，推上而正之，或以指攀其耳而正之。
須是産母仰卧，然後推兒直上，徐徐正之。
候其身正，煎催生藥一盞，吃了方可用力令兒下生。
此名橫産。
七曰倒産。
産母胎氣不足，關鍵不牢，用力太早，緻令兒子不能回轉，便直下先露其足，當令産母仰卧，令看生之人，推其足入，不可令産母用分毫力，亦不可驚恐，使兒自順。
八曰偏産。
兒身未正，産母用力一逼，緻令兒頭偏拄左腿，或偏拄右腿，故頭雖露，偏拄一畔不能生下。
當令産母仰卧，次令看生之人，輕輕推兒近上，以手正其頭，令兒頭頂端正，然後令産母用力一送，即便生下。
若是小兒頭後骨偏拄谷道，隻露其額，當令看生之人，以綿衣炙溫裹手，于谷道外方輕輕推兒頭令正，便令産母用力送兒生也。
此名偏産。
九曰礙産。
兒身已順而露正頂，不能生下，蓋因兒身回轉，肚帶攀其肩，以此露正頂而不能生。
當令産母仰卧，令看生之人，輕推兒近上，徐徐引手，以中指按兒肩下，撥其肚帶，仍須候兒身正順，方令産母用力一送，使兒生下。
此名礙産。
十曰坐産。
兒将欲生，其母疲倦，久坐倚褥，抵其生路，急于高處系一手巾，令産母以手攀之，輕輕屈足坐身，令兒生下，非坐在物上也。
此名坐産。
十一曰盤腸産。
每産則母大腸先出，然後兒生，其腸不收，以酢半盞，新汲水半盞調停，噀産母面，每噀一縮，三噀收盡，此良法也。
【注按前證古法以箆麻子仁四十九粒，研塗産母頭頂，腸收上，急洗去。
其腸若幹，以磨刀水少許，火上微溫濕潤之，内用磁石煎湯飲之，即收上。
磁石須陰陽家用有驗者。
若以水噀母面，恐驚則氣散。
】
交骨不開産門不閉
竊謂交骨不開，産門不閉，皆由元氣素弱，胎前失于調攝，以緻氣血不能運達而然也。
交骨不開，陰氣虛也，用加味芎歸湯補中益氣湯。
産門不閉，氣血虛也，用十全大補湯。
産難子死腹中
産難子死腹中，多因驚動太早，或觸犯禁忌，其血先下，胎幹涸而然也。
須驗産母，舌若青黑，其胎死矣，當下之。
故産室坐卧，須順四時方向，并遵五行避忌則吉。
【注夫子死腹中者，多因驚動太早，或觸犯禁忌，或抱腰太重，或頻探試水，胞衣先破，血水先盡，而胎幹涸故耳。
其候産母唇舌皆黑者，子母俱死。
若舌青或脹悶甚者，其子已死矣。
先以平胃散一兩，酒水各半煎，卻投(石蔔)硝半兩，即熱皮硝，服。
或用硝一兩，以童便調下亦妙。
】
熱病胎死腹中
熱病以緻胎死不能出者，但服黑神散，其胎自下矣。
【注按陳無擇先生雲：前證當視産母，若面赤舌青，知其子死；面青舌赤，知其母死子生；唇青吐沫，母子俱死；若雙胎，或一死一活。
用黑神散，竊謂前證宜補助産母，使其胎自下，黑神散恐其太熱，不宜輕用。
果一胎已死者，用平胃散、(石蔔)硝、水銀下之，最為穩當，庶不并傷生者。
又郭氏曰：因母患熱病至六七日以後，髒腑熱極熏煮其胎，是以緻死。
緣兒死身冷，不能自出，但服黑神散暖其胎，須臾溫暖，即自出矣。
】
胞衣不出
郭稽中曰：胎衣不下者，因氣力疲憊，不能努出，或血入衣中，脹大而不能下，以緻心胷脹痛喘急，速服奪命丹，血散脹消，其衣自下。
牛膝散亦效。
【注若腸出而氣虛不能入，用補中益氣湯，或箆麻子仁一兩，研塗母頭頂心，即上。
若胎衣不下，用箆麻子仁塗右腳心，胎衣下急洗之，緩則胎衣仍入；益母丸亦效。
若胎衣未下，欲斷臍帶，須先以少物系墜，然後斷之，否則胞上搶心而死。
其惡露流衣中者，腹中脹痛，用奪命丹或失笑散以消瘀血，緩則不救。
其元氣不能送者，腹中不脹痛，用保生無憂散以補固元氣，箆麻子肉塗母右腳心，衣下即洗去，緩則腸亦出。
