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古今圖書集成醫部全錄卷三百四十八

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傷寒門 全生集【明?陶華】 發狂 傷寒發狂,最為惡候,其例多般,要在明辨治之。

    陽盛發狂者,陽盛則四肢實,實則登高而歌也。

    此傷寒熱毒入胃,并入于心,遂使神不甯而志不定。

    始得少卧不安,妄語悲歎;甚則登高而歌,棄衣而走,踰垣上屋,罵詈叫喊,不避親疏,大渴欲飲。

    獨陽亢盛,重陽者狂。

    此神明之亂,皆非素所能為,乃病之使然也。

    一切發狂奔走,勢不可遏者,須于病人處生火一盆,用酢一碗,傾于火上,其煙沖入病人鼻内,仍将姜汁噴于病人頭面身體手足即安,方可察其陽狂、陰躁用藥。

    若病初起,頭疼發熱,惡寒體痛,表證皆除已後,熱邪傳裡,大渴飲水,目赤唇焦,舌幹齒燥,狂妄不甯,脈來洪數有力,大便實者,急宜大承氣下之。

    不大下之,何能止也?如熱勢輕,未可大下者,宜加減三黃石膏湯治之。

    但見舌卷囊縮難治,間有可生,亦宜急下,不可緩也;與陰證囊縮者,大不侔矣。

    若發狂直視,便溺自遺,與夫汗後大熱,脈躁疾,狂言不能食,死也。

    陽明經病欲作汗而狂者,病人欲食,小便反不利,大便自調,骨節痛,翕然如有熱狀,奄然發狂,濈然汗出而解,此水不勝土,谷氣與汗共并,故發狂,脈緊者則汗出而愈也。

     若蓄血發狂者,傷寒六七日或八九日,其人發狂,脈沉數,乃熱在下焦,小腹硬滿而痛,或身黃小水自利,以其有蓄血也,宜桃仁承氣湯,下盡黑物則愈。

    熱輕者喜忘如狂,脈微身黃,唇痿舌青口燥,或但漱水而不飲咽者,又無寒熱,小便自利,大便黑色,此亦蓄血證也,輕用犀角地黃湯,甚者桃仁承氣湯,下血則愈。

    若太陽不解,熱結膀胱,其人如狂而血自下者,愈。

    若外不解,與桂枝湯,外已解内不消,但小腹急結,或硬痛滿,小便自利,大便黑,亦蓄血證也,桃仁承氣湯。

    此三者雖如狂,未至于狂也。

     驚狂者,傷寒脈浮無汗,醫以火迫取汗,必驚狂卧起不安,宜桂枝救逆湯調辰砂末。

    溫病發狂者,乃冬月伏寒所化,至春時因溫氣而發也。

    表證在者,芎蘇散合羌活沖和湯加柴、葛;若半表半裡者,小柴胡湯;若脈大胷滿多痰發狂者,小柴胡加枳、桔、(艹舌)蒌、山栀、升麻吐之;若脈浮數壯熱而不得汗出者,宜六神通解散汗之;若表裡俱實熱盛者,宜三黃石膏湯主之。

