有子煩之論，《千金》并《産寶》方亦略言之。
劉禹钖《續傳廣信方》以為姙娠有水氣而成胎，《太平聖惠》亦言之，皆非也。
元豐中，淮南陳景初，名醫也，獨有方論治此病，方名初謂之香附散，李伯時易名曰天仙藤散也。
】
腹内鐘鳴
治孕婦腹内鐘鳴，用鼠窟中土為末，入麝香，酒調下二錢，立愈；或黃連濃煎汁，母常呷之。
【注按《産寶》雲：小兒在腹中哭，其治法亦用空房中鼠穴土或黃連濃煎飲之即止，想即是證。
又雲：臍帶上疙瘩，兒含口中因姙婦登高舉臂，脫出兒口，以此作聲，令姙婦曲腰就地如拾物，仍入兒口即止。
然黃連性寒，麝香開竅，當酌量用之。
】
髒燥悲傷
許學士雲：一婦無故數次悲泣，是為髒燥，用大棗湯而愈。
又程虎卿内姙娠五月，慘切悲傷，亦投大棗湯而愈。
【注前證或因寒水攻心，或肺有風邪者，治當審察。
】
脈例
王子亨雲：若姙娠其脈三部俱滑大而疾，在左則男，在右則女。
經雲：陰搏陽别謂之有子。
搏者近也，陰脈逼近于下，陽脈則出于上，陽中見陽，乃知陽施陰化，法當有子。
又：少陰脈動甚者姙子也。
手少陰屬心，足少陰屬腎，心主血，腎主精，精血交會投識于其間，則有娠。
又三部脈浮沉正等無病者，有姙也。
左手尺脈浮洪者，為男胎也；右手尺部浮洪者，為女胎也。
兩手尺部俱洪者為兩男，俱沉實者為兩女。
又雲：中指一跳一止者，一月胎；二跳二止者，二月胎也。
診婦人有姙歌
肝為血兮肺為氣，血為榮兮氣為衛。
陰陽配偶不參差，兩髒通和皆類例。
血衰氣旺定無姙，血旺氣衰應有體。
【注肝藏血為榮，屬陰；肺主氣為衛，屬陽。
陰陽配偶者，是夫婦匹配，偶合媾精，乃有子也。
若血少氣盛則無娠孕，若血盛氣少則有孕也。
張世賢曰：肝藏血，肺主氣，血屬陰為榮而行脈中，氣屬陽為衛而行脈外，氣升血亦升，氣降血亦降，陰陽配偶，無一毫之參差，三陰三陽，舉皆兩髒通和而類其例焉。
《素問》曰：金木者生殺之本始。
木多而生，金多而殺。
】
寸微關滑尺帶數，流利往來并雀啄。
小兒之脈已見形，數月懷躭猶未覺。
【注寸脈微，關脈滑，尺脈帶數及流利雀啄，皆是經脈閉塞不行而成胎也。
已上之脈，皆是血多氣少之脈，是懷小兒之脈已見形狀也。
】
左疾為男右為女，流利相通速來去。
兩手關脈大相應，已形亦在前通語。
【注左手脈疾為懷男，右手脈疾為懷女。
及兩脈流行滑利相通，疾速來去，或兩手關脈洪大相應，是其胎已有形狀也。
】
左脈帶縱兩個男，右手帶橫一雙女。
【注縱者夫行乘妻，水行乘火，金行乘木，即鬼賊脈也，名曰縱。
見在左手則懷兩個男兒也。
橫者妻乘夫也，是火行乘水，木行乘金，即所勝脈也，名曰橫。
見于右手，則懷一雙女兒也。
】
左手脈逆生三男，右手脈順還三女。
【注逆者子乘母也，是水行乘金，火行乘木，即己生脈也，名曰逆。
見于左手。
則懷三個男也。
順者母乘子也，是金行乘水，木行乘火，即生己之脈也，名曰順。
見于右手，則懷三個女兒也。
】
寸關尺部皆相應，一男一女分形證。
【注寸關尺部脈大小遲疾相應者，是懷一男一女形證之脈也。
謂關前為陽，關後為陰，陰陽脈相應，故懷一男一女也。
】
