返回

古今圖書書集成醫部全錄卷三百四十

首頁
【陰證四肢逆冷,額上及手背冷汗濈濈者,亡陽也。

    】 吐利 嘔吐下利。

    仲景雲:傷寒發熱,汗出不解,心中痞硬,嘔吐而下利者,大柴胡湯下之。

    吐利汗出,發熱惡寒,四肢拘急,手足厥冷者,四逆湯主之。

    少陰病吐利,手足逆冷,煩躁欲死,吳茱萸湯主之。

    吐利止而身體痛不休者,當消息和解其外,宜桂枝湯。

     【仲景大柴胡一證雲,傷寒發熱,汗出不解,心中痞,嘔吐而下利者,大柴胡主之。

    此非霍亂也。

    】 吐利已,汗出而厥,四肢拘急不解,脈微欲絕者,通脈四逆加豬膽湯。

    自利而渴,屬少陰。

     【傷寒熱入于髒,流于少陰之經,少陰主腎,腎惡燥,故渴而引飲。

    少陰下利,欬而嘔渴,豬苓湯主之。

    下利欲飲水者,以有熱也,白頭翁湯主之。

    】 若脈沉自利而身體痛者,陰證也,急當救裡,宜四逆湯、附子湯、真武湯之類以溫之。

     【大抵大便利而身體疼者,當救裡,大便如常而身體痛者,急當救表,此不可不知也。

    】 少陰證四逆而小便自利者,虛寒證也,四逆湯、真武湯去茯苓主之。

     下利 傷寒下利多種,須辨識陰陽,勿令差互。

     【三陽下利則身熱,太陰下利手足溫,少陰厥陰下利身不熱,以此别之。

    大抵下利挾太陽脈證,便不得用溫藥。

    俗醫但見下利,便作陰證,用溫熱藥,鮮不發黃生斑而死也。

    】 大抵傷寒下利,須看脈與外證:下利而脈大者虛也,脈微弱者為自止。

    下利日十餘行,脈反實者,逆。

    下利脈數而滑者,有宿食也,下之愈。

    脈遲而滑者,實也,其利未得便止,宜更下之。

    下利三部脈皆平,按其心下硬者,急下之。

    協熱利者,臍下必熱,大便赤黃色,及腸間津汁垢膩。

    寒毒入胃,則臍下必寒,腹脹滿,大便或黃白,或青黑,或下利清谷。

    濕毒氣盛,則下利腹痛,大便如膿血,或如爛肉汁也。

    下利欲飲水者,以有熱也。

    下利讝語者,有燥屎也。

    寒毒入胃者,四逆湯、理中湯、白通湯加附子、四逆散加薤白主之。

    協熱利者,黃芩湯、白頭翁湯、三黃熟艾湯、薤白湯、赤石脂圓。

    濕毒下膿血者,桃花湯、地榆散、黃連阿膠散。

    雖然自利而渴屬少陰,然三陽下利,亦有飲水者,乃有熱也。

    三陰下利宜溫之;然少陰自利清水,心下痛口幹燥者,卻宜下之。

    此又不可不知也。

     【少陰洩利下重,不可投熱藥,先濃煎薤白湯,内四逆散。

    緣四逆散用枳實、芍藥之類。

    又尋常胃中不和,腹痛腸鳴下利,生姜瀉心湯最妙。

    此二法不特傷寒證也。

    】 欬嗽 有少陰證欬嗽,真武湯、四逆散、豬苓湯也。

    大抵熱在上焦,其人必飲水,水停心下,則肺為之浮;肺主于欬,水氣乘之,故欬而微喘。

     若少陰證欬嗽,四肢沉重疼痛,小便不利,自下利而欬,真武湯主之。

     【真武加五味子、幹姜。

    大抵傷寒水氣,皆因飲水過多。

    古人治水氣而欬者,病在陽則小青龍湯主之,病在陰則真武湯主之。

    】 四肢厥逆,腹中痛,或洩利而欬,四逆散主之。

     【四逆散加五味子、幹姜。

    】 下利六七日,欬而嘔渴,心煩不得眠,豬苓湯主之。

    又《古今錄驗》橘皮湯治嗽佳。

     咽痛咽幹 脈沉遲,手足厥冷,或吐利而咽中痛,此少陰證也。

    《病源》雲此為下部脈都不至,陰陽隔絕,邪客于足少陰之絡,毒氣上沖,故咽喉不利,或痛而生瘡也。

    傷寒脈陰陽俱緊,反汗出者,亡陽也。

    此屬少陰,法當咽痛而複吐利。

    此候汗下熏熨,俱不可。

    汗出者,藁本粉傅之。

    咽喉痛者,甘草湯、桔梗湯、豬膚湯、半夏散、通脈四逆去芍藥加桔梗湯、麻黃升麻湯,可選而用之。

