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古今圖書集成醫部全錄卷一百三十五

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耳門 醫學凖繩六要【明?張三錫】 耳鳴聾總論 耳鳴耳聾,須分新久虛實。

    忽因大怒大醉而聾或鳴者,屬痰火,分輕重。

    治中年及體虛,或病後有此,悉屬虛,但分氣血耳。

    古方有用鼠膽、貓尿、淩霄花等,杵汁滴耳者;有用杏仁去皮加鹽蒸熱,撚油滴者;有用蓖麻子去皮,加棗子一個同搗,加乳汁和丸,綿裹塞耳者;有蒜瓣剜空,納巴豆炮熟,綿裹塞耳者;有用雄黃、巴豆末,蔥涎和錠卷紙塞耳者;有以蜀椒、巴豆、菖蒲、松脂,以蠟镕作筒子塞耳者;有用細辛、蒲黃、曲末、杏仁和丸塞耳者。

    加有龍腦、椒目者,無非辛熱散結,透竅有餘,暴起者或可取效;若元氣不足,腎陰虧損,虛火挾痰泛上,閉住其竅而聾鳴者,雖日滴時塞,如蟻撼石,終莫能動。

    須大補氣血,滋陰制火,使大氣上行充塞乎頭,則九竅通利,聾聩鹹除。

    《難經》曰:腎氣通于耳,耳和則知五音矣。

    腎氣不得通于耳,則耳不和而聾。

    得上通于耳,則耳和而聰。

    觀此,則虛實判然矣。

     腎虛,耳中潮聲蟬聲無休止時,妨害聽聞者,當墜氣補腎,正元飲咽黑錫丹,間進安腎丸。

    有熱者,龍齒散。

    腎髒風耳鳴,夜間如打鼓聲,四肢抽掣痛,耳内覺有風吹奇癢,宜黃芪丸。

     耳屬腎,人所共知也。

    然少陽膽經循脅絡耳,故傷寒邪傳少陽,則耳聾脅痛是也。

    婦女郁悒既久,則耳前後生瘰疬馬刀,暴怒氣逆,則耳卒聾,皆相火客于本經而然,不獨腎也。

     耳聾耳鳴,有痰有火,有氣虛,有陰虛,有肝火。

     少壯悉屬痰火,中年必是陰虛。

     陰虛耳聾 兩尺脈大,或左脈大,或左脈虛大,體瘦色黑。

    兼見口幹腸燥而耳鳴或聾者,手足心必熱,屬陰虛。

    六味丸,坎離丸主之。

     氣閉耳聾 耳聾,着惱而成,通氣散效。

    茴香、木香、人參、延胡索、陳皮、菖蒲各一錢,羌活、殭蠶、川芎、蟬蛻各五分,穿山甲二錢,甘草錢半為細末,每服三錢,溫酒調下。

     肝火耳聾 左脈弦急而數,屬肝火。

    其人必多怒,耳鳴或聾。

    宜平肝伐木,龍膽瀉肝湯;不已,龍荟丸。

     痰火耳聾 右關脈滑而數,屬痰火郁于上焦。

    宜清痰降火,二陳、酒芩連、柴胡、枳殼,或竹瀝、姜汁下滾痰丸佳。

     氣虛耳聾 右脈大而無力,或濡而細,證兼倦怠,口中無味等内傷證者,屬氣虛。

    恒見勞碌之人,或中年病後得此,宜加減益氣聰明湯。

     風熱耳聾 耳根連牙床腫痛,屬上焦風熱,陽明少陽二經受病,清胃兼辛涼散之,升、柴、芷、翹、荊、防、薄荷、甘、桔、枳殼、酒芩連、元參、花粉、赤芍、鼠黏、生地等,頻頻緩服。

