外科疠瘍癜風門【白駁(疒咅)(疒畾)汗斑附】
黃帝素問
風論
風氣與太陽俱入，行諸脈俞，散于分肉之間，與衛氣相幹，其道不利，故使肌肉憤(月真)而有瘍；衛氣有所凝而不行，故其肉有不仁也。
【注衛氣所行之道不利，故使肌肉憤然高起而有癰瘍；衛氣凝滞于項背之間，不能循行于周身之膚腠，故其肌肉麻痹而不知痛癢也。
】
疠者有榮氣熱附，其氣不清，故使其鼻柱壞而色敗，皮膚瘍潰。
【注風傷榮氣，搏而為熱，熱出于胕肉之間，則肌脈外内之氣不清矣。
風邪與榮衛搏于皮膚之外，則榮衛之氣不清，故鼻柱陷壞，面色敗惡，而皮膚潰癞也。
】
風寒客于脈而不去，名曰疠風，或名曰寒熱。
【注風寒之邪，客于脈中而不去，則榮氣受傷，亦名曰疠風。
榮病則寒熱少氣，故或名曰寒熱。
】
脈要精微論
脈風成為疠。
【注疠者，麻癜惡厲之疾。
風乃陽熱之邪，血乃陰濕之液，濕熱生蟲，是以風入于脈，久則變為蟲癞之厲瘍。
】
千金方【唐?孫思邈】
惡疾大風
惡疾大風，有多種不同。
初得雖遍體無異而眉須已落，有遍體已壞而眉須俨然，有諸處不異好人而四肢腹背有頑處，重者手足十指已有堕落。
有患大寒而重衣不暖，有尋常患熱不能暫涼。
有身體枯槁者；有津汗常不止者；有身體幹癢徹骨，搔之白皮如麸，手下作瘡者【《外台》作卒不作瘡；】有瘡痍荼毒，重疊而生，晝夜苦痛不已者；有直置頑鈍不知痛癢者。
其色亦有多種：有青黃赤白黑，光明枯暗。
此候雖種類狀貌不同，而難療易療，皆在前人，不由醫者。
何則？此病一着，無問賢愚，皆難與語。
何則？口順心違，不受醫教，直希望藥力，不能求己，故難療易療，屬在前人，不關醫藥。
餘嘗手療六百餘人，瘥者十分有一，莫不一一親自撫養，所以深谙，姑與共語。
覺難與共語，不受入即不須與療，必定終有觸損。
病既不瘥，乃勞而無功也。
又《神仙傳》有數十人，皆因惡疾而緻仙道。
何者？皆由割棄塵累，懷颍陽之風，所以非止瘥病，乃因禍而取福也。
故餘所睹病者，其中頗有土大夫，乃至有異種名人，及遇斯患，皆愛戀妻孥，系着心髓，不能割舍，直望藥力，未肯近求諸身。
若能絕其嗜欲，斷其所好，非但愈疾，因茲亦可自緻神仙。
餘嘗問諸病人，皆雲：自作不仁之行，久久并為極猥之業，于中仍欲更作雲。
為雖有悔言而無悔心。
但能自新，受師教命，餐進藥餌，何有不除？餘以貞觀年中，将一病士入山，教服松脂，欲至百日，須眉皆生。
由此觀之，惟須求之于己，不可一仰醫藥者也。
然有人數年患身體頑痹，羞見妻子，不告之令知；其後病成，狀貌分明，乃雲犯藥卒患。
此皆自誤。
然斯疾雖大，療之于微，亦可即瘥。
此疾一得，遠者不過十年皆死，近者五六歲而亡。
然病者自謂百年不死，甚可悲悼！一遇斯疾，即須斷鹽，常進松脂；一切公私物務，釋然皆棄，猶如脫屣；凡百口味，特須斷除，不交俗事，絕乎慶吊，幽隐岩谷，周年乃瘥。
瘥後終身慎房，犯之還發。
茲疾有吉兇二義，得之修善則吉；若還同俗類，必是兇矣。
河間六書【金?劉完素】
總論
