者，前三一承氣湯一服，調下益元散五錢，須臾，更頻用油漿調益元散溫服。
前後俱下而胎下，可活産母也。
夫難産或死胎不下，皆由風熱燥濇緊斂結滞而不能舒緩，故産戶不得自然開通，此藥力至則結滞頻開而産矣。
後慎不可溫補而反生燥熱也。
儒門事親【元?張從政】
難産
凡婦人難産者，皆因燥濇緊斂，故産戶不得開通，宜先于降誕之月，自入月之日，用長流水調益元散，日三服，産必易。
産後亦無一切虛熱氣血不和之疾。
如未入月，則不宜服之，以滑石滑胎故也。
丹溪心法【元?朱震亨】
治法
難産，氣血虛故也。
此蓋九月十月之際不謹守者有之。
亦有氣血凝滞而不能轉運者。
臨月時，用野天麻熬膏，白湯調。
下油蜜小便和極勻。
切脈法
凡姙婦脈細勻，易産。
大浮緩，火氣散，難産。
驗死胎法
胎死腹中，則産母面青，指甲青，唇舌青，口臭。
如兩臉微紅，則母活子死。
格緻餘論【元?朱震亨】
難産論
世之難産者，往往見于郁悶安佚之人，富貴奉養之家，若貧賤辛苦者無有也。
方書止有瘦胎飲一論，而其方為湖陽公主作也，實非極至之言。
何者？每見有用此方者，其難自若。
餘族妹苦于難産，後遇胎孕則觸而去之，餘甚憫焉。
視其形肥而勤于針指，構思旬日，忽自悟曰：此正與湖陽公主相反。
彼奉養之人，其氣必實，耗其氣，使和平，故易産。
今形肥知其氣虛，久坐知其不運，而其氣愈弱，其胞胎因母氣弱不能自運耳。
當補其母之氣，則身健而易産。
今其有孕至五六個月，遂于大全方紫蘇飲加補氣藥與十數貼，因得男而甚快。
後遂以此方随母之形色性禀，參以時令加減與之，無不應者。
因名其方曰大達生散。
醫學綱目【明?樓英】
論楊子建傷産法
楊子建十産論中，有傷産一法，最為切要，慎勿輕忽也。
凡十月未足，腹痛或作或止，或痛不甚者，名曰弄痛，非正産之候；或腹雖痛甚而腰不甚者，非正産之候；胎高未陷下者，非正産之候；谷道未挺迸者，非正産之候；水漿未破血未出者，非正産之候；漿血雖出而腹不痛者，非正産之候。
凡未有正産候，且令扶行熟忍；如行不得，或憑物坐之，或安卧之，或服安胎藥一二服即止。
慎勿妄服催生藥餌，怆惶緻令産婦憂恐而挫其志。
務要産婦寬心存養調停，亦令坐婆先說解谕之。
如覺心中煩悶，可依方取白蜜一匙，新汲水調下。
切勿妄亂用力，先困其母。
直待子逼門戶，腰重痛極，眼中如火，谷道挺迸時，是正産候，方可用力，并服催生藥也。
餘男婦于未産一月已前，腰腹俱痛，全似将産，其痛至甚，但遇巳牌稍止，如此者将十餘日，計無所出，因閱此條，遂與安胎藥加參、朮數服，間與肉味養之，由是平複不痛。
又二十餘日，始産一男。
是時若妄動，亂用力，并服催生等藥，立見危亡矣。
論楊子建橫産偏産礙産倒産四法
楊子建十産論中，有橫産、偏産、礙産、倒産四法。
若看生之人，非精良妙手，不可依用此法，恐恣其愚以傷人命。
按倒産者，今世往往随其倒足生下，并無後患，子母雙全，不必依推足上之法亦可。
又礙産往往肚帶有纏在兒頂上，而兒頭自出在産門外，看生之人，以手撥其肚帶，從兒頭頂過而下之者；又有肚帶纏在頂上一匝，而兒與胞衣自然同下者，皆無妨，不必以此礙産法入産門撥下也。
醫學正傳【明?虞抟】
難産谕
《内經》曰：一息不運則機緘窮，一毫不續則穹壤判。
所謂氣血周流，循環無端，少有不續則身危矣。
若夫姙娠之婦，子在腹中，母子一氣流通，全賴漿水滋養。
十月數足，血氣完全，形神俱備，忽如夢覺，自能用手坼胞，求路而出。
既出胞外，母子分體，呼吸殊息，其可久羁于内，而使其氣化不運不續哉？夫胎元壯健者，胞既坼即随漿而下，故易産也。
