哮喘門
黃帝素問
髒氣法時論
肺病者，喘欬逆氣，肩背痛，汗出。
腎病者，腹大胫腫，喘欬身重。
【注肺主周身之氣，腎為生氣之原也。
】
調經論
氣有餘則喘欬上氣。
【注肺主氣而司呼吸，故有餘則喘欬上逆。
】
陰陽别論
陰争于内，陽擾于外，魄汗未藏，四逆而起，起則熏肺，使人喘鳴。
【注魄汗，肺之汗也。
經氣歸于肺，肺朝百脈，輸精于皮毛，皮毛汗出，而精血仍藏于陰，如魄汗未藏，是奪汗而傷其精血矣。
肺髒之陰液外洩，則四髒之陰并逆而起，上熏于肺，使人喘急喉鳴。
】
二陽之病發心脾，有不得隐曲，女子不月，其傳為風消。
其傳為息贲者，死不治。
【注二陽，陽明胃也。
病本于精血兩虛，風熱交熾，津液愈竭。
火铄金而傳為喘急息肩，死不治也。
】
平人氣象論
頸脈動，喘疾欬曰水。
【注此視而知其病也。
】
大奇論
肺之雍，喘而兩胠滿。
【注肺主呼吸，故喘而胠滿。
】
脈解篇
陽明所謂上喘而為水者，陰氣下而複上，上則邪客于髒腑間，故為水也。
【注陰氣下而複上者，謂冬至一陽初生，陰氣下降，至五月而陰氣複上也。
陰氣下歸于水髒，至陰氣從上而漸盛，則水邪随氣而升，上客于髒腑之間，故喘而為水也。
】
少陰所謂嘔欬上氣喘者，陰氣在下，陽氣在上，諸陽氣浮，無所依從，故嘔欬上氣喘也。
【注少陰寒水在下，君火之氣在上，上下水火不交，則諸陽之氣上浮，而無所依從矣，是以陽熱上逆，而為嘔欬氣喘之病。
】
厥論
陽明厥逆，喘欬，身熱，善驚，衄，嘔血。
【注陽明氣厥則喘，上逆則欬也。
】
示從容論
喘欬者，是水氣并陽明也。
【注喘欬者，是下焦之水氣，并于陽明之經也。
】
生氣通天論
因于暑，汗，煩則喘喝，靜則多言。
體若燔炭，汗出而散。
【注邪熱甚則迫及所生，心主脈，故心煩。
肺乃心之蓋，故煩則喘喝也。
如不煩而靜，此邪仍在氣分，而氣傷神，氣虛故多言。
天之陽邪，傷人陽氣，兩陽相搏，故體若燔炭。
陽熱之邪，得吾身之陰液而解，故汗出乃散也。
】
味過于甘，心氣喘滿，色黑，腎氣不衡。
【注味過于甘則土氣實矣，土實則心氣不能傳之于子，故喘滿也。
腎主水，其色黑，土亢則傷腎，故色黑而腎氣不平。
】
陰陽應象大論
陽勝則身熱，腠理閉，喘粗，為之俛仰，汗不出而熱，齒幹，以煩冤腹滿死，能冬不能夏。
【注陽勝乃火熱用事，故身熱。
熱在表則腠理閉，熱在裡則喘粗。
陰勝在腹則為之俯，陽勝在背則為之仰，陽勝于周身，則汗不出而熱也。
此陽熱偏勝之死證，故能苟延于冬，而不能幸免于夏。
】
脈要精微論
肝脈搏堅而長，色不青，當病墜若搏，因血在脅下，令人喘逆。
【注肝脈盛而色不見者，血蓄于下也，當病墜傷，或為手搏所傷。
因血凝脅下，則經氣上逆而為喘也。
】
玉機真髒論
秋脈不及，則令人喘，呼吸少氣而欬，上氣見血，下聞病音。
【注經曰：氣并于肺則憂，其不及則令人氣虛而喘，呼吸少氣而欬。
虛氣上逆，則血随而上行，虛氣下逆，則聞呻吟之病音。
】
大骨枯槁，大肉陷下，胷中氣滿，喘息不便，其氣動形，期六月死。
真髒脈見，乃予之期日。
【注陽明氣厥，故喘息不便。
其氣動形者，心病而欲傳之于肺。
肺主氣，故氣盛而呼吸動形也。
真髒脈見，堅而搏，如循薏苡子累累然。
予之期日者，當死于壬癸日之中夜也。
】大骨枯槁，大肉陷下，胷中氣滿，喘息不便，内痛引肩項，期一月死。
【注内痛者，肺受其傷。
肺之俞在肩背，故痛引肩項也。
其髒脈見，如循刀刃責責然，如按琴瑟弦。
予之期日，當死于庚辛日之薄暮也。
】
大骨枯槁，大肉陷下，胷中氣滿，喘息不便，内痛引肩項，身熱，脫肉破(月囷)，真髒脈見，十日[十日《素問》玉機真髒論作「十月」。
]之内死。
【注真髒脈見大而虛，如羽毛中人膚，病傳于心，故期以十日之内死。
蓋心不受邪，故死之速也。
