後癰。
【注太陽司天，則太陰濕土在泉，水飲中滿，皮痹肉苛，皆水濕之為病。
身後癰者，癰發于背也。
】
厥陰司天，風氣下臨，脾氣上從，體重肌肉萎，食減口爽，風行太虛，雲物搖動，目轉耳鳴。
【注隆平之紀，其類土，其髒脾，土從木化則受其勝制，故上用變革而為體重食減之脾病也。
目轉耳鳴，風行于上也。
】
六元正紀大論
太陽司天之政，四之氣，風濕交争，風化為雨，乃長乃化乃成，民病大熱少氣，肌肉萎，足痿，注下赤白。
【注加臨之氣，乃厥陰風木，四之主氣，乃太陰濕土，是以風濕交争風化為雨，加臨之氣，從時而化也。
夏秋之交，濕土主氣，故乃長刀化乃成。
蓋夏主長，秋主成，長夏主化也。
民病大熱少氣者，風熱之病。
肉萎足痿者，濕土之氣。
注下赤白者，濕熱交感也。
】
至真要大論
太陽之勝，痔瘧，發寒厥入胃，則内生心痛，陰中乃瘍，隐曲不利，互引陰股，筋肉拘苛。
【注《靈樞經》曰：足太陽是主筋所生病者，為痔瘧者，太陽寒熱之邪也。
厥逆而入于胃者，水侮土也。
胃絡上通于心故心痛也。
陰中乃瘍，是以隐曲不利，而互引陰股，足太陽主筋，故筋肉拘苛也。
】
靈樞經
壽夭剛柔篇
伯高曰：形與氣相任則壽，不相任則夭。
若形充而大，肉(月囷)堅而有分者肉堅，肉堅則壽矣。
形充而大，肉無分理不堅者肉脆，肉脆則夭矣。
【注脾主地而主肉，肉堅者壽，不堅者夭，此後天之土基有厚薄也。
】
本神篇
心怵惕思慮則傷神，神傷則恐懼自失，破(月囷)脫肉，毛悴色夭，死于冬。
【注思慮，脾之情也。
如心因怵惕思慮，則傷心髒之神，神傷則不能主持，而恐懼自失矣。
脾主土而主肌肉，肺主氣而主皮毛。
肉之膏肥曰(月囷)，色者，氣之華也。
(月囷)肉者，地所成之形也。
毛色者，天所生之氣也。
破(月囷)脫肉，毛悴色夭，天地所生之命絕矣。
死于冬者，死于四時之勝克也。
】
經脈篇
足太陰氣絕者，則脈不榮肌肉。
唇舌者，肌肉之本也。
脈不榮則肌肉軟，肌肉軟則肉萎人中滿，人中滿則唇反，唇反者肉先死，甲笃乙死，木勝土也。
【注足太陰之氣生于脾，脾藏榮而外主肌肉，是以太陰氣絕，則脈不榮于肌肉矣。
脾開竅于口，主為衛使之迎糧，故唇舌為肌肉之本，脈不榮則肉萎唇反，太陰之生氣絕于外也。
甲笃乙死，脾髒之氣死于内也。
】
五癃津液别篇
天暑衣厚則腠理開，故汗出；寒留于分肉之間，聚沫則為痛。
【注腠理者，分肉之文理，津随三焦出氣，淖注于皮膚肌肉之間，故腠理開則汗大洩。
如有寒而留聚于分肉之間，則排裂分肉而為痛。
沫者，津聚而為沫也。
】
五變論
黃帝曰：人之善病風厥漉汗者，何以候之？少俞答曰：肉不堅，腠理疏，則善病風。
黃帝曰：何以候肉之不堅也？少俞答曰：腘肉不堅而無分理，理者粗理，粗理而皮不緻者，腠理疏，此言其渾然者。
【注朱永年曰：此言皮不緻密，肉理粗疏，緻風邪厥逆于内，而為漉漉之汗。