《内經》曰：疠風者，有榮氣熱胕，其氣不清，故使鼻柱壞而色敗，皮膚瘍潰，故先風寒客于脈而不去，名曰疠風。
又曰脈風成為疠，俗雲癞病也。
故治法雲：大風，骨節重，須眉堕，名曰大風。
刺肌肉故汗出百日。
王注曰：洩衛氣之怫熱。
刺骨髓，汗出百日。
洩榮氣之怫熱。
凡三日白須眉生而止針。
怫熱屏退，陰氣内複，故多汗出須眉生也。
先桦皮散，從少至多；服五七日後，灸承漿穴七壯，灸瘡輕再灸，瘡愈再灸；後服二聖散洩熱，祛血之風邪。
戒房室三年。
針灸藥止述類象形，此治肺風之法也。
然非止肺髒有之。
俗雲：鼻屬肺，而病發于肺端而言之，不然，如此者，即鼻準腫赤脹，但為瘡之類，乃謂血随氣化，即氣不施化則血聚矣；血既聚，使肉腐爛而生蟲也。
謂厥陰主生五蟲，厥陰為風木，故木生五蟲。
蓋三焦相火熱甚而制金，金衰故木來克侮，經曰：侮勝也。
宜瀉火熱利氣之劑，蟲自不生也。
法雲：流水不腐，戶樞不蠹。
此之謂也。
故此疾血熱明矣。
當以藥緩疏洩之，煎局方升麻湯，下錢氏瀉青丸，餘合随經言之。
故病風者，陽氣，上先受也。
活法機要【元?張潔古】
疠風
疠風者，榮氣熱胕，其氣不清，鼻柱壞而色敗，皮膚瘍潰，風寒客于脈而不去，故名疠風，又曰脈風，俗曰癞。
治法：刺肌肉百日，汗出百日，凡二百日須眉生而止。
先桦皮散，從少至多，服五七日；灸承漿穴七壯，灸瘡愈再灸，再愈，三灸之。
後服二聖散洩熱祛血之風邪，戒房室三年，病愈。
丹溪心法【元?朱震亨】
論證治
大風病是受得天地間殺物之風，古人謂之疠風者，以其酷烈暴悍可畏耳。
人得之者，須分在上在下。
夫在上者，以醉仙散取臭涎惡血于齒縫中出；在下者，以通天再造散取惡物陳蟲于谷道中出。
所出雖有上下道路之殊，然皆不外乎陽明一經。
治此病者，須知此意。
看其疙瘩與瘡，若上先見者，上體多者在上也；若下先見者，下體多者在下也；上下同得者，在上複在下也。
陽明經，胃與大腸也，無物不受。
此風之入人也，氣受之則在上多，血受之則在下多，氣血俱受者甚重，自非醫者神手，病者鐵心，罕有免此。
夫或從上或從下，以漸而來者，皆是可治之病，人見病勢之緩多忽之，雖按此法施治，病已全然脫體。
若不能絕味絕色，皆不免再發，再發則終不救矣。
某曾治五人矣，中間惟一婦人得免，以其貧甚且寡，無物可吃也。
餘四人三年後皆再發。
孫真人雲：吾嘗治四五百人，終無一人免于死。
非孫真人不能治也，蓋無一人能守禁忌耳。
此婦人本病外，又是百餘貼加減四物湯，半年之上，方得月經行，十分安愈。
此疾非止肺髒有之，以其病發于鼻，從俗呼為肺風也。
鼻準腫赤脹大而為瘡，乃血随氣化也。
氣既不施則血為之聚，血既聚則使肉爛而生蟲也。
生蟲者，厥陰主之。
以藥緩疏洩之，煎局方升麻湯，下瀉青丸，餘病各随經治之。
醫學入門【明?李梴】
疠風治法
癞即《内經》疠風，受天地間肅殺風氣，酷烈暴悍，最為可畏。
一因風毒，或汗出解衣入水，或酒後當風；二因濕毒，或坐卧濕地，或冒雨露；三因傳染。
然未必皆由外也。
内傷飲食，熱毒過甚，大寒大熱，房勞穢污，以緻火動血熱，更加外感風寒冷濕而發。