】
經脈别論
夜行則喘出于腎，淫氣病肺。
【注腎屬亥子而氣主閉藏，夜行則腎氣外洩，故喘出于腎。
腎為本，肺為末，腎氣上逆，故淫傷于肺也。
】
有所堕恐，喘出于肝，淫氣害脾。
【注堕則傷筋，筋即為肝，故喘出于肝。
木勝土，故淫氣害脾。
】
有所驚恐，喘出于肺，淫氣傷心。
【注驚則氣亂，故喘出肺。
肺者心之蓋，故淫氣傷心。
】
度水跌仆，喘出于腎與骨。
【注跌則傷骨，骨即為腎，故喘出焉。
】
太陰陽明篇
犯賊風虛邪者，陽受之。
陽受之則入六腑，入六腑則身熱不時卧，上為喘呼。
【注陽明氣厥，則上為喘呼。
】
陽明脈解篇
陽明厥則喘而惋，惋則惡人。
【注陽明之熱，上逆于少陰，陰陽相薄，則恐而惡人。
】
厥逆連髒則死，連經則生。
【注如熱邪厥逆于上，幹于心肺之經而為喘惋者生，幹于心肺之髒則死矣。
】
逆調論
夫不得卧，卧則喘者，是水氣之客也。
夫水者循津液而流也，腎者水髒，主津液，主卧與喘也。
【注胃之水液，從關而下入于腎者順也。
如陽明逆，不得從其道而下入于腎，則腎之水氣，反循津液之道路而上乘于胃，是以胃不和而卧不安也。
故曰：腎者水髒，主藏津液，又主卧與喘也。
】
舉痛論
勞則喘息汗出，外内皆越，故氣耗矣。
【注勞則腎氣傷而喘息于内，陽氣張而汗出于外，外内皆越，故氣耗散矣。
】
痹論
肺痹者，煩滿，喘而嘔。
【注肺痹則煩喘而嘔。
】
心痹者，脈不通，煩則心下鼓，暴上氣而喘。
【注心主脈，故痹閉而令脈不通。
邪薄心下鼓動，而上幹心髒則煩，煩則心下鼓也。
肺者心之蓋，而心脈上通于肺，故逆氣暴上則喘。
】
腸痹者，數飲而出不得，中氣喘争，時發飧洩。
【注腸痹，兼大小腸而言。
小腸為心之腑而主小便，邪痹幹小腸，則火熱郁于上而為數飲，下為小便不得出也。
大腸為肺之腑而主大便，邪痹幹大腸，放上則為中氣喘争，而下為飧洩也。
】
淫氣喘息，痹聚在肺。
【注淫氣而緻于喘息，則肺氣不藏而痹聚在肺。
】
刺禁論
刺缺盆中，内陷氣洩，令人喘欬逆。
【注刺之要，氣至而有效。
若脈内陷而氣反下洩，則為欬喘之逆證矣。
經雲：氣上沖胷，喘不能久立，病在大腸。
蓋大腸為肺之腑也。
】
刺膺中陷中肺，為喘逆仰息。
【注足陽明之俞在膺中，肺經之脈亦循膺中之雲門、中府而出。
若刺膺中之脈，陷而入深，悞中肺脈，令人喘逆仰息，蓋因無故而傷之也。
】
水熱穴論
水病，下為胕腫大腹，上為喘呼不得卧者，标本俱病。
故肺為喘呼，腎為水腫，肺為逆不得卧。
【注病水則下為胕腫大腹，上則為喘呼不得卧者，此标本俱病。
蓋腎為本，肺為标。
在肺則為喘呼，在腎則為水腫，肺為氣逆，故不得卧也。
】
氣交變大論
歲火太過，炎暑流行，金肺受邪，民病瘧，少氣欬喘。
【注諸戊歲，火運太過則克金，肺受火熱，故喘欬也。
】
歲金太過，燥氣流行，甚則喘欬逆氣。
【注諸庚歲，金運太過則燥氣流行，若肅殺太甚，則金氣自虛，不能生水，火無所畏，而火氣來複，故喘欬逆氣，皆肺病也。
】
歲水太過，寒氣流行，邪害心火，甚則喘欬。
【注諸丙歲，寒氣流行，故邪害心火。
若水淫甚而自傷，故水氣上逆而喘欬。
】
至真要大論
少陰司天，熱淫所勝，民病胷中煩熱，嗌幹，右胠滿，皮膚痛，寒熱欬喘，甚則腹大滿，膨膨而喘欬。
【注少陰司天，子午歲也。
諸證皆肺金之病，蓋火淫則金氣傷。
】
歲少陰在泉，熱淫所勝，民病腹中常鳴，氣上沖胷，喘不能久立。
【注喘不能久立者，火淫肺金也。
】
少陰司天，客勝甚則胕腫血溢，瘡瘍，欬喘。
【注三之氣，乃少陰君火。
欬喘，君火之氣勝也。
】
太陰司天，客勝則首面胕腫，呼吸氣喘。
【注首面胕腫，濕淫于上；呼吸氣喘，淫及于内也。
】
陽明在泉，主勝則寒厥于腸，上沖胷中，甚則喘不能久立。
【注寒厥于腸，上沖胷