胷腹門
黃帝素問
金匮真言論
南風生于夏，病在心，俞在胷脅，故仲夏善病胷脅。
【注俞者，經氣之所注也。
此言髒氣實則病氣，髒氣虛則病髒也。
】
陰陽别論
三陰三陽俱搏，心滿腹發盡，不得隐曲，五日死。
【注三陰三陽者，五行之氣也。
陰陽二氣，俱搏擊而不和，故盡五行之數終而死也。
心滿，陽搏于上也。
不得隐曲，陰搏于下也。
腹居身半之中，陰陽相交者也。
腹發盡者，陽盡發于上，陰盡發于下，而無陰陽中見之和也。
】
一陽發病，少氣、善欬、善洩，其傳為心掣，其傳為隔。
【注一陽者，少陽之氣病也。
食入于胃，濁氣歸心，脾胃受傷而為洩，故心虛而掣痛矣。
《靈樞經》曰：脾脈微急為膈中。
又曰飲食不下，膈塞不通，邪在胃脘。
此皆少陽之木邪幹土。
】
刺熱篇
心熱病者，先不樂，數日乃熱，熱争則卒心痛。
【注此内因之熱，外感之風寒，外内交争，熱幹神髒，故卒然煩痛也。
】
肝熱病者，小便先黃，腹痛脅滿。
【注肝脈環陰器，抵小腹而上脅肋，故腹痛脅滿。
】
脾熱病者，腹滿洩。
【注腹乃脾土之郛郭也。
】
腹中論
帝曰：人有身體髀股胻皆腫，環臍而痛，是為何病？岐伯曰：病名伏梁，此風根也，其氣溢于大腸而着于肓，肓之原在臍下，故環臍而痛也。
不可動之，動之為水溺濇之病。
【注此論邪留氣分而為伏梁也。
氣行于肌腠之間，是以身體股胻皆腫。
風為陽邪，傷人陽氣，此風邪傷氣而留于臍腹之間，故曰此風根也。
大腸謂大腸之外，空郭之間，風邪之氣充溢于大腸之外，而留着于膏肓，肓之原出于脖胦，正在臍下，故遶臍而痛也。
不可動者，不可妄攻以動之也。
蓋風邪之根，留于臍下，動之則風氣淫佚而鼓動其水，水溢于上，則小便為之不利矣。
】
舉痛論
帝曰：願聞人之五髒卒痛，何氣使然？岐伯對曰：經脈流行不止，環周不休。
寒氣入經而稽遲，泣而不行，客于脈外則血少，客于脈中則氣不通，故卒然而痛。
帝曰：其痛或卒然而止者，或痛甚不休者，或痛甚不可按者，或按之而痛止者，或按之無益者，或喘動應手者，或心與背相引而痛者，或脅肋與少腹相引而痛者，或腹痛引陰股者，或痛宿昔而成積者，或卒然痛死不知人，有少間複生者，或痛而嘔者，或腹痛而後洩者，或痛而閉不通者，凡此諸痛，各不同形，别之奈何？岐伯曰：寒氣客于脈外則脈寒，脈寒則縮蜷，縮蜷則脈绌急，绌急則外引小絡，故卒然而痛。
得炅則痛立止。
因重中于寒，則痛久矣。
【注莫子晉曰：太陽，日中之火也。
太陽主諸陽之氣，陽熱之甚者也，此受天之寒邪，得吾身之陽氣以化熱，故痛立止。
】
寒氣客于經脈之中，與炅氣相薄則脈滿，滿則痛而不可按也。
寒氣稽留，炅氣從上，則脈充大而氣血亂，故痛甚不可按也。
【注榮血行于脈中，陽氣行于脈外，寒邪在脈，與陽氣相搏，則血氣淖澤而脈滿矣，脈滿故痛而不可按也。
寒氣稽留于脈中，陽氣惟升而從上，血氣不能相将而循行，則亂矣。
】
寒氣客于腸胃之間，膜原之下，血不得散，小絡急引，故痛。
按之則血氣散，故按之痛止。
【注寒氣客于腸胃膜原之間，則内引小絡而痛。
氣為陽，經絡為陰。
如邪客于脈外之氣分而迫于經絡為痛者，或得炅，或按之而痛止，蓋寒邪得氣而易散也。
如邪入于經絡而為痛者，甚則不可按，或雖按之無益，蓋陰分之邪難散也。
此邪在膜原之氣分，牽引小絡而痛，故按之即止。
】
寒氣客于俠脊之脈則深，按之不能及，故按之無益也。
【注俠脊之脈，伏沖之脈也，伏沖之脈上循背裡，邪客之則深，按之不能及，故按之無益也。
】
寒氣客于沖脈，沖脈起于關元，随腹直上，寒氣客則脈不通，脈不通則氣因之，故喘動應手矣。
【注夫沖脈之循于背者，注于經，其浮而外循于腹者，至胷中而散于脈外之氣分。
故脈不通則氣因之而喘動應手，謂脈逆于胷之下，而氣因病于胷之上。
