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古今圖書書集成醫部全錄卷三百四十

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傷寒門 活人書【宋?朱肱】 太陽經脈證治 足太陽膀胱經,從目内眦上額連于風府,分為四道下項,并正别脈上下六道,以行于背與身為經。

    太陽之經,為諸陽主氣。

    或中寒邪,必發熱而惡寒,緣頭項腰脊是太陽經所過處。

    今頭項痛,身體疼,腰脊強,其脈尺寸俱浮者,故知太陽經受病也。

     傷寒一二日,發熱惡寒,頭項痛,腰脊強,尺寸脈俱浮,此足太陽膀胱經受病也。

    太陽病頭疼發熱,汗出惡風,宜桂枝湯;輕者隻與柴胡桂枝湯。

    太陽病頭痛發熱,無汗惡寒,宜麻黃湯;輕者隻與桂枝麻黃各半湯。

    麻黃湯、桂枝湯二者,均為解散,正分陰陽,不可不慎也。

    仲景所謂無汗不得服桂枝,有汗不得服麻黃。

    常須識此,勿令誤也。

    今人纔見身熱頭痛便發汗,不知汗空閉而用麻黃,汗空疏而用桂枝,傷寒傷風,其治不同。

    古人有汗者當解肌,無汗者可發汗。

     發汗和解之殊 傷寒表證,須看榮衛淺深。

    故仲景有正發汗湯劑,如麻黃湯、桂枝湯、大青龍湯是也。

    有和解其表,如小青龍湯、桂枝麻黃各半湯、白虎湯、桂枝二越婢一湯、柴胡桂枝湯、小柴胡湯之類是也。

    後人不能深究寒熱淺深,藥性緊慢,一概用藥,因茲夭殇。

    其間縱獲生全,往往汗後虛乏,遂緻勞複,或變生百病,淹引歲月,卒至不救。

    此皆由汗下過度,陰陽并竭,血氣羸損,以緻此禍。

    如遇病輕,但當和解之。

    所謂和其榮衛以通津液,令其自解也。

     寒傷營 脈浮而緊濇,頭疼身體拘急,惡寒無汗,寒多熱少,面色慘而不舒,腰脊疼痛,手足指末微厥,不煩躁,此名傷寒。

    傷寒之候,發熱惡寒,頭疼腰脊痛,脈緊無汗,宜發汗而解,麻黃湯主之;輕者隻與桂枝麻黃各半湯。

    又人參順氣散、蔥豉湯、蒼朮散、麻黃葛根湯,可選而用之。

     然太陽病亦有熱多寒少者,須仔細看脈與證也。

    熱多寒少,不嘔,清便自可,宜桂枝麻黃各半湯。

    若脈浮者,雖熱多寒少,自可發汗。

    若脈弱者無陽也,桂枝二越婢一湯主之。

    熱多寒少而尺脈遲者,榮氣不足,血少故也。

    先以小建中湯加黃芪最良。

    尺脈尚遲,再作一劑。

     或太陽證宜汗,而其人适失血及下利,則頻頻與少桂枝湯,使體潤漐漐連日,當自解。

     假如淋家衄血家,法不可汗,亦可以小柴胡之類和解之。

     風傷衛 脈浮而緩,寸大而尺弱,自汗體熱,頭疼惡風,熱多寒少,其面光不慘,煩躁,手足不冷,此名傷風也。

    傷風之候,頭疼發熱,脈緩汗出惡風,當須解肌,宜桂枝湯主之;輕者隻與柴胡桂枝湯。

    敗毒散、獨活散,可選用之。

    治太陽中風,有汗用桂枝湯。

     【凡脈緊必無汗,惟濡而緊卻有汗,勿誤用小建中湯。

    須是脈浮而緩者,方可用桂枝。

    】 項背強者,桂枝湯加葛根也。

     【本草葛根主傷風有濕,開竅解肌。

    蓋桂枝加葛根者,謂中風有濕當加之,去其風濕。

    取微汗者,風濕去也。

    】 裡寒者,桂枝去芍藥加附子湯也。