初起身上虛癢，或起白屑紫雲如癜風然，或發紫泡疙瘩流膿。
上先見者，氣分受病，上體必多；下先見者，血分受病，下體必多；上下俱見者，氣血俱病。
從上而下者為順風，從下而上者為逆風。
但從上從下以漸來者可治，頓發者難愈。
治失其法，以緻皮死麻木不仁，脈死血潰成膿，肉死割切不痛，筋死手足緩縱，骨死鼻梁崩塌，與夫眉落眼昏，唇翻聲啞，甚則蝕傷眼目，腐爛玉莖，攣拳肢體。
病至于此，天刑難解。
胃與大腸，無物不受。
脾主肌肉，肺主皮毛。
然瘡痂雖見于皮肉，而熱毒必歸于腸胃，故法必先治陽明。
初起宜防風通聖散，在上用麻黃以去外毒，在下用硝、黃以去内毒，上下俱見者用生料防風通聖散以解表攻裡；三五日後，即服醉仙散以吐惡涎；服後又服防風通聖散去硝、黃、麻黃，多服久服；待胃氣稍定，用再造散以下其蟲。
又有宜先下蟲而後吐涎者，吐下後仍以防風通聖散，量加參、芪、熟地以固氣血。
或脾胃弱者，白朮當倍用。
蟲因火盛，氣血沸騰，充滿經絡，外瘡延蔓；内蟲攻注，蝕肝眉脫，蝕心足底穿，蝕脾聲啞，蝕肺鼻崩，蝕腎耳鳴如雷。
宜先服瀉青丸以瀉肝火，次随證救治。
虛癢者，四物湯加酒芩調浮萍末，癢甚加荊芥、蟬退。
搔癢皮皴白屑者，白花蛇丸。
眉發落者，三蛇丹或柏葉煎。
眉脫鼻崩者，換肌散、補氣瀉榮湯。
蝕眼者，蘆荟丸。
肢節廢者，蠲皮散。
通用淩霄花散、胡麻散、加味苦參丸、大楓丸、換骨丸、大麻風丸、紫雲風丸、活神丹、腎氣丸、四聖不老丹、八物湯；外治摩風膏，浴癞方。
發落不生者，先用生姜擦三次，後用半夏為末，麻油調搽。
諸方選用之。
赤白癜治法
面皮頸項身體皮肉變色，赤者謂之赤癜，白者謂之白癜，乃肝風搏于皮膚，血氣不和所生。
赤屬血。
血熱者，九味羌活湯加金銀花、連翹，或四物湯加柴胡、山栀、牡丹。
皮虛者，逍遙散加山栀或腎氣丸。
白屬氣。
氣熱者，敗毒散或小柴胡湯加防風、連翹，虛者補中益氣湯加羌活、防風。
如果系風毒者，胡麻散、單蒼耳丸、單浮萍丸。
此疾久者，隻宜滋養氣血，則火自熄，風自定，癢自止。
若用祛風辛苦之劑，則肝血愈燥，風火愈熾，元氣愈虛，變為難治。
身上虛癢，血不榮于腠理故也，宜四物湯加黃芩，入紫浮萍末調服；或單淩霄花為末，酒調服。
遍身及頭上風屑癢者，單苦參丸，或薄荷、蟬退等分為末，酒調服。
薛氏醫案【明?薛己】
總論
《内經》雲：風氣與太陽俱入，行諸脈俞，散于分肉之間，與衛氣相幹，其道不利，故使肌肉膹(月真)而有瘍；衛氣有所凝而不行，故其肉有不仁也。
有榮衛熱胕，其氣不清，故使鼻柱壞而色敗，皮膚瘍潰，風寒客于脈而不去，名曰疠風。
其治法當刺肌肉骨髓，以洩榮衛之怫熱。
《靈樞經》以銳針刺腫上出惡血。
近代先哲雲：感天地肅殺惡氣所緻。
其上體先見或多者，毒在上也；下體先見或多者，毒在下也。
蓋氣受邪則上多，血受邪則下多，氣血俱受則上下齊見。
若眉毛先落者毒在肺，面發紫泡者毒在肝，腳底先痛或穿者毒在腎，遍身如癬者毒在脾，目先損者毒在心，此五髒受