喘動應手者，人迎氣口喘急應手也。
】
寒氣客于背俞之脈，則脈濇，脈濇則血虛，血虛則痛。
其俞注于心，故相引而痛。
按之則熱氣至，熱氣至則痛止矣。
【注背俞之脈者，足太陽之脈也。
太陽之脈循于背，而五髒六腑之俞皆在太陽之經，故髒腑血氣皆注于俞，故寒客之則脈濇而血虛，血虛則痛矣。
夫心主血脈，五髒六腑之俞皆注于心，故相引心而痛。
心為陽中之太陽，與太陽之氣，标本相合，是以按之則熱氣至而痛止矣。
】
寒氣客于厥陰之脈，厥陰之脈者，絡陰器，系于肝，寒氣客于脈中，則血濇脈急，故脅肋與少腹相引痛矣。
【注肝主血，故寒氣客于厥陰之脈，則血濇脈急。
肝脈布脅肋，循陰器，故脅肋與少腹相引而痛。
】
厥氣客于陰股，寒氣上及少腹，血濇在下相引，故腹痛引陰股。
【注厥陰之脈上抵少腹，下循陰股，故腹痛引陰股。
蓋言經氣上下相通，故邪正相引而為痛。
】
寒氣客于小腸膜原之間，絡血之中，血濇不得注于大經，血氣稽留不得行，故宿昔而成積矣。
【注蓋邪在于外内之絡脈者，必轉入于大經而後乃代謝，如血氣稽留于絡脈，則宿昔而成積矣。
宿昔，稽留久也。
大經，髒腑之大絡也。
】
寒氣客于五髒，厥逆上洩，陰氣竭，陽氣未入，故卒然痛，死不知人，氣複反則生矣。
【注寒氣客于五髒，髒陰之氣，厥逆于上而從上洩，則陰氣内竭，陽熱之氣未入于内，則裡氣虛傷，故卒然痛死不知人，陰陽之氣複反于内則生也。
】
寒氣客于腸胃，厥逆上出，故痛而嘔也。
【注寒氣客于腸胃之間，從胃上出，故痛而嘔。
】
寒氣客于小腸，小腸不得成聚，故後洩腹痛矣。
【注此言寒氣客于小腸之間，轉入于腸内，故不成積聚而為後洩腹痛也。
】
熱氣留于小腸，腸中痛，瘅熱焦渴，則堅幹不得出，故痛而閉不通矣。
【注熱氣者，寒氣稽留而化熱也。
小腸為赤腸，乃心髒之腑，故感火氣而化熱。
小腸主液，腸中熱則液消而為瘅熱矣。
液消熱燥則受盛之物堅幹而不得出，故痛閉不通矣。
】
厥論
手心主、少陰厥逆，心痛引喉，身熱，死不可治。
【注手心主者，手厥陰包絡之氣。
手少陰者，心髒之氣。
君相二火并逆，将自焚矣，故死。
】
奇病論
帝曰：人有尺脈數甚，筋急而見，此為何病？岐伯曰：此所謂疹筋。
是人腹必急，白色黑色見則病甚。
【注皮膚為陽，筋骨為陰，是以筋病則尺脈數。
諸筋之會，聚于宗筋，沖脈者，主滲灌溪谷，與陽明合于宗筋，是以筋病而腹必急。
夫十二經之筋病，惟手太陰甚則成息贲，脅急吐血；足少陰筋病甚者，死不治。
是以白色黑色見者，則病甚也。
】
标本病傳論
心病，先心痛，一日而欬，三日脅支痛，五日閉塞不通，身痛體重。
三日不已死，冬夜半，夏日中。
【注心先痛者，病先發于心。
欬者，一日而之肺；脅支痛者，三日而之肝；閉塞不通，身痛體重者，五日而之脾。
此皆逆傳其所勝，是以三日不已而死。
心為火髒，冬之夜半者，水勝而火滅也；夏之日中者，亢極而自焚矣。
】
腎病，少腹腰脊痛胻酸，三日背(月呂)筋痛、小便閉，三日腹脹，三日兩脅支痛。
三日不已死，冬大晨，夏晏晡。
【注病先發于腎，則少腹腰脊痛。
三日而之膂膀胱，則背(月呂)筋痛，小便閉；三日而之胃，則腹脹；三日而之肝，則兩脅支痛。
冬之大明在辰，土旺而水滅也；夏之晏晡在亥，水絕而不能生也。
】
肝病，頭目眩脅支滿，三日體重身痛，五日而脹，三日腰脊少腹痛、胫酸。
三日不已死，冬日入，夏早食。
【注病先發于肝，則頭目眩，脅支滿。
三日而之脾，則體重身痛；五日而之胃則脹；三日而之腎，則腰脊少腹痛。
三日不已死，夏早食者，寅卯之時木氣絕而不生也；冬日入者，申酉之時金氣旺而克木也。
】
脈解篇
少陽所謂心脅痛者，言少陽盛也，盛者心之所表也。
九月陽氣盡而陰氣盛，故心脅痛也。
所謂