目張而起，行于陰則目暝而卧。
如厥逆之氣，客于五髒六腑，則衛氣獨衛于外，行于陽，不得入于陰，故目不瞑。
】
黃帝曰：善。
治之奈何？伯高曰：補其不足，瀉其有餘，調其虛實，以通其道而去其邪，飲以半夏湯一劑，陰陽已通，其卧立至。
黃帝曰：善。
此所謂決渎壅塞，經絡大通，陰陽和得者也。
願聞其方！伯高曰：其湯方以流水千裡以外者八升，揚之萬遍，取其清五升，煮之，炊以葦薪火，沸置秫米一升，治半夏五合，徐炊令竭，為一升半，去其滓，飲汁一小杯，日三，稍益，以知為度。
故其病新發者，覆杯則卧，汗出則已。
久者，三飲而已也。
【注衛氣之行于陰，從手足陽明下行至足，而交于足少陰，從足少陰而注于五髒六腑，故當調此二經之氣焉。
補不足者補衛氣之不足，瀉有餘者瀉厥氣之有餘，調虛實者調外内之虛實，以通其道路而去厥逆之邪。
覆杯則卧，汗出而巳者，正氣和而厥氣散，衛氣得從其道而出入矣。
】
大惑論
黃帝曰：病而不得卧者，何氣使然？岐伯曰：衛氣不得入于陰，常留于陽，留于陽則陽氣滿，陽氣滿則陽蹻盛，不得入于陰則陰氣虛，故目不瞑矣。
【注衛氣出于陽則目張而寤，入于陰則目瞑而卧，故衛氣留于陽則陽蹻盛，不得入于陰則陰氣虛，故目不瞑。
】
金匮要略【漢?張機】
雜病脈證治
虛勞篇曰：虛勞，虛煩不得眠，酸棗湯主之。
胷痹篇曰：胷痹不得卧，心痛徹背者，(艹舌)蒌薤白半夏湯主之。
水氣篇曰：太陽病脈浮而緊，身腫而冷，狀如周痹，胷中窒不能食，反聚痛，暮躁不得眠，此為黃汗。
然病此者，渴而下利，小便數者，不可發汗。
心水者，其身重而少氣，不得卧，煩而躁，其人陰腫。
黃疸篇曰：腹滿，舌痿黃，躁不得睡，屬黃家。
【舌痿疑作身痿。
】
驚悸篇曰：衄家不可汗，汗出必額上陷，脈緊急，直視不能眴，不得眠。
吐血欬逆，上氣，其脈數而有熱，不得卧者，死。
千金方【唐?孫思邈】
論脈證
右手關上脈陽虛者，足陽明經也。
病苦胫寒，不得卧，惡風寒灑灑，目急，腹痛虛鳴【《外台》作耳虛鳴，】時寒時熱，唇口幹，面目浮腫，名曰胃虛冷也。
右手關上脈陰實者，足太陰經也。
病苦足寒胫熱，腹脹滿，煩擾不得卧，名曰脾實熱也。
右手關上脈陰虛者，足太陰經也。
病苦洩注，腹滿氣逆，霍亂嘔吐，黃瘅心煩，不得卧，腸鳴，名之曰脾虛冷也。
左手寸口人迎以前，脈陰陽俱實者，手少陰與巨陽經俱實也，病苦頭痛身熱，大便難，心腹悶滿，不得卧，以胃氣不轉，水谷實也，名曰心小腸俱實也。
支飲亦喘而不能眠，加氣短，其脈平也。
病有留飲者，脅下痛引缺盆，嗽轉甚，其人欬而不得卧，引項上痛。
活人書【宋?朱肱】
總論證治
問：傷寒二三日，身熱，目疼鼻幹，不得卧，尺寸脈俱長。
曰：此足陽明胃經受病也。
傷寒二日，陽明經受病，可發其汗，非正陽明也。
今言一二日傳陽明經，身熱目疼鼻幹不得卧，其脈俱長者，是太陽陽明，可表已。
問：不欲眠。
曰：太陽證發汗，大汗出，胃中幹，煩躁不得眠，欲飲水者，當少少與之，胃中和即愈。
若脈浮小便不利發渴者，五苓散主之。
下後複發汗，晝日煩躁不得限，夜而安靜，不嘔不渴，無表證，脈沉微，身無大熱者，幹姜附子湯主之。
若發汗若吐若下後，虛煩不得眠，劇則反複颠倒，心中懊憹者，宜栀子豉湯主之。
傷寒大熱幹嘔，呻吟錯語不得眠，黃連解毒湯主之。
傷寒吐下後，心煩乏氣，晝夜不得眠，酸棗湯主之。
少陰病得之二三日已上，心中煩不得眠，黃連阿膠湯主之。
若少陰病下利而渴，不得眠，豬苓湯主之。
又問：傷寒差後不得眠，何也？蓋熱氣與諸陽相并，陰氣未複，所以病後仍不得睡也，栀子烏梅湯主之。
河間六書【金?劉完素】
總論證治
懊憹煩心，反複颠倒，不得眠者，煩熱怫郁于内，而氣不能宣通也。
或胷滿結痛，或煩微汗出虛煩者，栀子湯主之。
或氣少者，加甘草一錢。
或嘔者，及初誤以丸藥下者，加生姜半兩。
