，夏月卒倒不省人事者是也。
有因火者，有因痰者。
火者君相二火，暑熱者天地二火也，内外合而炎铄，所以卒倒。
痰者，人身之痰飲也，因暑氣入而鼓激痰飲，塞礙心之竅隧，則手足不知動蹑而卒倒。
此二者皆可吐。
《内經》曰：火郁則發之。
吐即發散也。
量其虛實而吐之，吐醒後，可用清劑調治之。
中暍
中暍是陽證，中暑是陰證。
脈沉弱者，切不可用涼藥。
清熱宜天水、五苓，又白虎湯皆可。
熱悶恍惚，辰砂五苓散。
脈弦實，黃連香薷湯。
熱甚自汗而渴便濇者，五苓分利之，或桂苓甘露飲。
吐瀉脈沉微甚者，可用附子大順散。
伏熱傷冷，縮脾飲、冷香飲子，皆可浸冷服之。
或剝蒜肉入鼻中，或研蒜水解灌之，蓋蒜氣臭烈，能通諸竅故也。
注夏
注夏屬陰虛，元氣不足。
夏初春末，頭疼腳軟，食少體熱者是。
宜補中益氣湯去柴胡、升麻，加炒黃蘗、白芍藥。
挾痰者加南星、半夏、陳皮煎服。
又或用生脈湯。
暑風挾痰挾火實者，可用吐法。
夏月伏陰在内論
天地以一元之氣，化生萬物，根于中者曰神機，根于外者曰氣血，萬物同此一氣。
人靈于物，形與天地參而為三者，以其得氣之正而通也。
故氣升亦升，氣浮亦浮，氣降亦降，氣沉亦沉。
人與天地同一橐鑰，子月一陽生，陽初動也，寅月三陽生，陽初出于地也，此氣之升也。
巳月六陽生，陽盡出于上矣，此氣之浮也。
人之腹屬地氣，于此時浮于肌表，散于皮毛，腹中虛矣。
經曰：夏月經滿，地氣溢滿，經絡受血，皮膚充實。
長夏氣在肌肉，所以表實，表實者裡必虛。
世言夏月伏陰在内，此陰字有虛之義，若作陰冷看，其誤甚矣。
或曰：以手扪腹，明知其冷，非冷而何？前人治暑病有玉龍丸、大順散、桂苓丸、單煮良姜與縮脾飲用草果等，皆行溫熱之劑，何吾子不思之甚也？予曰：春夏養陽，王太仆謂春食涼，夏食寒，所以養陽也，其意可見矣。
若夫涼台水館，大扇風車，陰水寒泉，瓜果冰雪，傷之自内及外，不用溫熱，病何由安？詳玩其意，實非為内伏陰而用之也。
前哲又謂升降浮沉則順之，寒熱溫涼則逆之。
若于夏月火令之時，妄投溫熱，甯免實實虛虛之患乎。
或曰：巳月純陽，于理或通，五月一陰，六月二陰，非陰冷而何？予曰：此陰之初動于地下也，四陽浮于地上，燔灼焚燎，流金铄石，何陰冷之有？孫真人制生脈散，令人夏月服之，非虛而何？
證治要訣【明?戴思恭】
中暑
中暑為證，面垢悶倒，昏不知人，冷汗自出，手足微冷，或吐瀉，或喘滿。
切不可以冷水，及用十分冷劑。
卻暑散，水調灌下亦得。
或以來複丹末，同蘇合香丸，用湯調灌；或以來複丹研末湯調灌之。
候其人稍蘇，則用香薷飲，熟去滓，入麝香少許服。
或剝蒜肉入鼻中，或研蒜水解灌之。
蓋中傷暑毒，陽外陰内。
諸暑藥多有暖劑，如大順散之用姜桂，枇杷葉散之用丁香，香薷飲之用香薷。
香薷味辛性暖，蒜亦辛暖，又蒜氣臭烈，能通諸竅。
大概極臭極香之物，皆能通竅故也。
初覺中暑，即以日曬瓦或布蘸熱湯，更易熨其心腹臍下，急以二氣丹末湯調灌下。
曾有客人中暑迷悶，四肢厥逆，冷汗如雨，躶形欲投水中，口吻涎沫流溢。
此中暑已深，陰陽離絕，難除。
又有暑途一證，似中而輕，欲睡懶語。
實人，香薷飲加黃連一錢；虛人，星香飲加香薷一錢。
蘇後冷汗不止，手足尚逆，煩悶多渴者，宜香薷飲。
蘇後為醫者過投冷劑，緻吐利不止，外熱内寒，煩躁多渴，其欲躶形，狀如傷寒，陰盛隔陽，當用溫藥，香薷飲加附子浸冷服。
渴者縮脾飲加附子，亦浸冷服。
傷暑
傷暑必自汗，背寒面垢，或口熱煩悶，或頭疼發熱，神思倦怠殊甚，所謂暑傷氣而不傷形是也。
但身體不痛，與感風寒異。
宜香薷飲、六和湯、香薷湯。
嘔而渴者，浸冷香薷湯，或五苓散兼吞消暑丸。
