論：陽明曰司殺府，大腸名害蜚，謂金能害五蟲。
又曰：司殺府謂金主殺。
既有此二名，何以自生蟲？蓋謂三焦相火盛，而能制陽明金，故木來相侮。
經曰：侮謂勝己也，木主生五蟲。
叔和雲：積氣生于脾髒旁，大腸疼痛陣難當，隻宜稍瀉三焦熱，莫謾多方立紀綱。
此言飲酒多食熱物，脾生大熱，而助三焦氣盛，火能生土也。
當瀉三焦火熱退，使金得氣而反制木，木受制則五蟲不生，病自愈矣。
儒門事親【元?張從政】
脫肛
大腸熱甚也，用酸漿水煎三五沸，稍熱，渫洗三五度；次以苦劑堅之則愈。
廣腸痛
治法同上。
又大黃牽牛丸散奪之，燥濇亦同。
痔漏、廣腸痛、腸風下血皆同髒毒治法。
痔漏腫痛
乳痔腸風，必肛門左右有核，屬大腸經，可服枳殼之屬。
大癖生腸風，乳痔相連。
凡痔漏腫痛，《内經》曰：因而飽食，筋脈橫解，腸澼為痔。
不愈，變為漏。
痔與漏，其治同法。
至真要大論雲：太陽之勝，凝凓且至，非時水冰，痔，瘧。
注雲：水氣太勝，陽火不行。
此言陽火畏水，郁而為痔。
又少陰之複，疿疹瘡瘍，癰疽痤痔。
注雲：火氣内蒸，金氣外拒，陽熱内郁，故為疿疹瘡瘍。
疹甚亦為瘡也。
熱少則外生疿疹，熱多則内結癰痤，小腸有熱則中外為痔。
其熱複之變，皆病于身後及外側也。
又《靈樞》雲：太陽經虛，則為痔、瘧、癫疾。
蓋水虛則為火所乘故也。
可先用導水丸、禹功散，瀉訖；次服枳殼丸、木香槟榔丸；更以葵、菠菜通利腸胃。
大忌房室、雞魚、酒酢、辛熱之物。
東垣十書【元?李杲】
痔瘘論
《内經》曰：因而飽食，筋脈橫解，腸澼為痔。
夫大腸庚也，主津，本性燥清，肅殺之氣，本位主收，其所司行津液，以從足陽明之化，若旺則化生萬物者也。
足陽明為中州之土，若陽明衰亦能殒殺萬物，故曰萬物生于土而歸于土者是也。
然以手足之陽明，同司其化焉。
既在西方本位，為之害蜚，司殺之府，因飽食行房忍洩，前陰之氣歸于大腸，以緻木乘火勢而侮燥金，以火就燥也，則大便必閉而痔漏作矣。
其疾甚者，當以苦寒瀉火，以辛溫和血潤燥，疏風止痛，是其治也。
以秦艽、當歸梢和血潤燥；以桃仁潤血；以皂角仁除風燥；以地榆破血止血；以枳實之苦寒補腎以下洩胃實；以澤瀉之淡滲使氣歸于前陰以補清燥，使不受胃之濕邪也；白朮之苦甘，以苦補燥氣之不足，其甘味以瀉火而益元氣也。
故曰甘寒洩火，乃假枳實之寒也。
古人用藥為下焦如渎，又曰在下者引而竭之，多為大便秘濇，以大黃推去之；其津血益不足，以當歸和血及油潤之劑，大便自然軟利矣。
宜作剉湯以與之，是下焦有熱以急治之之法也。
以地榆酸苦而壞胃，故宿食消盡，空心作丸服之，曰秦艽白朮丸。
有白膿，秦艽蒼朮湯加白葵花頭五朵去萼心，青皮半錢不去白，入正藥中同煎，木香三分為細末，同槟榔等三味，依前煎服餌。