有時子死母身存，或即母亡存子命。
往來三部通流利，滑數相參皆替替。
陽實陰虛脈得明，遍滿胷膛皆逆氣。
【注若寸關尺三部通行流利，皆替替有力而滑數，是皆陽實陰虛之脈，主姙婦逆氣遍滿胷膛而不順也。
】
左手太陽浮大男，右手太陰沉細女。
【注左手寸口為太陽，其脈浮大則是懷男子。
右手寸口為太陰，其脈沉細為懷女也。
】
諸陽為男諸陰女，指下分明常記取。
【注諸陽脈，即大疾數滑實之類是也，當懷男子。
諸陰脈，即沉細之類是也，當懷女子。
】
三部沉正等無絕，尺内不止真胎婦。
【注寸關尺三部脈浮沉正直齊等，舉按無斷絕，及尺内舉按不止住者，真的懷胎婦也。
】
夫乘妻兮縱氣霧，妻乘夫兮橫氣助。
【注縱者，夫乘妻也，水行乘火，金行乘木，即鬼賊脈也。
縱氣霧，霧者露也，又上下也，謂夫之陽氣，乘妻之陰氣，二氣上下相逐，如霧潤結子也。
橫者妻乘夫也，火行乘水，木行乘金，即所勝脈也。
橫氣助，謂兩旁橫氣相佐助也。
】
子乘母兮逆氣參，母乘子兮順氣護。
【注逆者，子乘母也，水行乘金，火行乘木，即己生脈也。
逆氣參，謂子氣犯母氣相乘，逆行之氣相參合也。
金行乘水，木行乘火，即生己之脈，是母氣乘于子氣為順，氣相護衛也。
凡胎聚縱橫逆順四氣以榮養，方以成形也。
】
小兒日足胎成聚，身熱脈亂無所苦。
【注婦人懷小兒五個月，是以數足胎成就而結聚也。
必母身體壯熱，當見脈息燥亂，非病苦之證，謂五月胎已成，受火精以成氣，故身熱脈亂，是無病也。
】
汗出不食吐逆時，精神結備其中住。
【注謂姙胎受五行精氣以成形，禀二經以榮其母，懷姙至五月，其胎雖成，其氣未備，故胎氣未安，上沖心胷，則汗出不食，吐逆，名曰惡阻，俗呼選飯，惟思酸辛之味以調胎氣也。
按池氏曰：婦人初系胞，乃天一生水，二月受火之氣，其姙婦身熱脈亂，汗出不食，吐逆惡阻。
三月受木之氣，精神結備，在其中住，氣和以榮其子，子氣以潤其母，而二氣榮潤，其子安住。
】
滑疾不散三月胎，但疾不散五月母。
【注姙娠三月名始胎，此是未有定儀，心胞脈養之故。
脈見滑疾流利為少氣多血，不散為血氣盛，則始結為胎也。
其脈但疾數而不散者，是五個月懷胎之母也。
】
弦緊牢強滑利安，沉細而微歸泉路。
【注孕婦之脈，宜弦緊牢強滑利為安吉之脈。
若沉細而微，是脈與形不相應，故雲死也。
前文雖雲太陰沉細，又雲諸陰為女，其說似有相違，但三部脈皆不沉細及微，故不同也。
按前論與《脈訣》所雲不同，觀者當自推之。
再按通津子曰：前有太陰沉細之說，為有姙平安之脈，及此以沉細而微為死脈，似乎相反。
蓋姙婦之脈，弦牢緊滑為平脈，其三部之脈，或俱沉細而微，則為死矣。
】
孕癰
治孕癰用烏藥五錢，水一鐘，煎七分，入牛皮膠一兩，煎化溫服；或薏苡仁煮汁飲之。
【注孕癰即是腹内患癰。
如前法不應，宜用牡丹皮散，或薏苡仁湯。
】
瘡瘍全書【宋、窦漢卿】
産前不治證
婦人産前，咽喉痛而脈浮者不治；面赤而目睛上視者不治；面黑汗出者不治；心胸緊滿，吐痰不出者不治；自利不治；氣促。
四肢厥冷者不治；心中怔仲，胷前紅甚，舌卷面赤，目上視者，不治。
