煩躁門
黃帝素問
至真要大論
少陽司天，火淫所勝，民病煩心，胷中熱。
【注煩心，火熱盛也。
】
少陰之勝，心下熱，善饑，臍下反動，嘔逆躁煩。
【注外淫之火交于内也。
】
少陽之勝，熱客于胃，煩心心痛。
【注少陽之氣，合于三焦，故熱客于胃。
三焦與心主包絡相合，故煩心心痛。
】
少陰之複，燠熱内作，煩躁。
【注煩躁，火煩而陰躁也。
】
少陽之複，大熱将至，心熱煩躁。
【注心熱煩躁，皆熱乘心肺也。
】
少陰司天，主勝則心熱煩躁。
【注君相二火之氣勝也。
】
諸躁狂越，皆屬于火。
【注火者，少陽包絡之相火。
】
氣交變大論
歲木太過，風氣流行，脾土受邪，民病體重煩寃。
【注水氣上乘于心，故病煩寃。
】
歲土太過，雨濕流行，腎水受邪，民病體重煩寃。
【注水不能濟火，故煩寃也。
】
歲金太過，燥氣流行，肝木受邪，民病體重煩寃。
【注腎虛脾虛肝虛，皆令人體重煩寃。
】
歲水太過，寒氣流行，邪害心火，民病身熱煩心躁悸
【注煩心悸者，水上淩心也。
躁者，火不交于陰也。
】
歲水不及，濕乃大行，民病煩寃。
【注寒氣上淩，故病煩寃。
】
五常政大論
太陽司天，心熱煩。
【注心熱煩者，火炎于上也。
】
五髒生成篇
心煩頭痛，病在膈中，過在手巨陽少陰。
【注君火之氣，外受于邪，則心煩于内。
太陽之氣受邪，則頭痛于上。
病在膈中，是過在手太陽少陰之經矣。
】
調經論
血并于上，氣并于下，心煩惋善怒。
血并于下，氣并于上，悗亂而喜忘。
【注血并于上，則脈氣實而心煩惋。
氣并于下，則氣不舒而多怒。
血并于下，則血畜于下而喜忘。
氣并于上，則于上而為悗亂。
】
刺熱篇
脾熱病者，先頭重，頰痛，煩心，顔青，欲嘔，身熱。
【注脾絡注心中，故心煩而顔青。
熱邪幹胃，故欲嘔。
脾主肌肉，故身熱。
】
診要經終論
厥陰終者，中熱嗌幹，善溺心煩。
【注心煩者，包絡之氣上炎也。
】
玉機真髒論
夏脈不及，則令人煩心，上為欬唾，下為氣洩。
【注不及則反逆于内而煩心，上熏肺而欬唾，下走腹而氣洩矣。
】
靈樞經
經脈篇
腎足少陰之脈，是主腎所生病者，煩心心痛。
【注水不濟火也。
】
心主手厥陰心包絡之脈，是主脈所生病者，煩心心痛掌中熱。
【注煩心心痛掌中熱，自内而外也。
】
五亂篇
清氣在陰，濁氣在陽。
榮氣順脈，衛氣逆行。
清濁相幹，亂于胷中，是謂大悗。
故氣亂于心，則煩心密嘿，俛首靜伏。
【注清濁相幹者，循脈之營衛與行陰行陽之營衛相幹，是以亂于胷、亂于心也。
】
金匮要略【漢?張機】
煩躁病脈證治
上氣篇曰：肺脹，欬而上氣，煩躁而喘，脈浮者心下有水，小青龍加石膏湯主之。
水氣篇曰：心水者，其身重而少氣不得卧，煩而躁，其人陰腫。
太陽病，脈浮而緊，身腫而冷，狀如周痹，胷中窒不能食，反聚痛，暮躁不得眠，此為黃汗。
然病此者，渴而下利，小便數者，不可發汗。
虛勞篇曰：虛勞，虛煩不得眠，酸棗湯主之。
病人如熱狀煩滿，口幹燥而渴，其脈反無熱，此為陰伏，是瘀血也，當下之。