古人治此疾，多以歲月除之，此藥一服即愈。
夫痔瘘之候，其名有五：一曰牝痔，二曰牡痔，三曰氣痔，四曰血痔，五曰酒痔。
又曰腸風痔、脈痔、雌雄痔，皆五痔之别名也。
其狀初生悉在肛邊，或如鼠乳，或結小核，癢痛注悶，甚者身熱惡寒。
諸方論之，皆由房酒過度，久嗜甘肥，不慎醉飽，以合陰陽，勞擾血脈，腸澼滲漏，沖注下部，肛邊生瘡，變為痔疾。
治法始覺痔作，便服通氣丸、槐角丸。
熱實者，服諸利湯，疏利髒腑，及浴洗熏熨以取消散。
切忌酒面辛熱、房室肥膩。
稍縱嗜欲，腐潰膿血，或逗留淫汁，歲月已深，旁穿竅穴，即變痔漏，即須用寸金铤子，三五次痊愈。
若能味無味之味，正味足矣；事無事之事，百事備矣。
其次服餌調節，謹慎合宜，未有不瘥者也。
丹溪心法【元?朱震亨】
脫肛
脫肛屬氣熱、氣虛、血熱、血虛。
氣虛者補氣，參、芪、芎、歸、升麻。
血虛四物湯。
血熱者涼血，四物湯加炒蘗。
氣熱者，條芩六兩，升麻一兩，曲糊丸；外用五倍子為末，托而上之，一次未收，至五七次，待收乃止。
又東北方壁土泡湯，先熏後洗。
肺與大腸為表裡，故肺髒蘊熱則肛門閉結，肺髒虛寒則肛門脫出。
又有婦人産育用力，小兒久痢皆緻。
此治之必須溫肺髒、補腸胃，久則自然收矣。
痔瘡
痔瘡專以涼血為主。
痔者，皆因髒腑本虛，外傷風濕，内蘊熱毒，醉飽交接，多欲自戕，以緻氣血下墜，結聚肛門，宿滞不散，而沖突為痔也。
其肛邊發露肉珠，狀如鼠乳，時時滴漬膿血，曰牡痔。
肛邊生瘡腫痛，突出一枚，數日膿潰即散，曰牝痔。
腸口大顆發(疒畾)，且痛且癢，出血淋瀝，曰脈痔。
腸内結核有血，寒熱往來，登溷脫肛，曰腸痔。
若血痔則每遇大便，清血随下不止。
若酒痔則每遇飲酒發動，瘡腫痛而流血。
若氣痔則憂恐郁怒，适臨乎前，立見腫痛，大便艱難，強力則肛出而不收矣。
此諸痔之外證也。
治法總要，大抵以解熱調血順氣先之。
蓋熱則血傷，血傷則經滞，經滞則氣不運行，氣與血俱滞，乘虛而墜入大腸，此其所以為痔也。
諸痔久不愈，必至穿穴為漏矣。
痔頭向上，是大腸熱甚，收縮而上，用四物湯解毒，加枳殼、白朮、槐角、秦艽。
如欲涼大腸、寬大腸，則用枳殼去穰，入巴豆于内，鐵線纏緊煮透，去巴豆入藥用。
若丸藥則搗爛用，煎藥則幹用。
痔漏
漏瘡先須服補藥以生氣血，用參、朮、芪、芎、歸為主，大劑服之。
外以附子末津唾和作餅子如錢厚，以艾灸之，漏大炷大，漏小炷小。
但灸令微熱，不可使痛。
幹則易之，則再研如末，作餅再灸。
如困則止，來日再灸，直至肉平為度。
亦有用附片灸，仍用前補劑作膏貼之，尤妙。
濇竅用赤石脂、白石脂、枯礬、黃丹、腦子。
漏竅外塞，用童子小便煅爐甘石、牡蛎粉。
用五倍子、(石蔔)硝、桑寄生、蓮房煎湯，先熏後洗。
腫者用木鼈子、五倍子研細末，調敷。