嘔不止者，枇杷葉散去茅根，吞來複丹。
嘔而多痰，卻暑散吞消暑丸，或小半夏茯苓湯，或消暑飲。
瀉而渴者，生料平胃散，和生料五苓散各半貼，名胃苓散；間進來複丹。
此丹本非治瀉之藥，惟施之暑瀉則宜，然瀉甚亦不可用。
瀉定仍渴，春澤湯或縮脾飲。
傷暑心頭痞悶，人皆謂暑毒攻心，不知有暑即有痰，痞悶者痰為之也。
盛暑塗中，倉卒無水，渴甚，急嚼蔥頭二寸許，抵飲水二升。
瀉而腹痛有積者，生料五苓散、藿香正氣飲，勻各半貼。
若瀉，雖無積，其腹痛甚，生料五苓散加木香七分，或六和湯加木香半錢，或不加木香，止與二藥煎熟去滓，調下蘇合香丸。
又有不渴而腹幹痛者，六和湯煎熟，調蘇合香丸尤宜。
瀉而發熱者，胃苓飲。
瀉而發渴者，胃苓飲兼進縮脾飲。
瀉渴兼作未透者，湯化蘇合香丸，吞來複丹；或研來複丹作末，白湯調下。
已透者，香薷飲。
感冒外發熱者，六和湯、香薷湯、香薷飲。
身熱煩者，五苓散，或香薷湯加黃連一錢。
熱而汗多畏風甚者，生料五苓散。
熱而渴者，五苓散兼進縮脾飲。
暑氣攻裡熱不解，心煩口幹，辰砂五苓散，或香薷飲加黃連一錢。
若大渴不止，辰砂五苓散，吞酒煮黃連丸。
暑氣攻裡，腹内刺痛，小便不通，生料五苓散加木香七分。
冒暑飲酒，引暑入腸内，酒熱與暑氣相并，發熱大渴，小便不利，其色如血，生料五苓散去官桂加黃連一錢，五苓散去桂吞酒煮黃連丸。
暑氣入腸胃而小便艱濇不通者，加味香薷飲，仍佐以三黃丸。
暑氣入心，身煩熱而腫者，宜辰砂五苓散，或香薷飲加黃連一錢。
傷暑而傷食者，其人頭疼背寒，自汗發熱，畏食惡心，噫酸臭氣，胸膈痞滿，六和湯倍砂仁。
若因暑渴，飲食冷物，緻内傷生冷，外傷暑氣，亦宜此藥。
暑先要入心者，心屬南方離火，暑氣所入，各從其類。
小腸為心之腑，利心經暑毒，使由小腸中出。
五苓散，利小便，為治暑上劑也。
有傷于暑，因而露卧，又為冷氣所入，其人感暑複感冷，自汗怯風，身疼頭痛，去衣則凜，着衣則煩，或已發熱，或未發熱，并宜六和湯内加扁豆、砂仁。
一方用藿香，一方用紫蘇，正治也。
已感于暑，而複外感于風寒，或内傷生冷，以藿香、紫蘇兼能解表，砂仁、扁豆兼能溫中。
然感暑又感冷，亦有無汗者，隻宜前藥。
若加以感風，則斷然多汗，審是此證，宜生料五苓散，内用桂枝為佳，市井中多有此病，往往日間冒熱經營，夜間開牕眠卧，欲取清涼，失蓋不覺，用藥所當詳審。
有此證而發潮熱，似瘧猶未成瘧者，六和湯、養胃湯各半貼相和煎。
有此證而鼻流清涕，或鼻孔熱氣時出，六和湯加川芎半錢，羌活、黃芩各七分。
有因傷暑，遂極飲以冷水，緻暑毒留結心胷，精神昏愦，語音不出，煎香薷湯化蘇合香丸服。
有因傷暑，用水沃面，或入水洗浴，暑濕相搏，自汗發熱，身重，小便不利，宜五苓散。
傷暑而大汗不止，甚則真元耗散，宜急收其汗，生料五苓散倍官桂，或加黃芪如白朮之數，此亦古法也。
傷暑自汗，手足厥冷者，煎六和湯調蘇合香丸。
傷暑自汗，手足時自搐搦者，謂之暑風。
緣已傷于暑，毛孔開而又邪風乘之。
宜香薷飲或香薷湯，并可加羌活一錢。
痰盛者六和湯半貼，和星香散半貼。
暑月身癢如針刺，間有赤腫處，亦名暑風。
末子六和湯和消風散，酒調服。
暑風而加以吐瀉兼作者，六和湯藿香正氣散各半貼，加全蠍三個。
有暑毒客于上焦，胷膈痞塞，湯藥至口即出，不能過關，或上氣喘急，六和湯浸冷，調入麝香少許。
伏暑煩渴而多熱痰者，于消暑丸中，每兩入黃連末二錢，名黃連消暑丸。
或二陳湯，或小半夏茯苓湯，并可加黃連一錢。
暑氣久而不解，遂成伏暑，内外俱熱，煩躁自汗，大渴喜冷。
宜香薷飲加黃連一錢，繼進白虎湯。
若服藥不愈