火門
黃帝素問
陰陽應象大論
壯火之氣衰，少火之氣壯。
壯火食氣，氣食少火。
壯火散氣，少火生氣。
【注壯火之氣衰，少火之氣壯，蓋陽亢則火壯而生氣反衰，陽和則火平而氣壯盛矣。
如火壯于内則食氣，氣盛于内則食火。
食猶入也，言火壯則氣并于火，氣盛則火歸于氣，氣火之合一也。
如火壯于外則散氣，火平于外則生氣。
】
南方生熱，熱生火。
【注南方主夏令，故生熱。
夫火生熱，今以在天之熱而生火，正陰陽不測之變化。
】
調經論
帝曰：陰虛生内熱奈何？岐伯曰：有所勞倦，形氣衰少，谷氣不勝，上焦不行，下脘不通，胃氣熱，熱氣熏胷中，故内熱。
【注飲食勞倦則傷脾，脾主肌肉，故形氣衰少。
水谷入胃，由脾氣之轉輸，脾不運行，則谷氣不盛。
上焦不能宣五谷之味，下焦不能受水谷之津，胃為陽熱之腑，氣留而不行，則熱氣熏于胷中而為内熱矣。
】
氣交變大論
歲火太過，炎暑流行，金肺受邪，民病瘧，少氣欬喘，血溢血洩，注下，嗌燥，耳聾，中熱，肩背熱。
【注火盛則克金，故金肺受邪。
瘧，暑熱病也。
壯火食氣故少氣，肺受火邪故喘欬也。
肺朝百脈，陽脈傷則血溢于上，陰脈傷則血溢于下。
嗌燥者，火熱铄金也。
腎竅耳，水竭則腎虛而耳聾也。
中熱者，熱淫于内也。
肩背者，肺之俞。
火運太過，諸戊運也。
】
歲金不及，炎火乃行，民病肩背瞀重，鼽嚏，血便注下。
【注金運不及，則所勝之火氣乃行。
肺俞在肩背，故民病肩背。
鼽嚏，肺病也。
血便注下，火迫血液下注也。
】
五常政大論
升明之紀，正陽而治，德施周普，五化均衡。
其氣高，其性速，其用燔灼，其化蕃茂，其類火，其政明曜，其候炎暑，其令熱，其髒心。
【注火位南方，故正陽而治。
火主陽氣，故德施周普。
陽和之氣四布，五化俱以均平，皆感火之化也。
火氣炎上，故其氣高。
火性動急，故性速。
燒炙曰燔灼，火之用，萬物蕃茂，夏長之化也。
凡在地之火，皆與之同類。
明曜，火布之政。
炎暑，乃夏之候。
在天為熱，火之令。
在髒為心。
】
赫曦之紀，是謂蕃茂。
陰氣内化，陽氣外榮，炎暑施化，物得以昌。
其化長，其氣高，其政動，其令明顯，其動炎灼妄擾，其德暄暑郁蒸，其變炎烈沸騰。
【注歲火太過是謂赫曦。
長氣盛，故草木蕃茂。
少陰之上，君火主之，故陰氣内化，陽氣外榮。
炎暑施化，司夏令也。
物得以昌，受長氣也。
夏主長，故其化長。
火氣升，故其氣高。
火性動，故其政動。
火光明，故其令明。
炎灼妄擾，乃手足躁擾。
暄暑郁蒸，為氣之和祥。
炎烈沸騰，極則變易也。
】
太陽司天，火氣高明，心熱煩，嗌幹善渴，鼽嚏喜悲，類欠，熱氣妄行，寒乃複，霜不時降，善忘，勝則心痛。
【注火者，其體；明者，火之用也。
心熱煩，嗌幹善渴，火炎于上也。
肺者心之蓋，鼽嚏善悲，火熱铄金也。
火為陽，水為陰。
數欠者，陽引而上，陰引而下也。
善忘者，寒複而神氣傷也。
】
六元正紀大論
火郁之發，炎火行，大暑至。
民病少氣，瘡瘍癰腫，脅腹胷背面目四肢(月真)憤胪脹，瘍疿嘔逆，瘈瘲骨痛，節乃有動，注下溫瘧，腹中暴痛，血溢流注，精液乃少，目赤心熱，甚則瞀悶懊憹，善暴死。
【注民病癰腫諸證，皆火熱盛而精血傷也。
少氣者，火為氣之賊也。
瞀悶，肺氣病也。
火盛精傷，故善暴死。
】
少陰所至為火府。
【注司化之常也。