下利篇曰：下利後更煩，按之心下濡者，為虛煩也，栀子豉湯主之。
肺痿篇曰：上氣喘而躁者，屬肺脹，欲作風水，發汗則愈。
腹滿篇曰：病者痿黃，躁而不渴，胷中寒實而利不止者死。
黃疸篇曰：陽明病脈遲者，食難用飽，飽則發煩頭眩，小便必難，此欲作谷疸。
雖下之，腹滿如故。
所以然者，脈遲故也。
腹滿舌【當作身】痿黃，躁不得睡，屬黃家。
脈訣【晉?王叔和】
脈法
心脈歌曰：溢關骨痛心煩躁，更兼頭面赤骍骍。
雜病生死歌曰：内外俱虛身體寒，汗出如珠微嘔煩。
忽然手足脈厥逆，體不安甯必死拚。
虛脈歌曰：恍惚心中多悸驚，三關定息脈難成。
血虛髒腑生煩熱，補益三焦便得甯。
千金方【唐?孫思邈】
論證治
陰脈不濇，身體反冷，其内反煩，多唾唇燥，小便反難，此為肺痿。
欬而上氣，肺脹。
其脈浮，心下有水氣，脅下痛引缺盆。
設若有實者必躁，其人常倚伏，小青龍加石膏湯主之。
留飲，形不發作，無熱，脈微煩滿，不能食，脈沉滑者，留飲病。
骨實者，苦煩熱。
凡人病脈已解，而反暮微煩者，人見病者瘥安，而強與谷，脾胃氣尚弱，不能消谷，故令微煩。
損谷則愈。
診得心積沉而芤，時上下無常處，病胷滿悸，腹中熱，面赤咽幹，心煩掌中熱，甚則吐血，身瘈瘲，主血厥，夏瘥冬劇，色赤也。
心病煩滿，少氣大熱，熱上湯心，嘔欬，吐逆，狂語，汗出如珠，身體厥冷，其脈當浮，今反沉濡而滑，其色當赤而反黑者，此是水克火，為大逆，十死不治。
傷寒病無熱，但狂言煩躁不安，精彩言語，不與人相主當者，勿以火迫之，但以豬苓散一方寸匕服之，當逼與新汲水一升，若二升，強飲之，令以指刺喉中吐之，病随手愈。
若不能吐者，勿強與水，水停則結心下也，當更以餘藥吐之。
諸虛煩熱者，與傷寒相似，然不惡寒，身不疼痛，故知非傷寒也，不可發汗。
頭不痛，脈不緊數，故知非裡實，不可下也。
如此内外皆不可攻，而強攻之，必遂損竭多死，難全也。
此虛煩但當與竹葉湯。
若嘔者，與橘皮湯一劑；不愈，為可重與也。
此法數用，甚有效驗。
傷寒後虛煩，亦宜服此湯。
吐下不止，發熱心煩，欲飲水，可少飲米粉水為佳。
若不吐，與葛根荠苨飲服之。
濟生方【宋?嚴用和】
總論
夫虛煩者，心虛煩悶是也。
且人之有血氣，分為榮衛，别乎陰陽。
榮衛通适，然後陰平陽秘，精神乃治。
攝養乖方，榮衛不調，使陰陽二氣有偏勝之患，或陰虛而陽勝，或陰勝而陽虛。
素問雲：陽虛則外寒，陰虛則内熱。
陽勝則外熱，陰勝則内寒。
今虛煩之病，陰虛生内熱所緻也。
但虛煩有數證，不可不辨。
傷寒大病之後，霍亂吐瀉之後，及婦人産後，皆使人心虛煩悶。
又有虛勞之人，心火内蒸，亦緻心煩。
治療之法，不可不詳審也。
活人書【宋?朱肱】
傷寒煩躁證
傷寒煩躁，太陽與少陰經為多。
陽明經或因不大便，中有燥屎，故煩躁耳。
大抵陰氣少，陽氣勝則熱而煩。
故太陽經傷風多煩而躁。
陽虛陰勝亦發煩躁，陽氣弱為陰所乘而躁，故少陰病亦煩躁，當以外證與脈