     又有伏氣之病,謂非時有暴寒中人,伏氣于少陰經,始不覺病,旬月乃發,脈微弱。

    法先咽痛,似傷寒,非喉痹之病;次必下利。

    始用半夏桂甘湯,次四逆散主之。

    此病隻一二日便差,古方謂之腎傷寒也。

     少陰大約可溫,然須有少陰口燥咽幹,或腹滿不大便,或下利清水,心下痛,皆積證也。

     衄血 問:陰證有衄血者乎?答曰:陰證自無熱,何緣有衄?若少陰病但厥無汗,強發之必動血,未知從何道出,或從口鼻,或從耳目,是謂下厥上竭,為難治。

     煩躁 傷寒陰盛格陽者,病人身冷,脈細沉疾,煩躁而不飲水者是也。

    若欲引飲者,非也。

    不欲飲水者,宜服霹靂散,須臾躁止,得睡汗出,即瘥。

    此藥通散寒氣,然後熱氣上行,汗出乃愈。

    火焰散、丹砂丸并主之。

     傷寒陰證似陽者,陰發躁,熱發厥,物極則反也。

    大率以脈為主,諸數為熱,諸遲為寒,無如此最驗也。

    假令身體微熱,煩躁面赤,其脈沉而微者,皆陰證也。

    身微熱者,裡寒故也。

    煩躁者,陰盛故也。

    面戴陽者,下虛故也。

    若醫者不看脈,以虛陽上格之躁,誤以為實熱,反與涼藥,則氣消成大病矣。

    《外台秘要》雲:陰盛發躁,名曰陰躁,欲坐井中,宜以熱藥治之。

    仲景少陰證面赤者,四逆加蔥白主之。

     【以上少陰經脈證治也。

    】 厥陰經脈證治 足厥陰,肝之經。

    厥者,盡也。

    《靈樞》曰:亥為左足之厥陰,戌為右足之厥陰。

    兩陰俱虛,故曰厥陰。

    夫陰盡為晦,陰出為朔。

    厥陰者,以陰盡為義也。

    其脈循陰器而絡于舌本也。

    脈弗營則筋急,筋急則引舌與卵,故唇青舌卷而卵縮。

    凡病人煩滿而囊縮,其尺寸俱微緩者,知厥陰經受病也。

     傷寒六七日,煩滿囊縮,其脈尺寸俱微緩,此足厥陰肝經受病也。

    厥陰病,其脈微浮為欲愈,不浮為未愈,宜小建中湯。

    脈浮緩者必囊不縮,外證必發熱惡寒,似瘧為欲愈,宜桂枝麻黃各半湯。

    若尺寸脈俱沉短者,必是囊縮,毒氣入髒,宜承氣湯下之。

     大抵傷寒病髒腑傳變,陽經先受病,故次第傳入陰經。

    以陽主生,故太陽水傳足陽明土,土傳足少陽木,為微邪也。

    陰主殺,故木傳足太陰土,土傳足少陰水,水傳足厥陰木。

    至六七日當傳厥陰肝木,必移氣克于脾土,脾再受賊邪,則五髒六腑,皆困而危殆,榮衛不通,耳聾囊縮,不知人而死矣。

    速用承氣湯下之,可保五死一生。

    古人雲:脾熱病則五髒危。

    又雲:土敗木賊則死。

    若第六七日傳厥陰,脈得微緩微浮,為脾胃脈也。

    故知脾氣全不再受克,邪無所容,否極泰來,榮衛将複,水升火降,則寒熱作而大汗解矣。

     厥陰肝之經主消渴氣上沖,心中疼熱,饑不欲食,食則吐蛔,下之利不止也。

    若陰氣獨盛,陽氣暴絕,則為陰毒。

    其證四肢逆冷,臍腹築痛,身如被杖,脈沉疾,或吐或利。

    當急灸臍下,服以辛熱之藥,令陽氣複而大汗解矣。

    古人雲:辛甘發散為陽。

    謂桂枝、甘草、幹姜、附子之類能複其陽氣也。

    微用辛甘,甚則用辛苦。

    陰極發躁,陰證似陽。

    學者當以脈别之。

     手足逆冷 手足逆冷,此名厥也。

    厥者逆也,陰陽不相順接,故手足逆冷也。

    陽氣衰,陰氣盛,陰勝于陽,故陽脈為之逆,不通于手足,所以逆冷也。

    傷寒熱多厥少者,其病當愈。

    厥多熱少者,其病為進。

    然有冷厥,有熱厥,當仔細辨認。

     冷厥者,初得病日,便四肢逆冷,脈沉微而不數,足多攣,卧而惡寒,或自引衣蓋覆,不飲水,或下利清谷,或清便自調,或小便數,外證多惺惺而靜,脈雖沉實,按之遲而弱者,知其冷厥也。

