足太陽膀胱：滑石、蔓荊子、豬苓、澤瀉、桂枝、茵陳、白茯苓、黃蘗、羌活、麻黃。
通入手足太陽：蔓荊子、防風、羌活、藁本、酒大黃、黃蘗、白朮、澤瀉、防己、茴香。
手少陰心：麻黃、代赭石、桂心、當歸、生地、黃連、紫石英、栀子、獨活、赤茯苓。
足少陰腎：知母、地骨皮、黃蘗、阿膠、豬膚、元參、牡丹皮、敗醬、牡蛎、烏藥、山茱萸、豬苓、白茯苓、檀香、甘草、益智、天門冬、澤瀉、五味子、丁香、獨活【或用梢】吳茱萸、砂仁【黃蘗、茯苓為使】桔梗【或用梢】
通入手足少陰：五味子、細辛、熟地、澤瀉、地榆、附子、知母、白朮。
命門：附子、沉香、益智、黃芪。
善惡
瘡瘍，舊分五善七惡。
動息自甯，飲食知味，一善也；便利調勻，二善也；膿清腫消不臭，三善也；神采精明，語聲清爽，四善也；體氣和平，五善也。
煩躁時嗽，腹痛渴甚，或洩利無度，小便如淋，一惡也；膿血大洩，腫焮尤甚，膿色臭敗，痛不可近，二惡也；喘粗短氣，恍惚嗜卧，三惡也；目視不正，黑睛緊小，白睛青赤，瞳子上看，四惡也；肩背不便，四肢沉重，五惡也；飲食不下，服藥而嘔，食不知味，六惡也；聲嘶色敗，鼻青赤，面目四肢浮腫，七惡也。
五善見三則瘥，七惡見四則危。
虛實
夫瘡疽膿潰，腫毒浸淫，證候危惡者，須辨虛實。
況夫虛者難補，實者易瀉。
補瀉之法，不可輕用。
若或少差，利害甚大。
然而虛實多端，有瘡之虛實，有髒腑虛實，有血氣虛實，又有上實下虛，真虛邪實者，不可不辨也。
夫腫起堅硬膿稠者，瘡疽之實也；腫下軟慢膿稀者，瘡疽之虛也。
瀉利腸鳴，飲食不入，嘔吐無時，手足并冷，脈弱皮寒，小便自利，或小便時難，大便滑利，聲音不出，精神不爽者，悉髒腑之虛也；大便硬，小便濇，飲食如故，腸滿膨脹，胷膈痞悶，肢節疼痛，口苦咽幹，煩躁多渴，身熱脈大，精神昏塞者，悉髒腑之實也。
如膿水清稀，瘡口不合，聚腫不赤，肌寒肉冷，自汗色脫者，氣血之虛也；腫起色赤，寒熱疼痛，皮膚壯熱，膿水稠粘，頭目昏重者，氣血之實也。
頭疼鼻塞，目赤心驚，咽喉不利，口舌生瘡，煩渴飲冷，睡語咬牙者，上實也；精滑不斂，大便自利，腰腳沉重，睡卧而不甯者，下虛也。
肩項不便，四肢沉重，目視不正，睛不了了，食不知味，音嘶色敗，四肢浮腫者，真氣之虛也；腫焮尤甚，痛不可近，積日不潰，寒熱往來，大便秘濇，小便如淋，心神煩悶，恍惚不甯者，邪氣之實也。
又曰：真氣奪則虛，邪氣盛則實。
又曰：諸痛為實，癢為虛也。
又曰：診其脈洪大而數者實也，微細而軟者虛也。
虛則補之，和其氣，托裡也；實則瀉之，疏利而自導其氣也。
《内經》謂血實則決之，氣虛則掣引之。
《元戎》雲：若人氣血壅盛，榮衛充滿，抑遏不行，腐化而為癰者，當洩之以奪盛熱之氣；若人飲食少思，精神衰弱，榮衛短濇，寒搏而為癰者，當補之以接虛怯之氣。
此治虛實之大法也。
瘡疽痛息自甯，飲食知味，脈證俱緩，緩則治本，故可以王道平和之藥徐而治之，亦無不愈。
若脈實焮腫，煩躁寒熱，脈證俱實，非硝黃猛烈之劑不能除，投以王道之劑則非也。