蓋津液充于皮腠之間，皮潰理疏，則津洩而為汗矣。
委中之下曰腘，太陽之部分也。
蓋太陽之氣主于皮膚，如腘肉不堅而無分理，無分理者粗理也。
理粗而皮不緻密，則腠理疏而渾然汗出矣。
】
黃帝曰：何以候人之善病痹者？少俞答曰：粗理而肉不堅者，善病痹。
黃帝曰：痹之高下有處乎？少俞答曰：欲知其高下者，各視其部。
【注理者，肌肉之文理，若文理粗疏而不緻密，則邪留而為痹。
蓋皮肉脈筋骨，五髒之分部也。
痹論曰：風寒濕三氣雜至，合而為痹，以冬遇此者為骨痹，以春遇此者為筋痹，以夏遇此者為脈痹，以至陰遇此者為肌痹，以秋遇此者為皮痹。
故各視其部，則知痹之高下。
蓋心肺之痹在高，肝腎脾痹在下也。
】
黃帝曰：人之善病腸中積聚者，何以候之？少俞答曰：皮膚薄而不澤，肉不堅而淖澤，如此則腸胃惡，惡則邪氣留止積聚，乃傷脾胃之間，寒溫不次，邪氣稍至，稸積留止，大聚乃起。
【注夫皮膚薄而氣不充身澤毛，肉不堅而津液不能淖澤，如此則腸胃惡。
蓋津液血氣，腸胃之所生也，惡則邪氣留止而成積聚，乃傷脾胃之間，若再飲食之，寒溫不節，邪氣稍至，即稸積留而大聚乃起。
夫腸乃肺之合而主皮主氣，胃乃脾之合而主肉主津，故皮膚薄而肉不堅，則氣不充而津液不淖澤矣。
氣不充而液不澤，則毫毛開而腠理疏，疏則邪氣留止，漸溜于腸胃之間而成積聚矣。
】
本髒篇
衛氣者，所以溫分肉，充皮膚，肥腠理，司開阖者也。
衛氣和則分肉解利，皮膚調柔，腠理緻密矣。
【注言人之血氣神志調和，則形體乃安。
】
脾應肉。
肉(月囷)堅大者胃厚；肉(月囷)麼者胃薄；肉(月囷)小而麼者胃不堅；肉(月囷)不稱身者胃下，胃下者下脘約不利；肉(月囷)不堅者胃緩；肉(月囷)無小裹累者胃急；肉(月囷)多小裹累者胃結，胃結者上脘約不利也。
【注倪氏曰：(月囷)，肥脂也。
麼，亦小也。
約，約束也。
胃有上脘中脘下脘，故胃下則下脘約不利，結則上脘約不利也。
】
論勇篇
黃帝曰：四時之風，病人如何？少俞曰：黃色薄皮弱肉者，不勝春之虛風；白色薄皮弱肉者，不勝夏之虛風；青色薄皮弱肉，不勝秋之虛風；赤色薄皮弱肉，不勝冬之虛風也。
黃帝曰：黑色不病乎？少俞曰：黑色而皮厚肉堅固，不傷于四時之風，其皮薄而肉不堅色不一者，長夏至而有虛風者病矣。
其皮厚而肌肉堅者，長夏至而有虛風不病矣。
其皮厚而肌肉堅者，必重感于寒，外内皆然乃病。
【注薄皮弱肉，則髒真之氣虛矣。
五髒之氣虛，則不能勝四時之虛風矣。
虛風者，虛鄉不正之邪風也。
黑者，水之色，論腎氣之厚薄也。
不傷于四時之風者，謂土旺于四季也。
不病長夏之風者，謂土主于長夏也。
設有皮厚肉堅而傷于四時之風者，必重感于寒也。
天在地為水，在天為寒，腎為水髒，上應天之寒氣，是以色黑而皮厚肉堅之為病者，必重感于寒。
外内皆然，謂外受天