    四逆湯、理中湯、通脈四逆湯、當歸四逆湯、當歸四逆加茱萸生姜湯、白通加豬膽湯,皆可選用也。

     熱厥者,初中病,必身熱頭痛外,别有陽證,至二三日乃至四五日,方發厥。

    兼熱厥者,厥至半日卻身熱,蓋熱氣深則方能發厥,須在二三日後也。

    若微厥即發熱者,熱微故也。

    其脈雖沉伏,按之而滑,為裡有熱。

    其人或畏熱,或飲水,或揚手擲足,煩躁不得眠,大便秘,小便赤,外證多昏愦者,知其熱厥也。

    白虎湯、承氣湯,随證用之。

    仲景雲:傷寒一二日至四五日厥者,必發熱。

    前熱者後必厥。

    厥深者熱亦深,厥微者熱亦微。

    厥應下之而反發汗者,必口傷爛赤。

     【熱厥當下,故雲厥應下之者。

    若反發汗,必口傷爛赤也。

    】 又有下證悉具而見四逆者,是失下後,血氣不通,四肢便厥。

    醫人不識,卻疑是陰厥,複進熱藥,禍如反掌。

    大抵熱厥須脈沉伏而滑,頭上有汗,其手雖冷,時複指爪溫,須便用承氣湯下之,不可拘忌也。

     【諸手足逆冷,皆屬厥陰,不可下,不可汗。

    然有須下有須汗證者,謂手足雖逆冷,時有溫時,手足掌心必暖,非正厥逆也,當消息之。

    】 若病人寒熱而厥,面色不澤,冒昧而兩手忽無脈,或一手無脈者,必是有正汗也。

    多用綿衣包手足令溫暖,急服五味子湯,或兼與麻黃細辛甘草湯之類服之,晬時必大汗而解矣。

     或傷寒厥逆而心下怔忡者,宜先治水、當服茯苓甘草湯,卻治厥。

    不爾,水漬入胃,必下利也。

     又有病人手足厥冷,脈乍結者,邪氣結在胷也。

    心下滿而煩,饑不能食者,病在胷中,當吐之,宜瓜蒂散。

    蓋病在胷中,亦能令人手足厥,但認脈乍結者是也。

     【陰虛則結。

    脈來緩,時一止複來曰結。

    主胷滿煩躁。

    若傷寒發厥,至七八日膚冷而躁,無時暫安者,為髒厥,此為難治。

    】 若厥陰證大汗出,熱不去,内拘急,四肢疼,又下利,厥逆而惡寒者,四逆湯主之。

     太陰少陰經,從足至胷,俱不至頭,唯厥陰經挾胃屬肝絡膽,循喉嚨,上颃颡,連目出額,故太陰少陰,并無頭疼之證。

    仲景隻有厥陰一證,吳茱萸湯治幹嘔吐涎沫頭疼而已。

    大抵屬三陽者,頭疼為多也。

     【孫真人雲:陽傷寒者,體熱頭疼是也。

    陰傷寒者,不壯熱,不頭痛是也。

    】 若非次頭疼胷中滿,及發寒熱,脈緊而不大者,即是膈上有涎,宜用瓜蒂末一錢,暖水調下,吐涎立愈。

     夫重陽必陰,重陰必陽,寒暑之變也。

    假令手足逆冷而大便秘,小便赤,或大便黑色,其脈沉而滑者,皆陽證似陰也。

    輕者白虎湯,甚者承氣湯。

    傷寒失下,血氣不通,令四肢逆冷,此是伏熱深,故厥亦深,速用大承氣加分劑下之,汗出立瘥。

