，一晝夜每行七度，自然消散無蹤。
又法：于患處想一筋，右邊用左手，左邊用右手，扯下肚裡去，覺疬疼，又扯下從腳底去。
醫案
《本事方》曰：有人患頸筋急項不得轉側，自午後發，至黃昏時定。
予曰：此患必從足起，蓋足太陽之筋，自足至項。
大抵筋者肝之合也；日中至黃昏，天之陽，陽中之陰也。
又曰：陰中之陽，肺也。
自離至兌，陰旺陽弱之時，故《靈寶畢法》雲：離至幹，腎氣絕而肝氣弱。
肝腎二髒受陰氣，故發于是時。
授以木瓜煎方，三服而愈。
一人患項筋痛連背胛，不可轉移，服諸風藥皆不效。
予憶《千金髓》有腎氣攻背強一證，與椒附散一服，差。
蓋腎氣自腰挾脊，上項至曹溪穴，然後入泥丸宮。
曹溪穴非精于搬運者不能透。
今逆行至此不得通，用椒以引歸經則安矣。
氣上逆，椒下達，故服之即愈。
《儒門事親》曰：戴人在西華寄于夏官人宅，忽項上病一瘡，狀如白頭瘡，腫根紅硬，以其微小不慮也。
忽遇一故人見邀，飲以羊膏酒，雞魚鹽蒜皆在焉。
戴人以其故舊不能辭，又忘其禁忌，是夜瘡疼痛不可忍，項腫及頭，口發狂言，目見鬼神。
夏君甚懼，欲報其家。
戴人笑曰：請無慮，來日當平。
乃以酒調通經散六七錢，下舟車丸百餘粒，次以熱面羹投之，上湧下洩，一時齊作，合去半盆，明日日中瘡腫已平，一二日腫消而愈。
夏君見，大奇之。
一婦人病瘰疬，延及胷臆，皆成大瘡，相連無好皮肉，求戴人療之。
戴人曰：火淫所勝，治以鹹寒。
命以滄鹽吐之，一吐而着痂；次用涼膈散、解毒湯等劑，皮肉乃複如初。
《丹溪心法》曰：一男子項強不能回顧，動則微痛，其脈弦而數實。
右手為甚，作痰客太陽經治之，用二陳湯加酒洗黃芩、羌活、紅花，服後二日愈。
《薛己醫案》曰：儒者楊澤之，性躁嗜色，缺盆結一核，此肝火血燥筋攣，法當滋腎水，生肝血。
不信，乃内服降火化痰之藥，外敷南星、商陸，轉大如碗。
餘用補中益氣及六味地黃，間以蘆荟丸，年餘，元氣複而腫消。
一男子素善怒，左項微腫，漸大如升，用清痰理氣，大熱作渴，小便頻濁。
餘謂腎水虧損，用六味地黃、補中益氣而愈。
亦有胷脅等處，大如升鬥，或破而如菌如榴，不問大小，俱治以前法。
舉人江節夫頸臂脅肋各結一核，恪服祛痰降火軟堅之劑，益甚。
餘曰：此肝膽經血少而火燥也。
彼執前藥，至明年六月，各核皆潰，脈浮大而濇。
餘斷以秋金将旺，肝木被克，必不起。
後果然。
閣老楊石齋子，年十七，患疬，發熱作渴，日晡頰赤，左關尺脈大而浮，此肝腎陰虛，用補陰八珍湯二十餘劑，又加參、芪二十餘劑而潰。
但膿水清稀，肌肉不生，乃以參、芪、歸、朮為主，佐以芍藥、熟地、麥冬、五味，膿水稠而肌肉生；更服必效散一劑，疬毒去而瘡口斂。
一儒者患愈後，體瘦發熱，晝夜無定，此足三陰氣血俱虛，用八珍加麥冬、五味二十餘劑，又用補中益氣加麥冬、五味，及六味丸而愈。
儒者張子容素善怒，患瘰疬久而不愈。
瘡出鮮血，左關弦洪，重按如無，此肝火動而血妄行，證屬氣血俱虛，用補中益氣以補脾肺，六味丸以滋腎肝而愈。
一人耳下患結核五枚，經年許尚硬，面色痿黃，飲食不甘，勞而發熱，脈數軟而濇，以益氣養榮湯六十餘劑，元氣已複，患處已消，一核尚存，以必效散二服而平。
一人先于耳前耳下患之，将愈延及項側缺盆，三年，遂延胷腋，診之，肝脈弦數，以龍荟、散堅二丸治之。
将愈，肝脈尚數，四年後，小腹陰囊内股皆患毒，年餘不斂，脈診如前，以清肝養血及前丸而愈。
一人因怒，耳下及缺盆患疬，潰延腋下，形氣頗實，瘡口不合，治以散腫潰堅而愈。
一人因勞而患，怠惰發熱，脈洪大，按之無力，宜用補中益氣湯。
彼不信，辄服攻伐之劑，吐瀉不止而死。