凡懊憹虛煩者，皆用涼膈散甚佳，及宜湯濯手足，使心胷結熱宣散而已。
心煩腹滿，坐卧不安，栀子厚樸湯主之。
或陽明病下之後，燥熱而懊憹者，三一承氣湯。
汗後煩躁不得眠，五苓散或涼膈散。
口燥呻吟錯語，不得眠，五苓湯、黃連解毒湯。
煩心者，涼膈散。
少陽證胷中煩而不嘔者，小柴胡去半夏、人參加(艹舌)蒌實主之。
東垣十書【元?李杲】
治法
羌活勝濕湯加柴胡，治卧而多驚，邪在少陽厥陰中也。
諸水病者，故不得卧，卧則驚，驚則欬甚也。
《内經》半夏湯，治不得卧，乃去飲之劑也。
證治要訣【明?戴思恭】
證辨虛實
不寐有二種：有病後虛弱，及年高人陽衰不寐；有痰在膽經，神不歸舍，亦令不寐。
虛者六君子湯加炒酸棗仁、炙黃芪各半錢。
痰者，宜溫膽湯減竹茹一半，加南星、炒酸棗仁各半錢，下青靈丹。
其驚悸怔忡癫狂諸證，亦可用溫膽湯，或同金銀煎加竹茹，則随其寒熱虛實而去取之。
導痰湯加石菖蒲半錢尤妙。
大抵驚悸健忘，怔忡失志，不寐心風，皆是膽涎沃心，以緻心氣不足，若用涼心之劑太過，則心火愈微，痰涎愈盛，病愈不減，惟當以理痰氣為第一義。
醫學入門【明?李梴】
總論證治
或終夜煩擾，或晝夜惺惺不眠，未經汗下而不眠，屬陽明初證者，葛根解肌湯。
在裡屬心神不清者氣湯。
已經汗下不眠，津液幹，熱盛陰虛，胃不和也。
太陽發汗過多，躁不得眠，欲飲水者，即愈。
若脈浮而渴，小便難者，五苓散。
汗吐下後，懊憹不眠者，栀豉湯。
晝夜不眠者，酸棗仁湯。
錯語幹嘔不眠者，解毒湯。
谵語，小便淋濇，煩躁少睡者，白虎加山栀；挾瘀血者，犀角地黃湯。
少陰下利而渴，或因下後不得眠者，豬苓湯。
少陰二三日心煩不眠者，黃連雞子湯。
下後陽虛脈沉，無表證，夜靜晝煩，不得眠者，宜古姜附湯，或四逆湯加茯苓。
汗多者，小建中湯。
傷寒瘥後不眠者，陰氣未複也，栀子烏梅湯，或溫膽湯加竹茹。
虛者，十味溫膽湯。
精神恍惚者，朱雀丸。
古法：不眠者，單熟酸棗散。
多眠者，生酸棗散亦好。
醫宗必讀【明?李中梓】
論治法
按《内經》及前哲諸論詳考之，而知不寐之故有五：一曰氣虛，六君子湯加酸棗仁、黃芪；一曰陰虛，血少心煩，酸棗仁一兩，生地黃五錢，米二合，煮粥食；一曰痰滞，溫膽湯加南星、酸棗仁、雄黃末；一曰水停，輕者六君子湯加菖蒲、遠志、蒼朮，重者控涎丹；一曰胃不和，橘紅、甘草、石斛、茯苓、半夏、神曲、山楂之類。
大端雖五，虛實寒熱，互有不齊，神而明之，存乎其人耳！
傷寒六書【明?陶華】
傷寒證治法
陽盛陰虛，則晝夜不得眠。
蓋夜以陰為主，陰氣盛則目閉而卧安。
若陰為陽所勝，故終夜煩擾而不得眠也。
所謂陰虛則夜争者是也。
汗出鼻幹，不得卧，則邪在表也。
若胃有燥屎，與大熱讝語，反大汗，胃中汁幹而不得卧，則為邪在裡也。
胃不和則卧不得安，故宜散熱和胃。
若汗吐下後虛煩不得眠，又用栀子豉湯以湧之。
至于少陰病熱煩于内而不得眠，又宜扶陰散熱。
若瘥後不得眠者，則熱氣與諸陽相并，陰氣未複也。
有汗下太過，陽氣暴虛而不得眠者，若無熱證，又宜姜附湯以退陰複陽也。
此又不可不知也。
醫門法律【清?喻昌】
傷寒證治法
少陰病，脈微沉細，但欲卧，汗出不煩，自欲吐，至五六日自利，複煩躁不得卧寐者死。
夫傷寒忌見陰脈，故仲景謂少陰病，脈沉者急溫之。
今脈之微沉細，俱見外證，嗜卧汗出不煩，陽不為用矣；自欲吐，陰邪上幹矣；更加自利，則髒氣必至盡絕矣。
況始先不煩，今更煩躁，始先欲寐，今更不得卧寐，所存一線之陽，擾亂若此，可複收乎？
下之後，複發汗，脈沉微，身無大熱者，用幹姜附子湯為救法。
其證晝日煩躁不得眠，夜而安靜，不嘔不渴，無表證，脈沉微，身無大熱。
此證前一條雲，下之後複發汗，必振寒脈細微，所以然者，以内外俱虛故也。
誤汗亡陽，誤下亡陰，故雲内