     若邪熱傳裡,燥渴讝妄,大便秘實者,當用大承氣湯下之。

     若熱病發狂者,乃冬月伏寒所化,至夏月因炎暑而發,其熱勢比之溫病,尤加盛也。

     若發表用神朮湯加芎、蘇。

     若發狂無汗脈數大者,六神通解散汗之;熱甚者,三黃石膏湯主之;裡熱燥渴讝妄,大便實,脈洪大者,大承氣下之。

     一切熱證發狂,切不可掩閉床帳,務用揭開,放入爽氣,良久随用銅鏡按在心胷間,熱勢稍退即除。

    若傷寒溫熱勢太盛,發狂燥渴不止者,将硝半斤研細,用水一盆,用青布方圓一尺許三五塊,浸于硝水中微攪半幹,搭在病人胷膛并後心上,頻易,冷者搭之。

    如得睡,汗乃愈。

    如熱極盛,此法不能解,當用解結湯,開在結胷條下,服後作寒戰,汗出乃愈。

     若熱極舌出不收者,用麻黃湯洗淨,将冰片、牛黃、麝香研末點舌上即收,此為良法。

    時行發狂者,與此同治法。

    大抵通治傷寒溫熱病,及時行發狂者。

     若得汗出者生,不得汗出者死。

     若脈小逆冷者雖治。

    正謂溫熱時氣,不得汗出則發狂也,要在察而治之。

     陽毒發狂者,其人素有積熱于内,因患傷寒,又失汗下,乃熱溫為病,六脈洪大而數,其人舌卷,目赤,唇黑,鼻如煙煤,或面赤咽痛,狂言,下利赤黃,大渴欲死,或發斑黃,頭面胷背,狀如錦紋,或如豌豆之類而發狂者,七日内可治,七日外則難治也,宜陽毒升麻湯,甚者三黃石膏湯。

    大抵與陽盛發狂治例相同。

    因有發斑咽痛,故曰毒也。

     陽厥怒病發狂者,因陽氣暴折而難決,故善怒也,病名陽厥。

    蓋陽暴折郁而多怒,則發狂也。

    治以鐵落飲者,以金制木之法也。

    取鐵性沉重之義,最能墜熱開結,倍以平肝降火之劑。

    若兼痰火内盛而狂者,宜入竹瀝、姜汁,加芩、連降之,調辰砂末。

     又有陰證發躁,如發狂狀,實非狂也。

    其病初起,無頭疼,不煩,躁悶。

    蓋陰極發躁,欲坐卧于泥水井中者,或欲陰涼處坐,躁亂不安者,皆如狂也。

    但手足逆冷,脈沉細,雖煩渴不能飲水者是也。

    用霹靂散溫之,宜冷服。

    甚則身寒微熱,面赤戴陽,足冷,煩躁不安,脈數大無力,乃裡寒下虛。

    此虛陽伏陰而躁,宜人參四逆湯冷服。

    但見厥冷下利,煩躁不眠,脈不出者,難治。

    庸醫不識陰證似陽,又不詳陰脈虛陽上隔而躁,見其面赤身熱而誤作陽狂實熱,反與涼藥,則反成大害矣。

    用涼水半盞試之,入口即吐出而不納者是也。

    蓋水性則寒,故知陰極而躁也。

    須詳脈有力無力,此為定法。

     心下滿 心下滿者,正在心之下,腎之上,此自滿也,非下之而滿也。

    若因下早而緻滿者,此為痞氣也,别有治條。

    凡心下滿,以手按之則散而硬者,此虛氣也。

    如不發熱者,以木香和中湯主之;若發熱者,以小柴胡加枳實、姜炒黃連去黃芩治之。

    若按之汨汨有聲而軟者,此停水也,用小半夏湯合減桂五苓散主之。

     若按之硬痛者,有宿食也,輕則消導,重則用承氣下之。

    其少陽證寒熱,嘔而口苦,脅痛脈弦,心下滿者,若未曾下,乃表邪傳至胷中,未入乎腑,證雖滿悶,尚為在表,正屬少陽部分,隻用小柴胡加枳、桔,以治其悶;如未效,仍以小柴胡合小陷胷湯,一服豁然神效,世俗皆所未知也。