大抵此證原屬虛損，若不審虛實而犯病禁經禁，鮮有不悞。
常治先以調經解郁，更隔蒜灸之，多自消；如不消，即以琥珀膏貼之，候有膿則針之，否則變生他證。
設若兼痰兼陰虛等證，隻宜加兼證之劑，不可幹擾餘經。
或氣血已複而核不消，卻服散堅之劑，至月餘不應，氣血亦不覺損，方進必效散，或遇神仙無比丸，其毒一下，即止二藥。
更服益氣養榮湯數劑以調理。
瘡口不斂，豆豉餅、琥珀膏。
若氣血俱虛，或不慎飲食起居七情者，俱不治。
然此證以氣為主，氣血壯實，不用追蝕之劑，彼亦能自腐，但取去使易于收斂。
若氣血虛不先用補，而數用追蝕之藥，适足以取敗。
若發寒熱，眼内有赤脈貫瞳人者不治，一脈者一年死，二脈者二年死。
一人患結核痰盛，胷膈痞悶，脾胃脈弦，此脾土虛肝木乘之也，當實脾土伐肝木為主。
彼以治痰為先，乃服苦寒化痰藥不應，又加破氣藥，病愈甚；始用六君子湯，加芎歸數劑；飲食少思，以補中益氣湯倍加白朮，月餘中氣少健；又以益氣養榮湯，四月腫消而血氣亦複矣。
夫右關脈弦，弦屬木，乃木盛克脾土，為賊邪也。
虛而用苦寒之劑，是為虛虛。
況痰之為病，其因不一，主治之法不同。
凡治痰，利藥過多則脾氣愈虛，虛則痰愈易生。
如中氣不足，必用參朮之類為主，佐以痰藥。
一人久患不斂，神思困倦，脈虛，予欲投以托裡，彼以為迂，乃服散腫潰堅湯，半月餘，果發熱，飲食愈少，複求治。
予以益氣養榮湯三月。
喜其謹守禁忌，故得以收效。
齊氏曰：結核瘰疬，初覺宜内消之。
如經久而除，氣血漸衰，肌寒肉冷，或膿汁清稀，毒氣不出，瘡口不合，聚腫不赤，結核無膿，外證不明者，并宜托裡。
膿未成者，使膿早成。
膿已潰者，使新肉早生。
血氣虛者，托裡補之。
陰陽不和，托裡調之。
大抵托裡之法，使瘡無變壞之證，此所以宜用也。
一婦患瘰疬，延至胷腋，膿水淋漓，日久五心煩熱，肢體疼痛，頭目昏重，心忪頰赤，口幹咽燥，發熱盜汗，食少嗜卧，月水不調，臍腹作痛。
予謂血虛而然，非疬故也。
服逍遙散月餘，少可；更服八珍湯加牡丹皮、香附子，又月餘而經通；再加黃芪、白蔹，兩月餘而愈。
一婦潰後核不腐，以益氣養榮湯三十餘劑，更敷針頭散腐之，再與前湯三十餘劑而斂。
一婦久潰發熱，月經過期且少，用逍遙散，兼益氣養榮湯，兩月餘，氣血複而瘡亦愈。
但一口不收，敷針頭散，更灸肩井穴而痊。
一婦瘰疬，與養血順氣藥不應，服神效瓜蒌散二劑，頓退，又六劑而消卻；與托裡藥，氣血平複而愈。
一婦人瘰疬久不愈，或以木旺之證，用散腫潰堅湯伐之，腫硬益甚。
予以為肝經氣血虧損，當滋化源，用六味地黃丸、補中益氣湯，至春而愈。
此證若肝經風火暴病，元氣無虧，宜用前湯。
若風木旺而自病，宜用瀉青丸，虛者用地黃丸。
若水不能生木，亦用此丸。
若金來克木，宜補脾土，生腎水。
大凡風木之病，壯脾土則木自不能克矣。
若行伐肝，别脾胃先傷，而木反克土矣。
一婦患瘰疬，少寐，年餘疬破，膿水淋漓，經水或五十日或兩月餘一至，誤服通經丸，展轉無寐，午前惡寒，午後發熱，予以為思慮虧損脾血，用歸脾湯作丸，午前以六君送下，午後以逍遙送下，兩月餘得寐，半載後經行如期，年餘瘡愈。
一婦瘰疬後，遍身作癢，脈大，按之則虛，以十全大補湯，加香附治之而愈。
大凡潰後，午前癢作氣虛，午後癢作血虛，若作風證治之，必死。
一男子患此，腫痛發寒熱，大便秘，以射幹連翹散六劑，熱退大半，以仙方活命飲四劑而消。
一婦人耳下腫痛發寒熱，與荊防敗毒散四劑，表證悉退；以散腫潰堅湯數劑。
腫消大半；再以神效栝蒌散四劑而平。
一男子肝經風熱，耳下腫痛發熱，脈浮數，以