     【不飲水者是也。

    】 凡發汗後,汗不止為漏風,桂枝加附子湯主之。

    腹滿者太陰證,脈浮者可服桂枝湯,微發汗。

    腹痛者,桂枝加芍藥湯;痛甚者,桂枝加大黃湯也。

     雖然,桂枝湯自西北二方居人,四時行之,無不應驗。

    自江淮間唯冬及春初可行。

    自春末及夏至已前,桂枝證可加黃芩半兩。

     【陽旦湯是也。

    】 夏至後有桂枝證,可加知母一兩、石膏二兩,或加升麻半兩。

    若病人素虛寒者,正用古方,不在加減也。

     【岐伯所謂同病異治者此也。

    大抵用溫藥當避春,用熱藥當避夏,《素問》所謂用溫遠溫,用熱遠熱者也。

    】 問:傷寒與傷風何以别之?答曰:傷寒者脈緊而濇,傷風者脈浮而緩;傷寒者無汗脈濇,傷風者有汗脈緩故也。

    傷寒者畏寒不畏風,傷風者畏風不畏寒。

    大抵太陽病者必脈浮發熱,惡風惡寒也。

    惡寒者,不當風而自憎寒;惡風者,當風而憎寒也。

    六經皆有傷寒傷風,其證各異。

    太陽脈浮有汗為中風,脈緊無汗為傷寒;陽明善饑為中風,不食為傷寒;少陽兩耳聾目赤胷滿而煩為中風,口苦咽幹目眩為傷寒。

    若三陰傷風,無變異形證,但四肢煩疼,餘證同三陽。

     風見寒脈寒見風脈 有發熱惡寒煩躁,手足溫而脈反浮緊者;有寒多熱少不煩躁,手足微冷而脈反浮緩者。

    此名傷風見寒脈,傷寒見風脈也。

    蓋發熱惡風煩躁,手足溫為中風,候脈浮緊為傷寒脈,是中風見寒脈也。

    寒多熱少不煩躁,手足微厥為傷寒,候脈浮緩為中風脈,是傷寒見風脈也。

    中風見寒脈,傷寒見風脈,宜服大青龍湯。

    蓋大青龍證,脈似桂枝反無汗,病似麻黃反煩躁是也。

     【脈弱有汗為桂枝證,脈緊不煩躁為麻黃證。

    】 大青龍湯治病,與麻黃湯證相似,但病尤重而又加煩躁者,用大青龍湯也。

    以其中風并傷寒俱盛,故青龍湯添麻黃作六兩,又似合桂枝湯藥味在内添石膏,所以為緊,此治榮衛俱病。

    若證不審,誤用大青龍湯,則發汗多傷人。

     【以其有煩躁一證,故可用大青龍湯。

    】 大抵感外風者為傷風,感寒冷者為傷寒,故風則傷衛,寒則傷榮。

    桂枝主傷衛,麻黃主傷榮,大青龍主榮衛俱傷故也。

     【風傷衛者,病在皮膚之間也。

    以衛行脈外,為陽主外,皮膚之間,衛氣之道路,故其病淺。

    寒傷榮者,寒氣中于肌肉也。

    以榮行脈中,為陰主内,肌肉之間,榮氣之道路,故其病深。

    所以桂枝與麻黃,所施各異,戒勿誤用,以有淺深之别,風寒之殊,醫者當宜審谛,大青龍尤宜慎用。

    仲景雲:脈微弱汗出惡風者,不可服青龍,服之則厥逆筋惕肉瞤,此為逆也。

    《類纂》雲:凡發汗過多,筋惕肉瞤,振搖動人;或虛羸之人,微汗出,便有此證,俱宜服真武湯以救之。

    羸甚者,芍藥或量多少與之;惡熱藥者,去附子。

    餘依加減法。

    仲景制真武湯,乃為合用桂枝卻用麻黃之類,發汗多亡陽,有此證,故用真武湯。

    若調理順者,無此證也。

    】 表證 發熱惡寒,身體痛而脈浮者,表證也。

     【浮,表陽也,其脈按之不足,舉之有餘。

    《素問》雲:寸口脈浮而盛曰病在外,寸口脈沉而緊曰病在中。

    仲景雲:脈浮者病在表,可發汗。

    又曰:表有病者脈當浮。