漏，專以涼藥為主。
漏者，諸瘘之潰漏也。
狼瘘、鼠瘘、蝼瘘、蛄瘘、蜂瘘、蚍蜉瘘、蛴螬瘘、浮蛆瘘、轉筋瘘，古所謂九瘘是也。
析而言之，三十六種，其名目又不同焉。
大抵外傷四氣，内窘七情，與夫飲食乖常，染觸蠢動，含靈之毒，未有不變為瘘瘡，穿孔一深，膿汁不盡，得冷而風邪并之，于是涓涓而成漏矣。
然有近年漏者，有久年漏者。
近則帶淡紅，或微腫或有小核；久則上而槁白，内而黑爛，淫蟲惡臭生焉。
格緻餘論【元?朱震亨】
臀癰
或曰：太陽經非多血少氣者乎？何臀癰之生，初無甚苦，往往間有不救者，吾子其能治之乎？予曰：臀居小腹之後，而又在其下，此陰中之陰也。
其道遠，其位僻，雖曰多血，氣運不到，氣既不到，血亦罕來。
中年之後，不可生癰，才有痛腫，參之脈證，但見虛弱，便與滋補，血氣無虧，可保終吉。
若用尋常驅熱拔毒舒氣之藥，虛虛之禍，如指諸掌。
衛生寶鑒【元?羅天益】
痔漏
腸風、痔漏，總辭也，分之則異。
若破者謂之痔漏，大便秘濇，必作大痛，此由風熱乘胃，食飽不通，氣逼大腸而作也。
故經曰：因而飽食，筋脈橫解，腸僻為痔也。
受病者，燥氣也。
為病者，胃熱也。
胃刑大腸則化燥火，以乘燥熱之實也。
風附熱而來，是濕熱風燥四氣相合，故大腸頭成塊者濕也，作大痛者風也，大便燥結者主病兼受火邪熱也。
當去此四者。
其西方肺主諸氣，其體收下，亦助病為邪，須當以破氣藥兼之，治法全矣。
不可作丸，以剉子與之，效如神速。
秦艽蒼朮湯主之。
證治要訣【明?戴思恭】
脫肛
脫肛一證，最難為藥。
熱則肛門閉，寒則肛門脫。
内用磁石末，每二錢，食前米飲調下；外用鐵鏽磨湯溫洗。
痔漏腸風下血辨
腸風之血出于腸髒間，五痔之血出于糞門濁孔處，治各不同。
無擇翁烏連湯治脈痔，外無形而所下血一線如箭，或點滴而不已，此由脈竅中來也。
痔漏宜兼内外治
痔漏證狀頗多，既血自内出，不可全仗外敷，宜隻菃散吞釣腸丸。
痔正發而血多者，亦宜自裡托之，宜千金内補散減桂之半，加鼈頭血尤妙。
大腸頭出寸餘，痛苦，直候幹自退落，落去又出，名截腸病。
若腸盡出不治，但初截寸餘可治。
用芝麻油器盛之，以臀坐之，飲大麻子汁數升，即愈。
肛門蟲出
肛門蟲出不斷，斷之複生，行坐不得，用鶴虱末五錢，水調服之，自愈。
肛門别名
肛門者，大腸之下截也。
一曰廣腸，言其廣闊于大小腸也。
又曰魄門，言大腸為肺之腑，肺藏魄，故曰魄門也。
肛者，言其處似車缸形也。
醫學入門【明?李梴】
脫肛諸因
《難經》曰：病之虛實，入者為實，出者為虛。
肛門脫出，非虛而何？勞倦房欲過度，及産育用力，久痢久瀉，小兒叫呼耗氣，俱有此證。
宜參、芪、芎、歸、升麻，水煎服。
血虛加芍藥、地黃，虛寒加炒黑幹姜，虛挾熱者縮砂散。