】
少陽所至為火主。
【注德化之常也。
】
至真要大論
少陽司天，其化以火。
歲少陽在泉，火淫所勝，寒熱更至。
民病注洩赤白，少腹痛，溺赤，甚則血便。
少陰同候。
【注少陽在泉，巳亥歲也。
寒熱更至，熱傷血分則注赤，熱傷氣分則注白。
熱在下焦，故少腹痛而溺赤。
血便者，甚則血出于小便也。
少陰之火出自水，少陽之火生于地，皆有陰陽寒熱之分，故與少陰同候。
】
火淫于内，治以鹹冷，佐以苦辛，以酸收之，以苦發之。
【注火淫于内，故宜治以鹹冷。
苦能洩，辛能散，故當佐以苦辛，以酸收之，以苦發之。
】
少陰司天，熱淫所勝，怫熱至，火行其政，民病胷中煩熱，嗌幹，右胠滿，皮膚痛，寒熱欬喘，唾血血洩，鼽衄嚏嘔，溺色變，甚則瘡瘍胕腫，肩背臂臑及缺盆中痛，心痛肺(月真)，腹大滿膨膨而喘欬。
病本于肺。
尺澤絕，死不治。
【注少陰司天，子午歲也。
蓋少陰之火，發于陰中，故為怫熱。
民病胷中煩熱，嗌幹，右胠滿，皮膚痛，肺受火熱而津液不生也。
唾血血洩，熱淫而迫血妄行。
諸證皆肺經之病，蓋火淫則金氣受傷，故病本于肺。
】
少陽司天，火淫所勝，則溫氣流行，金政不平。
民病頭痛，發熱惡寒而瘧，熱上皮膚痛，色變黃赤；傳而為水，身面胕腫，腹滿仰息，洩注赤白，瘡瘍，欬唾血，煩心，胷中熱，甚則鼽衄。
病本于肺。
天府絕，死不治。
【注少陽司天，寅申歲也。
火淫所勝，故金政不平。
少陽之火，在天為暑，故民病頭痛寒熱而瘧。
熱上皮膚，色變黃赤，火上注于肺也。
傳為水者，逼其金水外溢，故為腫滿之水病。
仰息，肺氣逆而不得偃息也。
洩注赤白，瘡瘍唾血，煩心，火熱盛也。
鼽衄者，甚而及于肺也。
此火淫勝金，故病本于肺。
】
熱淫所勝，平以鹹寒，佐以苦甘，以酸收之。
火淫所勝，平以酸冷，佐以甘苦，以酸收之，以苦發之，以酸複之。
熱淫同。
【注少陽之火，乃地火也，如平之而未平者，淫于内也，故當以苦發之。
此即三焦之元氣，宜複以酸收之，勿使其過于發散也。
夫少陰之熱，君主之火也，淫甚則外内相合，亦當以苦發之。
】
火化于天，寒反勝之，治以甘熱，佐以苦辛。
【注此邪氣反勝，宜以所勝之氣味平之。
】
少陰之複，燠熱内作，煩躁鼽嚏，少腹絞痛，火見燔焫，嗌燥，分注時止，氣動于左，上行于右，欬，皮膚痛，暴瘖，心痛，郁冒不知人，乃灑淅惡寒，振栗谵妄，寒已而熱，渴而欲飲，少氣骨痿，隔腸不便，外為浮腫，哕噫；熱氣大行，介蟲不複，病疿疹瘡瘍癰疽痤痔，甚則入肺，欬而鼻淵。
天府絕，死不治。
【注煩躁，火煩而陰躁也。
燠熱上乘于肺，則鼽嚏。
少腹絞痛，少陰之陰氣發于下也。
火見燔焫，君火之氣發于上也。
嗌燥，火熱铄金也。
夫陰寒在腹則注洩，得火熱之氣則注止。
少陰标本并發，是以注洩分而時注時止也。
氣動于左者，君火之氣發于左腎之水中。
上行于右者，肺腎上下相交，腎為本而肺為末也。
火淫肺金，則欬而皮痛。
金主聲，故暴瘖也。
心痛者，火氣自傷也。
郁冒不知人者，寒熱之氣亂于上也。
灑淅振栗者，陰陽相搏也。
寒已而熱者，少陰之陰寒，從火化而為熱也，是以渴而欲飲。
少氣骨痿，蓋火盛則少氣，熱盛則骨痿也。
哕者，小腸之氣不通，逆氣上走心而為噫也。
流水不冰，疿疹瘡瘍，乃熱傷氣血。
火熱铄金，故天府絕。
】