    又曰:結胷證脈浮者不可下。

    則知脈浮者表證也。

    】 表證者,惡寒是也。

    惡寒者,表之虛,此屬太陽,宜汗之。

    然傷寒發表,須當随病輕重而汗之。

    故仲景有發汗者,有和解之者,兼四時發汗,亦自不同。

     發熱 發熱而惡寒者,屬太陽也。

     【太陽病必發熱而惡寒,蓋太陽主氣,以溫皮膚分肉,寒氣留于外,皮膚緻密,則寒栗而發熱,宜發其汗,麻黃湯、大青龍湯主之。

    若發熱微惡寒者,柴胡桂枝湯、桂枝二越婢一湯主之。

    若吐利而發熱惡寒者,霍亂也。

    太陽病發熱而渴不惡寒,為溫病;若發汗已,身灼熱者,為風溫也。

    】 又有太陽證,合用桂枝卻用麻黃之類,發汗多亡陽,仍發熱者,真武湯主之。

     太陽有潮熱乎?仲景大陷胷湯一證,結胷有潮熱者,為大結胷,屬太陽也。

     大抵傷寒八日已上,大發熱者,此為難治。

     【仲景雲:脈陰陽俱虛,熱不止者死。

    】 又有醫人多用圓子藥下之,身熱不去微煩者,栀子幹姜湯主之。

    傷寒五六日,大下之後,身熱不去,心中結痛者,未欲解也,栀子豉湯主之。

     若傷寒得汗後,病解虛羸,微熱不去,可行竹葉石膏湯,随其虛實而治之。

     惡寒 大抵太陽病必發熱而惡寒。

    惡寒家慎不可過當,覆衣被及近火氣,寒熱相薄,脈道沉伏,愈令病人寒不可遏,但去被徹火,兼飲以和表之藥,自然不惡寒矣。

    婦人惡寒,尤不可近火。

    寒氣入腹,血室結聚,針藥所不能治矣。

     惡寒有二證:發熱而惡寒者,發于陽也;無熱而惡寒者,發于陰也。

    發于陽者,宜解表,脈必浮數,屬桂枝湯、桂枝二越婢一湯、麻黃湯、青龍湯證也。

     發汗後反惡寒者,虛故也,屬芍藥甘草附子湯。

    脈微而惡寒者,此陰陽俱虛也,不可更吐下也。

    發汗面色赤有熱者,為欲解,宜桂枝麻黃各半湯。

    傷寒大下後,複發其汗,心下痞,惡寒者,表未解也,不可攻其痞,當先解表,表解乃可攻痞,解表宜桂枝湯,攻痞宜大黃黃連瀉心湯。

    雖然,太陽、陽明、少陰皆有惡寒,要之太陽病或已發熱,或未發熱,必惡寒也。

     問:有汗出惡寒者,有汗出多而微惡寒者,有頭汗出而微惡寒者,何也?答曰:仲景雲太陽病其人發熱汗出,複惡寒不嘔,但心下痞者,此以醫下之也。

    心下痞而複惡寒汗出者,附子瀉心湯主之。

    陽明病脈遲,汗出多,微惡寒者,表未解也,可發汗,宜桂枝湯也。

    頭汗出而微惡寒者,屬少陽,宜小柴胡湯也。

     惡風 惡風者,衛中四時之虛風,所以惡風也。

    其人當汗出而脈緩也。

    數與桂枝湯、桂枝加葛根湯,使遍體微潤連日,當自解矣。

     又有太陽病發汗多亡陽,遂漏不止,衛虛而惡風者,當溫其經也。

    其人惡風小便難,四肢微急,難以屈伸者,桂枝加附子也。

     風濕相薄,骨節疼煩,掣痛不得屈伸,汗出短氣,小便不利,惡風不欲去衣,或身微腫者,甘草附子湯主之。

     熱多寒少 太陽熱多寒少有三證:有熱多寒少而不嘔清便自可者,有熱多寒少而脈微弱者,有熱多寒少而尺脈遲者,其用藥皆不同也。

     太陽病八九日如瘧狀,熱多寒少,不嘔,清便自可,宜桂枝麻黃各半湯。

     熱多寒少而脈都大微弱者,無陽也,不可發汗,宜桂枝二越婢一湯主之。

     【若脈浮,雖熱多寒少,亦自可發汗也。