     若寒在胷中,心下滿而煩,饑不能食,宜瓜蒂散吐之。

    陽明病心下硬滿者不可下,下之則利,利不止者死。

    又脈浮大有力,心下滿硬,有熱燥渴讝語,大便實者,此屬髒病,宜攻之。

    按此言屬髒者,宿屎在髒也,故可下。

    若食在胃口,未入于胃,亦未可下也。

    備詳食積類傷寒條下。

     大抵腹中滿,心下滿,胷中滿,俱不可用甘草、糖、棗甘甜之物,蓋甘能補氣填實故也。

    外用前擦法甚良。

     欬嗽 欬者,俗呼為嗽。

    肺為邪幹,氣逆不下。

    有肺寒而欬,有停飲而欬,有邪在半表半裡而欬,治各不同。

    凡表寒欬者,脈浮緊,惡寒身痛,拘急無汗,用麻黃湯、三物湯汗之。

    痰吐如膠者,金沸草散主之。

     若有熱者,參蘇飲去半夏、木香加桑皮、杏仁、麻黃汗之,察時令用藥。

    若表寒未解,心下有水氣,幹嘔發熱而欬,小青龍湯主之。

    若虛人感冒風寒而欬,或惡風頭疼幹嘔,宜人參杏仁湯主之。

    凡傷寒三四日傳少陽經,脈弦口苦,發熱惡寒而欬者,小柴胡去參加五味、幹姜少許、麥冬、知母、貝母;若發熱胷中滿而欬者,加(艹舌)蒌、黃連;若渴,加天花粉去半夏;若胷脅滿發熱而欬者,加枳殼、桔梗。

    凡少陰病,脈沉四肢逆冷而欬者,四逆散加幹姜、細辛、五味;若少陰病,四肢沉重痛而自利而欬者,此裡有水也,真武湯主之。

    凡太陽病,若身熱欬嗽幹嘔,微喘而利,惡寒腹痛,小青龍湯主之;若身涼欬嗽,幹嘔微利,心下滿,脅下痛,十棗湯主之。

    按小青龍湯,治太陽表寒停水也;十棗湯,治太陽裡寒停水也;真武湯,治少陰裡寒停水也。

    各有加減法。

    凡陰證手足逆冷,脈沉而欬者,四逆湯加五味主之。

    大抵傷寒欬嗽,不與雜病同也。

    按仲景治法,有嗽者,不分陰陽二證,俱用五味、幹姜。

    病初起卒難便用五味,恐其酸收,閉住邪氣故也;然後用五味者,蓋收肺氣保肺金而止嗽。

    以幹姜之辛溫,肺金而散逆氣先入肺矣,用者詳之。

     喘 喘者,有邪在表而喘,有邪在裡而喘,有水飲而喘。

    在表者,心腹滿而不堅,脈浮緊,惡寒身痛,無汗而喘,宜麻黃湯汗之。

    若表有風邪,發喘脈浮緩有汗,宜桂枝湯,更加厚樸、杏仁主之。

    經雲:喘而汗出宜和之,汗不出而喘宜發之。

    凡汗後飲水者,水停心下,有水氣,幹嘔發熱而喘或欬者,小青龍湯主之。

    凡發汗後,汗出而喘,無大熱者,麻黃杏仁甘草石膏湯主之。

    凡太陽病誤下之,利不止脈促者,表未解也,喘而汗出者,葛根黃芩黃連湯主之。

    凡陽明病内實不大便,潮熱腹堅滿,自汗燥渴而喘者,大柴胡加厚樸、杏仁主之,甚者用承氣湯下之。

    凡太陽與陽明合病喘而胷滿者,不可下,宜麻黃湯主之。

    凡陰證厥逆,脈沉細,氣短促,喘而無汗者,可治,宜四逆湯加五味、杏仁主之。

    若冷汗自出如油,或汗出發潤,或額汗出如珠不流,喘而不休者,皆死證也。

    凡虛人脈伏,若乎足厥冷而喘者,五味湯主之。

    凡暴感風寒脈浮緊無汗而喘者,蘇陳九寶湯主之。

    凡熱盛有痰,脈弦數而喘者,不可汗下,用小柴胡加知母、(艹舌)蒌、貝母、桔梗、陳皮和之。

    胷脅滿,加枳殼、桔梗、青皮,去甘草;心下滿,加枳實、黃連去甘草;舌燥飲水而喘者,加石膏、知母、天花粉,去半夏。

    然雖發喘,病之常也。

    其或直視讝語,或目上視,或目斜視,汗出喘滿者,俱不治也。

     心下悸 悸者,怔忡也,心中築築然動氣而不安也。

    其證有二焉:一者氣虛,一者停飲。

    其氣虛者,陽氣内弱,心中虛空而悸;又汗下後正氣内虛,亦令人悸;與氣虛而悸則又甚矣。

    治法皆須實其浮氣也。

    其停飲者,
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