血氣攻心欲絕，面紅不治，自利喘不治；手足厥冷不治；潮熱往來，時發讝語，不治；胷腹脹急不治；喉中或雷聲或嗆食不治。
濟生方【宋?嚴用和】
惡阻
惡阻者，即俗所謂惡食也。
治療之法，順氣理血，豁痰導水，然後平安。
姙婦心下愦悶，吐逆不食，惡聞食氣，頭運，四肢百節煩痛，多卧少起，宜旋覆半夏湯。
姙娠惡阻，病酢心，胷中冷，腹痛吐逆，不喜飲，人參半夏湯。
姙娠胃虛，氣逆嘔吐不食，縮砂散。
子煩
姙娠四月受少陰君火氣以養精，六月受少陽相火以養氣。
所以多苦煩悶。
又有兩月而苦煩悶者，由母将理失宜，七情傷感，心驚膽怯而然也，麥門冬湯。
校正時賢治法
問曰：姙娠三兩月胎動不安者何？答曰：男女陰陽會通，血氣調勻，乃成其孕。
設若下血腹痛，蓋由子宮久虛，緻令胎堕，其危甚于正産。
若姙娠曾受此苦，可預服杜仲圓以養胎。
問曰：胎動腹痛者何？答曰：胎動腹痛，其理不一。
蓋緣飲食冷熱動風毒物，或因再交搖動骨節，傷犯胞胎，其候多嘔，氣不調和，或服熱藥太過，氣血相千，急服順藥安胎。
不然，變成漏胎，則難安矣。
或如聖湯亦可。
問曰：胎漏經血妄行者何？答曰：姙娠成形，胎息未實，或因房室驚觸，勞力過度，傷動胞胎，或食毒物，緻令子宮虛滑，經血淋瀝，若不急治，敗血湊心，子母難保，日漸胎幹，危亡不久。
問曰：姙娠面赤口苦，舌幹心煩腹脹者何？答曰：蓋緣恣情飲酒，因食桃、梨、李、羊、雞、面、魚腥毒物，緻令百節酸疼，大小便秘結，可服歸涼節命散。
問曰：胎冷腹脹虛痛，兩脅虛鳴，臍下冷疼欲洩，小便頻數，大便虛滑者何？答曰：胎氣既全，子形成質，或食瓜果甘甜冷物，當風取涼，受不時之氣，則令胎冷，子身不能安處，皮毛疼痛，筋骨拘急，手足攣拳，緻使母有危證，急服安胎和氣散。
問曰：姙娠心神忪悸，睡裡多驚，兩脅膨脹腹滿，連臍急痛，坐卧不甯，氣急逼迫胎驚者何？答曰：胎氣既成，五髒贍養，皆因氣悶，或為喧呼，心忪悸亂，緻令胎驚，筋骨傷痛，四肢不安，急煎大聖散，安保胎孕則無危矣。
問曰：懷孕月數未滿半産者何？答曰：本因髒腑虛微，氣衰血弱，病起相感，精氣攻沖，侵損榮衛，有傷胞胎，以緻損落，名曰半産。
急宜補治，可保安甯，稍緩變成虛勞，不可醫也。
養新去瘀，補虛扶危，芎藭補中湯。
問曰：姙娠小便淋瀝者何？答曰：本因調攝失宜，子髒氣虛，蓋緣酒色過度，傷其血氣，緻水髒閉濇，遂成淋瀝，名曰子淋。
宜服安榮散，通利小便。
問曰：姙娠下痢赤白者何？答曰：蓋因冷物傷脾，辛酸損胃，冷熱不調，胎氣不安，氣血凝滞，下痢頻頻，時有時無，或赤或白，腸鳴後重，谷道疼痛，急服蒙姜黃連圓，不問冷熱二證，皆可服之。
腹中(疒丂)痛，下痢心下急滿者，當歸芍藥湯。
問曰：姙娠外感風寒，渾身壯熱，眼運頭旋者何？答曰：蓋因風寒客于皮膚，傷于榮衛，或洗項背，或當風取涼，緻令頭目昏痛，憎寒發熱，甚至心胷煩悶。
大抵産前二命所系，不可輕易妄投湯劑。
感冒之初，止宜進芎蘇散以發散表邪，其病自愈。
問曰：姙娠瘧疾者何？答曰：榮衛虛弱，脾胃不足，或感風寒，或傷生冷，傳成瘧疾，急服驅邪散。
莫待吐逆，見物不思，卒難