如拽鋸，朱砂、膩粉之類，甚者瓜蒂、甘遂。
痰積，唾涕稠粘，半夏、南星之類，甚者瓜蒂、藜蘆。
癖積，兩脅刺痛，三棱、廣朮之類，甚者甘遂、蠍梢。
水積，足胫脹滿，(木郁)李、商陸之類，甚者甘遂、芫花。
血積，打撲肭瘀，産後不月，桃仁、地榆之類，甚者蝱蟲、水蛭。
肉積，贅瘤核疬，膩粉、白丁香，砭刺出血；甚者硇砂、信石。
九積皆以氣為主，各據所屬之狀而對治之。
今人總此諸藥，并為一方，曰可治諸積，大謬也。
無此病焉用此藥？無彼病，焉用彼藥？十羊九牧，何所适從？非徒無益，而又害之。
夫諸積不化，可服無憂散，每月瀉三五次；可用桂苓白朮散、妙功丸。
大忌生硬粘滑動風發熱等物。
活法機要【元?張潔古】
養正邪自除
壯人無積，虛人則有之。
脾胃怯弱，氣血兩衰，四時有感，皆能成積。
若遽以磨堅破結之藥治之，疾雖去而人已衰矣。
幹漆、硇砂、三棱、大黃、牽牛之類，用時則暫快，藥過則依然。
氣愈消，疾愈大，竟何益哉！故治積者，當先養正則積自除。
譬如滿坐皆君子，縱有一小人，自無容地而去。
但令其真氣實，胃氣強，積自消矣。
實中有積，大毒之劑治之，尚不可過，況虛而有積者乎？此治積之一端也。
邪正盛衰，固宜詳審。
丹溪心法【元?朱震亨】
證治
痞塊在中為痰飲，在右為食積，在左為血塊。
氣不能作塊成聚，塊乃有形之物也，痰與食積死血而成也。
用酢煮海石、酢煮三棱、蓬朮、桃仁、紅花、五靈脂、香附之類為丸，石堿白朮湯吞下。
治塊當降火消食積，食積即痰也。
行死血塊，塊去須大補。
凡積病不可用下藥，徒損真氣，病亦不去，當用消積藥使之融化，則根除矣。
凡婦人有塊多是血塊。
五髒之積日五積，六腑之積曰六聚。
積有定形，聚無定處，不問何經，并宜服十味大七氣湯，吞下尊貴紅丸子。
衛生寶鑒【元?羅天益】
論治
《黃帝針經》水脹篇雲：腸覃何如？岐伯曰：寒氣客于腸外，與衛相搏，衛氣不得榮，因有所系，癖而内着，惡氣乃起，瘜肉乃生。
其始生大如雞卵，稍以益大，至其成，如懷子之狀，久者離歲，按之則堅，推之則移，月事以時下，此其候也。
夫腸者大腸也，覃者延也，大腸以傳導為事，乃肺之腑也。
肺主衛，衛為氣，得熱則洩，得冷則凝。
今寒客于大腸，故衛氣不榮，有所系止而結瘕在内貼着，其延，久不已，是名腸覃也。
氣散則清，氣聚則濁，結為瘕聚，所以惡氣發起，瘜肉乃生，小漸益大，大至甚而鼓其腹，則如懷子之狀也。
此氣病而血末病，故月事不斷，應時而下，本非胎娠，可以此為辨矣。
又雲：石瘕何如？岐伯曰：石瘕生于胞中，寒氣客于子門，子門閉塞，使氣不通，惡血當瀉而不洩，衃以留止，日久益大，狀如懷子，月事不以時下，皆生于女子，可導而下之。
夫膀胱為津液之府，氣化則能出焉。
今寒客于子門，則氣必塞而不通，血壅而不流，衃以留止，結硬如石，是名石瘕也。
此病先氣病而後血病，故月事不來，則可倡導而下出者也。
《難經》雲：任之為病，其内苦結，男子生七疝，女子為瘕聚。
此之謂也。
非大辛之劑不能已也，可服見晛丸。
食物所成
凡人脾胃虛弱，或飲食過常，或生冷過度，不能克化，緻成積聚結塊，心腹脹滿，噫氣吞酸，面青肌瘦。
一曰食積，二曰酒積，三曰面積，四曰肉積，五曰魚蟹積，六曰果菜積，七曰茶積，八曰水積，九曰血積，十曰蟲積。
食不消化，成積痞悶，宜用平胃散加縮砂、香附、神曲、麥芽、生姜。
酒傷成積者，面黃黑，腹賬時嘔痰水，宜用對金飲子加葛根、赤茯苓、縮砂、神曲。
食面過多成積，萊菔子湯下阿魏圓。
食肉過多成積，宜用阿魏圓。
食魚蟹過傷成積，香蘇散多加生姜、木香煎服。
多食果菜成積，宜用桂香丸。
喜吃茶成積成癖及吃幹茶者，宜用星朮丸，或石膏、黃芩、升麻為末，砂糖水調下。
多飲水漿成積，胷脅引痛，漉漉有聲，宜十棗湯。
瘀血成積，或因打撲，或因堕落，以緻畜于胷腹，面黃糞黑，宜用抵當湯。
飲食積聚，變化成蟲，宜用妙應丸。
證治要訣【明?戴思恭】
論證治
有飲癖結成塊，在腹脅之間，病類積聚，用破塊藥多不效，此當行其飲，宜導痰湯。
何以知為飲？其人先曾病痰，口吐涎沫積水，或素來多痰者是也。
又多飲人結成酒癖，肚腹積塊，脹急疼痛，或全身腫滿，肌黃少食，宜十味大七氣湯，用紅酒煎服。
肝積在左脅下，狀如覆杯，或如鼈，或嘔逆，或痛在兩脅，牽引小腹，足寒轉筋，久則如瘧，名曰肥氣，宜大七氣湯，煎熟待冷，卻以鐵器燒通紅，以藥淋之，乘熱服。
肺積在右脅下大如覆杯，氣逆背痛，或少氣喜忘，目瞑膚寒，皮中時痛，如虱緣針刺，久則欬喘，名曰息贲，宜大七氣湯加桑白皮、半夏、杏仁各半錢。
心積起臍下，直至心，大如臂，腹熱咽幹心煩，甚則吐血，名曰伏梁，宜大七氣湯加石菖蒲、半夏各半錢。
脾積在胃脘，大如覆杯，痞塞不通，背痛心疼，饑減飽見，腹滿吐洩，足腫肉消，久則四肢不收，名曰痞氣，宜大七氣湯下紅圓子。
腎積發于小腹，奔上至心，上下無時，如奔豚走，饑見飽減，小腹急，腰痛口幹，目昏骨冷，久則骨痿，名曰奔豚，宜大七氣湯倍桂加茴香、炒楝子肉各半錢。
若腹中似若癖瘕，随氣上下，未有定處，宜散聚湯。
若氣作痛，遊走心腹間，攻刺上下，隐若雷鳴，或已成積，或未成聚，以全蠍一個，劈破煎湯，調蘇合香丸。
有正當積聚處，内熱如火，漸漸及四肢，一日數發，如此二三日又愈，此不當攻其熱。
又有元得熱病，熱留結不散，遂成症癖，此卻當兼用去熱之劑。