    勢盛加酒蒸大黃。

    腫已消,但出水膿不止,用紅末子吹之。

    耳門瘡,鼠黏子湯佳。

     耳中忽然大痛,如有蟲在内走奔,或出血,或出水,或幹痛不可忍,用蛇蛻燒存性,以鵝翎管吹入耳中立止。

     大病後及勞碌耳聾或鳴,當作虛治,須分氣血,一補陰,一益氣。

     虛聾 耳出膿汁,或聾而鳴,屬上焦風熱,蔓荊子散佳。

    方用蔓荊、生地、赤芍、甘菊、桑皮、木通、麥冬、升麻、前胡、炙甘草、赤茯,姜棗煎服。

     耳鳴聾皆是陰虛火動,滋腎丸、虎潛丸、或滋陰百補丸俱好。

     肝火耳聾 脈弦而濡或數,其人多飲,屬肝經風熱,木香槟榔丸。

    耳根連及項或腫多在左邊,脈弦數屬肝火,恒見于婦女,宜平肝降火,兼舒郁。

    柴胡、青皮、香附、撫芎、栀子、酒芩、連、歸、芍、貝母、連翹、元參主之。

     若腫而發熱,有表證者,荊防敗毒散主之。

     耳下結久,硬且脹,着惱便甚,屬郁,越鞠丸主之。

     古今醫統【明?徐春甫】 耳聾有六候 諸書論聾證有六候,有氣聾、火聾、風聾、厥聾、勞聾、陰聾;又有聤耳、膿耳。

    大抵耳屬足少陰腎經,腎寄竅于耳也。

    腎通耳,所主者精。

    精氣調和,腎氣充足,則耳聞而聰。

    若勞傷血氣,精脫腎憊,必主耳聾。

    且十二經脈上絡于耳,其陰陽諸經,适有交并,則髒氣入于耳而為厥,是謂厥聾,必有眩運相兼。

    耳者,宗脈之所附,脈虛而風邪乘之,經氣痞而不宣,謂之風聾,必有頭痛之證。

    勞役傷于氣血,淫欲耗其精元,瘦瘁力疲,昏昏聩聩而哄哄然者,是為勞聾,必兼虛怯等證,此好色腎虛者有之。

    有痰火上升,郁于耳中而鳴,有熱乘虛随脈入耳,結為膿汁,謂之膿耳。

    或耳間有津液,風熱搏之,結硬成核塞耳,亦令暴聾,此為聤耳。

    前是數者皆當推其腎脈。

    風則浮盛,熱則洪大,虛則濇而微。

    風者散之,熱者清之,腎虛者補益之,痰火者涼而降之。

    各随其宜而治之,豈有不聰聽者也? 耳聾耳鳴屬熱者多 俗雲:老人多是虛冷而無熱,此世之誤也。

    凡老人之氣衰多病,頭目昏眩,耳鳴或聾,上氣喘欬,涎唾稠黏,口苦舌幹,筋痿脈促,二便秘結,此皆陰虛陽實之證。

    故經雲:人年四十而陰氣自半,惟是孤陽獨盛,見證皆火,又以熱藥與之,是以益火也。

    大寒之藥,故不可服,而惟以溫平調理,計出萬全。

     氣虛耳聾當見于大病之後 凡人大病之後而耳聾者,多是氣虛。

    若老人耳聽漸重,亦是氣虛。

    重而兼鳴者,亦有痰,不宜峻補。

     耳聾當以通氣開郁為主 耳聾證,乃氣道不通,痰火郁結,壅塞而成聾也。

    凡用清痰降火之藥,須兼味辛行氣通竅之藥,方得治法之要。

    古方用酒浸針砂,一日至晚,去針砂,将酒含口中,用緊磁石一塊,綿裹塞耳,左聾塞左,右聾塞右,此欲導其氣而通其閉也。

    若峻用痰火藥,則反傷脾胃,亦不能開其塞。

    若急補氣虛,則火愈上而亦不能開。

    惟以前法,痰火藥中佐以辛溫之味,緩緩平治,自然痊愈。

    予見攻之太過,反傷正氣,變生他疾者有之,此又不可不察也。

     耳聾治法宜瀉南方補北方 憂愁思慮則傷心,心虛血耗,必緻耳聾耳鳴。

    房勞過度則傷腎,腎虛精竭,亦必緻耳聾耳鳴,藥宜瀉南方,補北方,滋陰降火為主。

    心虛當甯心順氣,宜辰砂妙香散、平補鎮心丹選用之。

    腎虛者,宜益精補腎,肉苁蓉丸。

     明醫雜着【明?王綸】 耳鳴 耳鳴證或鳴甚如蟬,或左或右,時時閉塞,世人多作腎虛治不效。

    殊不知此是痰火上升郁于耳中而為鳴,郁甚則壅閉矣。

    若遇此證,但審其平昔飲酒厚味,上焦素有痰火,隻作清痰降火治之。

    大抵此證多先有痰火在上,又感惱怒而得,怒則氣上,少陽之火客于耳也。

    若腎虛而鳴者,其鳴不甚,其人多欲,當見勞怯等證。

     【注按前證若血虛有火,用四物湯加山栀、柴胡。

    若中氣虛弱,用補中益氣湯。

    若血氣俱虛,用八珍湯加柴胡。

    若怒便聾而或鳴者,屬肝膽經氣實,用小柴胡湯加芎、歸、山栀。

    虛用八珍湯加山栀。

    若午前甚者,陽氣實熱也,小柴胡湯加黃連、山栀。

    陽氣虛,用補中益氣湯加柴胡、山栀。

    午後甚者,陰血虛也,四物湯加白朮、茯苓。

    若腎虛火動,或痰盛作渴者,必用地黃丸。

    經雲:頭痛耳鳴,九竅不利,腸胃之所生也。

    脾胃一虛,耳目九竅皆為之病。

    】 耳瘡 耳瘡屬手少陽三焦經,或足厥陰肝經,血虛風熱,或肝經燥火風熱,或腎經虛火等。

    因若發熱焮痛,屬少陽厥陰風熱,用柴胡栀子散。

    若内熱癢痛,屬肝經風熱,用小柴胡湯加山栀、川芎。

    若内熱口幹,屬腎經虛火,用加味地黃丸;如不應,用加減八味丸。

    餘當随證治之。

     醫貫【明?趙獻可】 論耳諸病 耳者腎之竅,足少陰之所主。

    人身十二經絡中,除足太陽,手厥陰,其餘十經絡皆入于耳,惟腎開竅于耳,故治耳者以腎為主。

    或曰:心亦開竅于耳,何也?蓋心竅本在舌,以舌無孔竅,因寄于耳,此腎為耳竅之主,心為耳竅之客爾。

    以五髒開于五部
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