若瘡瘍聚腫不潰，或膿水清稀，或洩利腸鳴，飲食不入，嘔吐無時，或手足逆冷，此脈證俱虛，非大補不能平，投以硝黃攻伐之劑，亦非也。
故治其證者，當辨表裡虛實，随宜治之，庶得萬全。
内消
癰疽之證，發無定處，欲令内消于初起紅腫結聚之際，施行氣活血解毒消腫之藥是也。
當審淺深大小，經絡處所，形脈虛實。
如發于腦背腰項臀腨者，皆太陽經也，宜黃連、羌活；背連脅處為近少陽，宜柴胡，并宜敗毒散、仙方活命飲。
形實脈實者，宜漏蘆湯、内疏黃連湯、追毒丸等疏利之。
氣虛者參、芪為主，血虛者芎歸為主，佐以消毒之藥。
随分野以引經藥行至病所。
六經分野上有癰疽，其五經各随本經标本寒溫氣血多少以行補瀉，惟少陽一經，雖曰氣多血少，而氣血皆不足也，治與氣虛血虛同法。
凡(艹舌)蒌、射幹、穿山甲、金銀花、夏枯草、蟾酥、連翹、地丁、黍黏子、木鼈子之類，為内消之藥；仙方活命飲、内消丸、柞木飲子、牛膠飲子、車螯散、返魂丹、消毒飲，為内消之方，衆皆知之。
殊不知補瀉虛實，平治寒溫，使氣血各得其常，則可内消也。
其外用紫葛湯淋洗，及用散塗膏貼者，亦使氣血和平而腫熱消退也。
内托
癰疽已成，血氣虛者，邪氣深者，邪氣散漫者，不能突起，亦難潰膿；或破後膿少，或膿清稀，或堅硬不軟；或雖得膿而根腳紅腫開大；或毒氣不出，瘡口不合，聚腫不赤，結核無膿者，皆氣血虛。
氣血既虛，兼以六淫之邪而變生諸證，必用内托，令其毒熱出于肌表，則可愈也。
凡内托之藥，以補藥為主，活血祛邪之藥佐之，或以芳香之藥行其郁滞，或加溫熱之藥禦其風寒。
大抵托裡消毒散、托裡散、小托裡散、十宣散皆為要藥，但用随時加減耳。
如冬月并氣滞之人，五香連翹湯，虛弱人去大黃。
素不宜寒藥者，小五香湯。
形脈實，膿色稠不可用補藥者，忍冬丸之類。
大膿出，敗肉去，紅腫消，當用黃芪、人參、當歸、白朮大劑補之，令氣血滋茂，新肉易長也。
敷貼
瘡腫初生，似有頭而未起，即當貼溫熱藥引出其熱毒，火就燥之義也。
若瘡腫初生即高起，四畔焮赤，宜搗生寒藥貼熁，折伏其熱勢，去逐其邪惡，撲火之義也。
大抵敷貼之法，欲消息腫毒，疏通血脈，寒熱錯綜，皆期于不成膿也。
凡腫皮厚者，以軟帛或綿紙塗藥貼藥之，待其藥幹方換。
腫皮薄者，用疏紗或薄紙塗藥貼熁之，其藥未幹，即當換之。
至膿潰之後，即貼溫肌生肉膏藥，要在逐臭腐，排惡汁，取死肌，生良肉，全借溫熱膏劑之力也。
切勿用寒涼藥水調貼，令血滞而難瘥，蓋血脈喜溫而惡寒故也。
《集驗》雲：癰疽無頭起者，用神豸膏、靈龜膏、拔毒膏、正鐵箍散貼，即令消退。
膿潰者，用靈龜膏貼之，或用追毒膏去膿，或用筒子收膿。
有頭疽瘡，每于洗後視赤暈闊狹，用涼水調大鐵箍散成膏，隆冬用溫水調，如人肉溫貼之；腫赤盛，用生地黃自然汁調貼。
圍貼之法，從四畔紅暈處圍貼，用皮紙掩上。
瘡有旋生白粒，散漫如米如豆者，用銀篦尾撥去瘡眼，用老皮散敷之，再換新藥敷上。
凡熱多則赤焮腫散，熱甚則紫黑，外寒郁之亦紫，血虛兼寒則青白。
大鐵箍散、正鐵箍散，乃常用之藥。
或因風寒熱及穢氣厭觸等證，四時寒熱不同，又宜從權設法。