     【仲景所謂厥應下之者,此也。

    】 熱厥與陰厥自不同。

    熱厥者,微厥即發熱。

    若陰厥即不發熱,四肢逆冷,惡寒脈沉而細,大小便滑洩矣。

     陰毒 手足逆冷,臍腹築痛,咽喉疼,嘔吐下利,身體如被杖,或冷汗煩渴,脈細欲絕,此名陰毒也。

    陰毒之為病,初得病,手足冷,背強咽痛,糜粥不下,毒氣攻心,心腹痛,短氣,四肢厥逆,嘔吐下利,體如被杖,宜服陰毒甘草湯、白朮散、附子散、正陽散、肉桂散、回陽丹、返陰丹、天雄散、正元散、退陰散之類,可選用之。

     大抵陰毒本因腎氣虛寒,或因冷物傷脾,外傷風寒。

    内既伏陰,外又感寒,或先感外寒,而内伏陰,内外皆陰,則陽氣不守,遂發頭疼腰重,腹痛眼睛疼,身體倦怠,四肢逆冷,額上手背冷汗不止,或多煩渴,精神恍惚,如有所失。

    三二日間,或可起行,不甚覺重。

    診之則六脈俱沉細而疾,尺部短小,寸口脈或大。

     【六脈俱浮大,或沉,取之大而不甚疾者,非陰證也。

    大抵陽毒傷寒,其脈多弦而洪數;陰毒傷寒,其脈沉細而弦疾,不可不知也。

    】 若誤服涼藥,則渴轉甚,躁轉急。

    有此病證者,便須急服辛熱之藥,一日或二日便安。

     若陰毒漸深,其候沉重,四肢逆冷,腹痛轉甚,或咽喉不利,心下脹滿,結硬躁渴,虛汗不止。

     【陽盛則身熱而無汗,陰盛則身冷而有汗。

    岐伯雲:陽勝則身熱,腠理閉,喘粗,為之俛仰,汗不出而熱。

    陰勝則身寒汗出,身常清,數栗而寒,寒則厥。

    】 或時鄭聲,指甲面色青黑,六脈沉細而疾,一息七至已來,有此證者,速于氣海或關元二穴,灸三二百壯,以手足和暖為效。

    仍兼服正陽散、肉桂散、回陽丹、返陰丹、天雄散、白朮散,内外通,遂令陽氣複而大汗解矣。

     【陰獨盛而陽氣暴絕,則為陰毒。

    若陽獨盛而陰氣暴絕,則為陽毒。

    大凡陰陽離絕,非大汗不能複其正氣也。

    】 若陰毒已深,疾勢困重,六脈附骨取之方有,按之即無,一息八至已上,或不可數,至此則藥餌難為功矣。

    但于臍中用蔥熨法,或灼艾三五百以來,手足不溫者,不可治也。

    如得手足溫,更服前熱藥以助之。

    若陰氣散,陽氣來,即減熱藥而調治之。

     【陽氣乍複,往往卻煩躁,慎不可投涼藥。

    煩躁甚者,再與返陰丹即定。

    當須識此,勿令誤也。

    】 或身重背強,腹中絞痛,咽喉不利,身如被杖者,當作陰毒治之。

     吐長蟲 此名蛔厥也。

    蛔厥者,髒寒,蛔上入膈,其人吐蛔也,此是厥陰證。

    或病人有寒,複發其汗,胃中冷,及因發汗後,身熱,重發其汗,胃中虛冷,故長蟲逆上,先服理中圓,次用烏梅圓。

     【以上厥陰經脈證治也。

    】
上一頁 章節目錄 下一章
推薦內容