如腸不上，仍用此膏塗腦頂，則腸自入。
】
【按郭氏雲：亦有胎初下後，産婦力羸，不能更用氣力，産胞經停，遇風冷乘之，血道閉濇，故胎衣不下，取黑豆一合，炒令熟，入酢一大盞，煎三五沸去滓，分三服，溫服。
】
産難脈訣
欲産之婦脈雜經。
【注《難經》：一呼三至曰離經，此是陽加于陰一倍也。
一呼一至亦曰離經，此是陰加于陽四倍也。
注雲：經者常也，胃脈離其經常之度也。
平人一呼脈再至，一吸脈再至，曰平和之脈。
故一呼脈行三寸，一吸脈行三寸，呼吸定息脈行六寸，一日一夜一萬三千五百息，脈行八百一十丈，乃為一周，複從始之經再行。
今一呼脈三至，一吸脈三至，呼吸定息脈行九寸，一日一夜脈行通計一千二百一十五丈，過于平脈之數，不在所起之經再起，故曰離經。
若一呼一至，脈行寸半，一吸一至，脈行寸半，呼吸定息，脈行三寸，一日一夜通計脈行得四百單五丈，乃謂一周，是不及平脈之數，周而複始，亦不在所起之經再起，亦曰離經也。
】
沉細而滑也同名。
【注臨産之婦，脈見沉細而滑者，乃腎髒本脈之形。
然腎系胞胎，見此脈者，亦與離經之脈同名也。
】
夜半覺痛應分誕，來日日午定知生。
【注若姙婦夜半時覺腹痛，定知來日午時當分娩也。
《聖惠方》雲：夜半子時覺腹痛，來日午時必定生産，謂子午相半，正半日數也。
】
身重體熱寒又頻，舌下之脈黑複青。
反舌上冷子當死，腹中須遣母歸冥。
【注凡姙婦身有沉重者，胃氣絕也。
又體熱寒栗頭運者，正氣衰陰氣盛也。
若舌卷下脈青黑色，及舌反卷上冰冷不溫者，子母俱死之候。
】
面赤舌青細尋看，母活子死定應難。
【注凡姙婦面色赤，是榮氣流通，母活之候。
舌上青色，是姙脈絡絕，胎死之候。
】
唇口俱青沫又出，子母俱死總高(扌棄)。
【注若姙婦唇口俱青色者，榮衛氣絕也。
又口中吐出痰沫者，脾胃之氣俱絕，此是子母俱死之候。
】
面青舌青沫出頻，母死子活是知真。
不信若能看應驗，尋之賢哲不虛陳。
【注凡姙婦面與舌皆青色，又吐痰沫者，是産婦榮衛俱絕，胎氣沖上之候。
此是子活母死之候，産下子，母必死也。
按前論與《脈訣刊誤》所言不同，觀者審之。
】
濟生方【宋?嚴用和】
滑胎論
懷姙十月，形體成就，入月合進瘦胎易産之藥。
今世多用枳殼散，非為不是，若胎氣肥實，可以服之。
況枳殼、大腹皮能瘦胎，胎氣本怯，豈宜又瘦之也？不若進救生散，安胎益氣，令子緊小無病易産，多少穩當。
橫生倒産
凡橫生倒産，皆因平日不能忌口，恣情多食，五髒氣滞，六腑不和，胎氣既肥，或用力太早，胎受驚觸，急用瘦胎金液圓，其兒身自順生矣。
欲産運悶
欲産忽然氣血運悶，不省人事，蓋因用力太過，脈理衰微，精神困倦，心胷痞悶，眼運口噤，面青發直，命在須臾，急用來蘇散。
胞肥難産
胞肥難産者何？身居富貴，口厭甘肥，聚樂不常，食物無度，既飽便卧，緻令胞胎肥厚，根蒂堅固，行動氣急，蓋緣不曾預服瘦胎之藥，緻于臨産，必是難生。
入月可服無憂散，則易生矣。
坐草
坐草蓦然氣痿，目翻口噤者何？蓋因恣意喜怒，遂緻衛竭榮枯，胎轉難動，坐草時用性過多，腹痛又不能熟忍，目翻口噤，面黑唇青，沫出口中，子母俱殒。
若兩臉微紅，子死母活，用霹靂奪命丹急救之。
河間六書【金?劉完素】
總論
子死腹中及血暴下，胞幹而不能産者，宜服半夏湯。
胎死不下，宜三一承氣湯。
蓋風熱燥濇緊斂，則産戶不得自然開通，其證逆，脈弦數而濇，面赤或青，或變五色，腹滿急痛喘悶，胎已不動者是也。
手足溫而脈滑者，隻為難産，但宜滑胎催生，慎不可下也。
胎死不下