熱者宜三黃散，熱甚宜三消散，風者加羌活、防風。
若氣滞者加木香，寒郁加桂。
穢氣觸者宜加香藥熏之，腫處脆嫩者去白芨。
去貼藥時，看毛下竅中，當有汗珠，此則血脈疏通，熱毒消散，赤暈漸縮，膿潰痛止，變逆為順，皮毛潤活，要作良肉，但疽頂有些少腐開，不用刀剪。
如藥下不生汗珠，腐敗必闊，必多也。
膿後圍貼則收，散漫遺毒，盡随膿出瘡口，貼拔毒膏藥。
如膿出不順用追毒膏，惡肉不去用金寶膏。
敗肉去後，圍貼則氣血活，新肉易長。
瘡口用長肉膏。
敷貼之藥，與淋洗藥并行同功。
郭氏法如是：有頭瘡疽，就便用朱砂備急膏一丸如黃豆大，安于瘡頭上，卻用軟黏膏藥蓋護之，其瘡必破。
如瘡暈紫黑色，外用宣毒散，周圍敷住毒氣。
如瘡暈赤紅色，用水澄膏敷之。
次日用堅峻碧玉錠子開了瘡口，次用緊緩碧霞錠子去其歹肉，稍淨，卻用緩慢碧雲錠子生肌。
總名青金錠子。
不拘日數，直待歹肉去淨，單用膏藥貼之。
候膿水盡，肌肉平，方許貼生肌斂口之藥。
若依此法，免教人受刀剪針烙之苦。
如是無頭癰腫，待膿成用針刺破，方依法收功也。
淋洗
古人論瘡腫初生，經一二日不退，即須用湯水淋射之。
其在四肢者，濡漬之；其在腰腹及背者，淋射之；其在下部委曲者，淹漬之。
無非疏導腠理，通調血脈，使無凝滞也。
《集驗》雲：淋洗之法，每用藥二兩，水三升，煎取一升半，去渣，以淨帛或新綿蘸之，乘熱溻其患處，漸覺喜溻，仍淋浴之；稍冷則急令再換，慎勿冷用！腫瘍宜紫葛湯一日五七次洗之，每洗後拭幹，視瘡頂上有白粒如米大者，以五灰膏點破之，瘡眼敷老皮散，次用水調大鐵箍散圍貼四邊紅腫處，用正鐵箍散水調貼瘡口。
再洗則先去舊藥。
每一次洗，換新藥如前。
潰瘍用豬蹏湯，一日一二次洗之，仍用大鐵箍散如前圍貼，瘡口上用追毒拔毒等藥貼之。
敗肉去後，間二三日一換之，可換長肉膏貼之。
淋洗之功，癰疽初發，則宣拔邪氣，可使消退；已成洗之，則疏導腠理，調和血脈，探引熱毒，從内達外，易深為淺，縮大為小。
紅腫廷蔓，洗之則收；殷紫黯黑，洗之紅活。
逐惡氣，祛風邪，除舊生新。
如瘡口冷滞不收者，濃煎北艾湯洗，燒松香兔毛熏之。
淋洗之藥，可與鐵箍散并行。
大抵灸烙溻漬，各有所宜。
凡疽則宜灸不宜烙，癰則宜烙不宜灸，丹瘤腫毒宜溻漬之。
腫皮光軟，則宜針開之，以洩其毒。
認是疽瘡，速以艾炷如菉豆許大，灸二百壯，灸後覺似焮痛，乃火氣下徹，毒氣随火而出。
若其瘡癢，宜淡豆豉以椒姜鹽蔥和搗，撚作餅子，如三錢厚，安瘡頭上灸之。
覺太熱即取起，又安其上。
餅幹再易新者。
若其瘡痛，即須更灸，壯數以多為妙。
已成膿者，不可灸，當針開之。
初覺背上有瘡，疼癢略異，認是發背，即取淨土水和撚作餅子，徑一寸，厚二分，貼瘡上，作艾炷灸之，一炷一易。
其瘡粟米大時，可灸七七壯。
如錢大者，日夜不住灸，以瘥為度。
其疳瘘惡瘡，諸法不驗者，取蛴螬剪去兩頭，安瘡口上，以艾灸之，七壯一易，不過七枚，無不效者。
又法以乞火婆蟲同前灸之，累試累效，人皆秘之，往往父子不傳。