損湯主之。
傷于眉骨者，病自目系而下，以其手少陰有隙也，加黃連除風益損湯主之；傷于額者，病自抵過而上，傷于耳中者，病自銳眦而入，以其手太陽有隙也，加柴胡除風益損湯主之；傷于額交巅耳上角及腦者，病自内眦而出，以其足太陽有隙也，加蒼朮除風益損湯主之；傷于耳後耳角耳前者，病自客主人斜下，傷于頰者，病自銳眦而入，以其手少陽有隙也，加枳殼除風益損湯主之；傷于頭角耳前後及目銳眦後者，病自銳眦而入，以其足少陽有隙也，加龍膽草除風益損湯主之；傷于額角及巅者，病自目系而下，以其足厥陰有隙也，加五味子除風益損湯主之。
諸有熱者，更當加黃芩，兼服加減地黃丸。
傷甚者，須從權倍加大黃，瀉其敗血。
六節髒象論曰：肝受血而能視。
此蓋滋血養血複血之藥也。
此治其本也。
又有為物暴震，神水遂散，更不複治，故并識之于此。
傷寒愈後之病
傷寒病愈後，或有目複大病者，以其清陽之氣不升，而餘邪上走空竅也。
其病隐濇赤脹，生瞖羞明，頭腦骨痛，宜作羣隊升發之劑，餌之數服斯愈。
《傷寒論》曰：冬時嚴寒，萬類深藏，君子固密，不傷于寒，觸冒之者，乃名傷寒。
其傷于四時之氣者，皆能為病。
又生氣通天論曰：四時之氣，更傷五髒。
五髒六腑一病，則濁陰之氣不得下，清陽之氣不得上。
今傷寒時病雖愈，濁陰清陽之氣猶未來複，濁陰清陽之氣未複，故餘邪尚熾不休，故其走上而為目之害也。
是以一日而愈者，餘邪在太陽；二日而愈者，餘邪在陽明；三日而愈者，餘邪在少陽；四日而愈者，餘邪在太陰；五日而愈者，餘邪在少陰；六日而愈者，餘邪在厥陰。
七日而複。
是皆清陽不能出上竅而複受其所害也，當為助清陽上出則治。
人參補陽湯主之，羌活勝風湯主之，加減地黃丸主之；(口畜)鼻碧雲散亦宜用也。
忌大黃、芒硝苦寒通利之劑，用之必不治。
強陽搏實陰之病
強者，盛而有力也。
實者，堅而内充也。
故有力者強而欲搏，内充者實而自收。
是以陰陽無兩強，亦無兩實。
惟強與實，以偏則病。
内搏于身，上見于虛竅也。
足少陰腎為水，腎之精上為神水，手厥陰心包絡為相火，火強搏水，水實而自收。
其病神水緊小，漸小而又小，積漸之至，竟如菜子許；又有神水外圍，相類蟲蝕者。
然皆能覩而不昏，但微覺眊燥羞濇耳。
是皆陽氣強盛而搏于陰，陰氣堅實而有禦，雖受所搏，終止于邊鄙皮膚也。
内無所傷動，治法當抑陽緩陰則愈。
以其強也故可抑，以其實也故可緩，而弗宜助，助之則反勝。
抑陽酒連散主之。
大抵強者則不易入，故以酒為之導引，欲其氣味投合，入則可展其長，此反治也，還陰救苦湯主之，療相火藥也。
亦宜用(口畜)鼻碧雲散。
然病世亦間見，醫者要當識之。
亡血過多之病
六節髒象論曰：肝受血而能視。
宣明五氣篇曰：久視傷血。
厥論曰：膽移熱于腦，則辛頞鼻淵，傳為衄蔑瞑目。
缪刺論曰：冬刺經脈，血氣皆脫，令人目不明。
由此推之，目之為血所養者明矣。
手少陰心生血，血榮于目，足厥陰肝開竅于目，肝亦多血，故血亡目病，男子衄血便血，婦人産後崩漏，亡之過多者，皆能病焉。
其為病睛珠痛，珠痛不能視，羞明隐濇，眼睫無力，眉骨太陽，因為酸疼，當作芎歸補血湯主之，當歸養榮湯主之，除風益損湯主之，滋陰地黃丸主之。
諸有熱者，加黃芩；婦人産漏者，加阿膠；脾胃不佳，惡心不進食者，加生姜。
複其血，使得其所養則愈。
然要忌鹹物。
宣明五氣篇又曰：鹹走血，血病無多食鹹。
故忌。
斑疹餘毒之病
東垣李明之曰：諸斑疹皆從寒水逆流而作也。
子之初生也，在母腹中，母呼亦呼，母吸亦吸。
呼吸者陽也，而動作生焉。
饑食母血，渴飲母血，飲食者陰也，而形質生焉。
陰具陽足，十月而降，口中惡血，因啼即下，卻歸男子生精之所，女子結胎之處，命宗所謂元牝元關者也。
此血僻伏而不時發，或因乳食内傷，或因濕熱下溜，營氣不從，逆于肉理，所僻伏者，乃為所發。
初則膀胱壬水，挾脊逆流而克小腸丙火，故頸項已上先見也；次則腎經癸水，又克心火，故胷腹已上次見也；終則二火熾盛，反制寒水，故胷腹已下後見也。
至此則五髒六腑皆病也。
七日齊，七日盛，七日謝，三七二十一日而愈者，七為火數故也。
愈後或有病疽病瘡者，是皆餘毒尚在不去者。
今其病目者，亦然。
所害者，與風熱不制之病稍同而異，總以羚羊角散主之；便不鞕者，減硝黃。
未滿二十一日而病作者，消毒化斑湯主之。
此藥功非獨能于目，蓋專于斑者之藥也。
不問初起已着，服之便令消化，稀者則不複出。
方随四時加減。
深疳為害之病
衛氣少，而寒氣乘之也。
元氣微，而飲食傷之也。
外乘内傷釀而成之也。
父母以其純陽也，故深冬不為裳。
父母以其惡風也，故盛夏不解衣。
父母以其數饑也，故飼後強食之。
父母以其或渴也，故乳後更飲之。
有愚戆而為父母者，又不審其寒暑飲食也，故寒而不為暖，暑而不能涼，飲而不止渴，食而不濟饑。
而小兒幽元衘默，抱疾而不能自言，故外乘内傷，因循積漸，釀而成疳也。
渴而易饑，能食而瘦，腹脹下利作(上斯下言)(上斯下言)聲，日遠不治，遂生目病。
其病生瞖，睫閉不能開，眵淚如糊，久而膿流，竟枯其目，何則？為陽氣下走也，為陰氣反上也。
治法當如陰陽應象大論曰：清陽出上竅，濁陰出下竅；清陽發腠理，濁陰走五髒；清陽實四肢，濁陰歸六腑。
各還其原，不反其常。
是其治也。
當作升陽降陰之劑，茯苓瀉濕湯主之，升麻龍膽草飲子主之。
此藥非專于目，并治以上數證。
然勿後，後則危也，為父母者其審諸！
奇效良方【明?方賢】
目論
夫眼者，乃五髒六腑之精華，如日月麗天，昭明而不可揜者也。
其首尾赤眦屬心，其滿眼白睛屬肺，其烏睛圓大屬肝，其上下肉胞屬脾。
而中間黑瞳一點如漆者，腎實主之。
是随五髒各有證應。
然論其所主，則瞳子之關