,骨節不利也。

    腰脽者,腎之腑也。

    寒濕持于氣交,謂天地之氣上下相持,人在氣交之中,而為病也。

    】 必折其郁氣而取化源,益其歲氣無使邪勝。

     【注歲運不及,故益之。

    邪氣,即己所不勝之氣也。

    】 食歲谷以全其真,食間谷以保其精。

     【注真精者,乃天一所生之真元,即精與氣耳。

    故曰真曰精。

    】 故歲宜以苦燥之溫之,甚者發之洩之。

    不發不洩,則濕氣外溢,肉潰皮坼而水血交流。

    必贊其陽火,令禦甚寒。

    從氣異同,少多其判也。

    同寒者以熱化,同濕者以燥化。

    異者少之,同者多之。

    用涼遠涼,用寒遠寒,用溫遠溫,用熱遠熱。

    食宜同法。

    假者反之,此其道也,反是者病也。

     【注苦乃火味,故能燥濕而溫寒。

    判者,分也。

    】 帝曰:善!少陰之政奈何?岐伯曰:子午之紀也。

     少陰太角陽明壬子壬午其運風鼓,其化鳴紊啟坼,其變振拉摧拔,其病支滿。

     【注與諸太過角運相同。

    】 太角【初正】少征太宮少商太羽【終】 少陰太征陽明戊子天符戊午太乙天符其運炎暑,其化暄曜郁燠,其變炎烈沸騰,其病上熱血溢。

     【注火運之歲,上見少陰,故曰天符。

    火運臨午,上見少陰,故曰太乙天符。

    其運與前太征運同。

    】 太征少宮太商少羽【終】少角【終】 少陰太宮陽明甲子甲午其運陰雨,其化柔順時雨,其變震驚飄驟,其病中滿身重。

     【注與前太宮運同。

    】 太宮少商太羽【終】太角【終】少征 少陰太商陽明庚子庚午同正商其運涼勁,其化霧露蕭飋,其變肅殺凋零,其病下清。

     【注同正商者,堅成之紀上征與正商同也,運氣與太商同。

    病下清者,感秋金之氣也。

    】 太商少羽【終】少角【初】太征少宮 少陰太羽陽明丙子歲會丙午其運寒,其化凝慘凓冽,其變冰雪霜雹,其病寒下。

     【注丙子歲會,則水運臨子。

    其病寒下者,感寒水之氣也。

    】 太羽【終】太角【初】少征太宮少商 凡此少陰司天之政,氣化運行先天。

    地氣肅,天氣明,寒交暑,熱加燥,雲馳雨府,濕化乃行,時雨乃降。

    金火合德,上應熒惑、太白。

    其政明,其令切,其谷丹白。

    水火寒熱,持于氣交,而為病始也。

     【注太過之歲,氣運皆先天時而至。

    燥金在泉,故地氣肅。

    君火在天,故天氣明。

    歲前之終氣,乃少陽相火;今歲之初氣,乃太陽寒水。

    故為寒交暑,而水火寒熱持于氣交,而為病始也。

    君火在上,燥金在下。

    故曰熱加燥。

    雲馳雨府,濕化乃行,時雨乃降,即少陽臨上,雨乃涯之義。

    金火合德,上應熒惑、太白光明。

    明者火之政,切者金之令也。

    其谷丹白,感金火之氣而成熟者。

    】 熱病生于上,清病生于下,寒熱淩犯,而争于中。

    民病欬喘,血溢血瀉鼽嚏,目赤眦瘍,寒厥入胃,心痛腰痛,腹大嗌幹腫上。

     【注寒熱淩犯者,司天在泉之氣交相犯,而争于中也。

    欬喘血溢鼽嚏,目赤眦瘍,嗌幹腫上,熱病生于上也。

    血瀉、寒厥,清病生于下也。

    入胃、心痛、腰痛、腹大,寒熱交争于中而為病也。

    】 初之氣,地氣遷,燥将去,寒乃始。

    蟄複藏,水乃冰。

    霜複降,風乃至。

    陽氣郁,民反周密,關節禁固,腰脽痛,炎暑将起,中外瘡瘍。

     【注初之客氣,乃太陽寒水,故歲前之燥熱将去,而寒乃始。

    蟄蟲複藏,冰霜複結也。

    初之時氣,乃厥陰風木,故風乃至。

    陽春之氣郁而民反周密,太陽主筋而為腎之腑,故關節禁固而腰脽痛。

    時交于二氣之君火,故炎暑将至。

    】 二之氣,陽氣布,風乃行,春氣以正,萬物應榮。

    寒氣時至,民乃和。

    其病淋,目瞑目赤,氣郁于上而熱。

     【注二之主氣,合司天之君火。

    客氣乃厥陰風木,故陽氣布,而風乃行。

    春氣始正,萬物應生長之氣以榮。

    按:少陰之上,君火主之,少陰标陰而本熱。

    二氣三氣,皆君火司令,而曰寒氣時至者,少陰從本從标也。

    寒熱氣交,故民乃和。

    其病淋目瞑者,寒氣之為病也。

    經雲:陽盛則瞋目,陰盛則瞑目。

    目赤者,君火之氣也。

    氣郁于上而熱者,寒氣上乘也。

    】 三之氣,天政布,大火行,庶類蕃鮮,寒氣時至。

    民病氣厥,心痛,寒熱更作,欬喘目赤。

     【注三之主氣,乃君相二火,故天政布,大火行,衆類得長氣而蕃鮮。

    在下之寒氣時至,故民病氣厥心痛。

    蓋君火在上,陰寒在下;寒氣厥逆淩心,則心痛,而寒熱更作。

    乘于肺,則為欬喘,肺乃心之蓋,而又下交于腎也。

    迫其君火上炎,則目赤。

    】 四之氣,溽暑至,大雨時行,寒熱互至。

    民病寒熱,嗌幹黃瘅,鼽衄飲發。

     【注四之主客,乃濕土主氣。

    濕熱氣交,故溽暑至,大雨時行,寒熱互至也。

    民病嗌幹黃瘅諸證,皆感濕熱之氣。

    】 五之氣,畏火臨,暑反至,陽乃化。

    萬物乃生乃長榮,民乃康,其病溫。

     【注歲半
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