    】 熱多寒少而尺中遲者,血少也。

    先以小建中加黃芪以養其血,尺尚遲,再作一劑;然後啐時用小柴胡湯、桂枝二越婢一湯輩小劑,随證治之。

     大抵傷寒寒多易治,熱多難愈。

    傷寒發熱者,以其寒極則生熱,治法多用冷藥,故令熱不去。

    仲景熱多寒少用桂枝二越婢一湯,不渴外有微熱者用小柴胡加桂湯,皆溫表之義也。

    近時多用小柴胡湯,不問陰陽表裡,凡傷寒家皆令服之。

    此藥差寒不可輕用,雖不若大柴胡湯、小承氣湯之緊,然藥病不相主,其為害一也。

    往往因服小柴胡湯而成陰證者甚多。

    仲景雖雲傷寒中風有柴胡證,但見一證便是,不必悉具,此為是少陽證當服小柴胡,不必少陽證悉具耳。

    況本方又有加減,随證增損。

    古人方治,審谛如此,後人妄投,良可怪也。

     傷寒太陽證發熱惡寒,宜發其汗。

    然熱多寒少,其脈微弱或尺脈遲者,不可表也。

     下之而熱不退 仲景雲:病人脈微而濇,為醫所病。

    大發其汗使陽氣微,又大下之使陰氣弱,其人亡血,病當惡寒,後乃發熱,無休止時。

    蓋陽微則惡寒,陰弱則發熱。

    陽微惡寒,四逆湯主之;陰弱發熱為内熱,葶苈苦酒湯主之。

     頭疼 頭疼者,陽證也。

    太陽證頭疼,必發熱惡寒。

    無汗者,麻黃湯;有汗者,桂枝湯。

    若已發汗或未發汗,頭疼如破者,連須蔥白湯;服湯不止者,葛根蔥白湯主之。

     病人頭疼鼻塞而煩者,何證也?此屬濕家。

    頭中寒濕,故鼻塞而頭疼也,内瓜蒂末鼻中則愈。

     身疼 太陽證表未解,脈浮緊,法當身體痛,宜麻黃湯汗之。

     【脈浮緊,當身體疼痛,宜以汗解,假令尺脈遲者,不可發汗。

    何以知其然?榮氣不足,血少故也。

    尺脈遲者,先以小建中湯以養之。

    脈浮者,麻黃湯主之。

    】 問:潑汗後身疼痛,脈沉而遲,當用何藥?答曰:仲景有桂枝加芍藥生姜人參新加湯,蓋為此證也。

    小建中湯兼治汗後身疼脈沉而遲者。

    若霍亂吐瀉止而身疼痛不休者,少與桂枝湯即愈。

    《金匮要略》雲:瘡家雖身體痛,不可發汗,汗出則痓。

     身癢 問:身癢者何也?答曰:脈浮而遲,遲為無陽,不能作汗,其身必癢。

    太陽病七八日,脈微而惡寒,以陰陽俱虛,不可更發汗、更下、更吐也,小柴胡湯主之。

    若反重發汗則氣虛,必兩耳聾無聞。

    素無熱人,可芍藥甘草附子湯;素有熱人,可黃芪建中湯。

    面赤有熱者,未欲解也,以其不能得小汗出,身必當癢,宜桂枝麻黃各半湯。

     無汗自汗 傷寒連服湯劑而汗不出者死。

    如中風法蒸之,溫熱之氣于外迎之,無不得汗也。

     【其法用薪火燒地,良久掃除去火,可以水灑之。

    取蠶砂、柏葉、桃葉、糠麸皆可用,相和鋪燒地上,可側手厚,上鋪席,令病人當上卧,溫覆之。

    夏月熱,隻布單覆之。

    汗移時立至,俟周身至腳心皆汗漐漐,乃用溫粉撲止汗,移上床。

    最得力者,蠶砂,桃柏葉也。

    無蠶沙亦得,單桃葉亦得。

    蒴藋亦可用。

    麸糠乃助添令多爾,不用亦得。

    】 傷寒亦有氣虛不能作汗者。

    仲景雲:脈浮而遲,遲為無陽,不能作汗,其身必
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