少陽之複，大熱将至，枯燥燔爇，介蟲乃耗，驚瘈欬衄，心熱煩躁，便數憎風，厥氣上行，面如浮埃，目乃瞤瘈，火氣内發，上為口糜，嘔逆，血溢血洩，發而為瘧，惡寒鼓栗，寒極反熱，嗌絡焦槁，渴飲水漿，色變黃赤，少氣脈萎，化而為水，傳為胕腫，甚則入肺，欬而血洩。
尺澤絕，死不治。
【注少陽之火，複發于秋冬之時，是以木枯草焦，而甲蟲耗散。
驚瘈欬衂，乃熱乘心肺。
便數憎風，此表裡皆熱。
面如浮埃，面微有塵也。
手足少陽之脈，皆上系于目，故目乃瞤瘈。
火氣内發，乃陰火發于内。
發于上焦則口糜，發于中焦則嘔逆，發于下焦則血溢血洩。
發而為瘧者，少陽主樞，是以寒熱陰陽，外内出入。
寒極反熱，從火化也。
嗌絡焦槁，肺金傷也。
渴飲水漿，陽明胃金燥也。
太陰濕土，主四之氣。
色變黃赤者，火土相合也。
少氣脈萎者，氣血皆傷也。
化而為水，傳為胕腫者，從四氣五氣而直至于終之氣也。
】
少陽在泉，主勝則熱反上行而客于心，心痛發熱，格中而嘔。
少陰同候。
【注少陽在泉，主勝則熱反上行而客于心。
心痛發熱者，君相二火之客氣，反上行而自病也。
格中而嘔者，太陰之客氣自病也。
因主勝而客反自病，故曰反曰客。
曰少陰同候，謂火性炎上，故二火皆有反逆之自病也。
】
熱氣大來，火之勝也。
金燥受邪，肺病生焉。
寒氣大來，水之勝也。
火熱受邪，心病生焉。
所謂感邪而生病也，重感于邪則病危矣。
有勝之氣，其必來複也。
【注重感于邪者，乘年之虛，失時之和，遇月之空，是謂三虛，而感于邪，則病危矣。
】
諸熱瘈瞀，皆屬于火。
【注五髒内合五行，五行内生六氣，是以五髒之氣病于内，而六氣之證見于外也。
】
諸禁鼓栗，如喪神守，皆屬于火。
諸逆沖上，皆屬于火。
諸脹腹大，皆屬于熱。
諸躁狂越，皆屬于火。
【注火者，少陽包絡之相火。
熱者，君火。
諸禁鼓栗，乃熱極生寒。
如喪神守，相火甚而心神不安也。
】
河間六書【金?劉完素】
火熱病機
諸病喘嘔吐酸，暴注下迫，轉筋，小便渾濁，腹脹大，鼓之如鼓，癰疽瘍疹，瘤氣結核，吐下霍亂，瞀郁腫脹，鼻塞鼽衄，血溢血洩，淋閉，身熱，惡寒戰栗，驚惑悲笑，谵妄，衄蔑血汗，皆屬于熱。
手少陰君火之熱，乃真心小腸之氣也。
諸熱瞀瘈，暴瘖冒昧，躁擾狂越，罵詈驚駭，胕腫疼酸，氣逆沖上，禁栗如喪神守，嚏嘔瘡瘍，喉痹，耳鳴及聾，嘔湧溢食不下，目眛不明，暴注瞤瘈，暴病暴死，皆屬于火。
少陽相火之熱乃心包絡三焦之氣也。
東垣十書【元?李杲】
飲食勞倦所傷始為熱中論
古之至人，窮于陰陽之化，究乎死生之際，所著内外經，悉言人以胃氣為本。
蓋人受水谷之氣以生，所謂清氣、榮氣、運氣、衛氣、春升之氣，皆胃氣之别稱也。
夫胃為水谷之海，飲食入胃，遊溢精氣，上輸于脾，脾氣散精，上歸于肺，通調水道，下輸膀胱，水精四布，五經并行，合于四時五髒，陰陽揆度，以為常也。
若飲食失節，寒溫不适，則脾胃乃傷，喜怒憂恐，損耗元氣，緻脾胃氣衰，元氣不足，而心火獨盛。
心火者，陰火也，起于下焦，其系系于心。
心不主令，相火代之。
相火，下焦包絡之火，元氣之賊也。
火與元氣不兩立，一勝則一負。
脾胃氣虛則下流于腎，陰火得以乘其土位，故脾證始得則氣高而喘，身熱而煩，其脈洪大而頭痛，或渴不止，其皮膚不任風寒而生寒。
蓋陰火上沖，則氣高喘而煩熱，為頭痛為渴而脈