其困弱者轉頭遲慢，胞漿既幹，污血來塞，道路凝滞，是以橫生逆産，子死腹中，而産母之命，死在須臾，可不畏乎？凡見将生之際，胞漿既下，踰時尚未分娩，便當彷徨設計，用藥逐去惡血，使子路通暢而無難産之患，豈可袖手以待斃哉？是故催生之藥，即芎、歸、益母草、冬葵子之類，皆使之逐去污血者也。
若腰腹未甚痛，漿水少，淋瀝而下，名為試漿，非胞内真漿也，且宜寬心守待，切不可輕易便令穩婆接取。
産母用力逼胎太早，多緻橫逆不順，切須謹慎。
其或先手足不順者，額偏露者，但當以手輕輕撥正，以待其自下可也。
難産之婦，皆是産前恣欲所緻。
非獨難産，産後諸疾，皆由是而生。
或問丹溪所謂難産之婦，皆是八九個月内不能謹，其故何欤？曰：情欲一動，氣血随耗，蓋胎孕全仗氣血培養，氣血既虧，胎孕羸弱，漿破之後，不能翻身随漿而下，所以難産。
醫學入門【明?李梴】
總論
十月氣足，胎元壯健，忽然腹痛，或隻腰痛，須臾産下，何俟于催？此易生天然之妙。
宜服單益母膏，免産後之患。
中間有體弱性急者，腹痛或作或止，名弄痛；漿水淋瀝來少，名試水。
雖臍腹俱痛，發動露頂，而腰不痛者，切莫倉皇，切禁洗母動手于腹上揣摩，直待日子已到，腹痛陣密，破水已後，并腰痛眼中如火，方可坐草。
須待兒頭言順，且正逼近産門，方可用力一送。
如坐草太早，用力太過，産母困倦，及至遲滞，乃用催生之藥。
凡難産，皆孕後縱欲及驕恣，全不運動，又食生冷鞕物凝滞；或矮石女子交骨不開；或腹大甚胎水未盡；或臨産閑雜之人驚恐産婦則精怯，精怯則上焦閉，閉則氣還下焦，脹而不行，紫蘇飲最妙。
氣實者，瘦胎枳甘散；氣弱者，達生散。
如腹痛漿水未破，止宜用古芎歸湯以活其血。
或漿水已破而少痛，或痛而不密，宜安胎飲或達生散以固胎元。
切不可輕用峻藥，徒滲水道，反傷胎氣而産愈難。
産母亦聽其眠食自如，但不可過睡過飽耳。
破水多則血幹濇，必用古黑神散。
血虛者古芎歸湯下，名芎歸黑神散；氣弱者四君子湯下，名四君黑神散。
橫逆側産，每加麝一厘。
此時如舟坐砂上，須湧水而後可通。
服此藥後，外用蔥二斤搗爛，鋪于小腹上，用急水灘頭砂一鬥炒熱，将布袱于蔥上，輕輕略揉。
有露頂順正，而生猶遲滞者，恐外感風冷寒暑所阻，故夏月熱産則氣散血沸，宜五苓散加葵子。
或三退六一散；冬月凍産則血凝滞，宜催生五積散。
有水道幹濇不能下，及服黑神濇藥又多者，用清油、白蜜等分，豬肝煮汁調服；或六一散七錢加葵子五錢為末，每二錢熱服。
有難産日久水幹，及觸犯惡氣，心煩躁悶者，兔腦丸。
腰痛心煩者，用人參、乳香各二錢，辰砂五分為末，雞子清調，姜汁化開冷服。
橫産，宜服芎歸黑神散，固血生血。
須待兒身正直且順臨門，服阿膠、滑石、葵子為末，溫酒入蜜攪勻服之，然後方用力送下。
逆産，宜安然仰卧，洗母徐推足入内，服芎歸黑神散，固血活血，候兒自順。
若經久不生，卻令洗母輕緩用手推足，令就一邊直上，令兒頭一邊漸漸順下，多服芎歸等藥，直待兒身轉，門路正當，然後用三退散調服，方可用力送下。
坐産，當服固血藥。
盤腸者，小腸先出，急用熱水浸軟舊布蓋住其腸，不可包托，外用酢半盞，新汲水七分調停，噀産母面，收盡為度。
又以如聖膏貼産母頭頂中心，腸上即拭去，内兼服芎、歸、參、芪大補之藥，如升麻、防風以提之，未有不收者。
礙産，須服固血藥。
側産，宜多服芎歸黑神散。
當産誤用熱生峻藥，傷母氣血，急用安胎，過日而産。
有種一日、二日至四日、五日而産者，盡皆倉皇用力太早之故。
或因子欲生時。
兒枕先破，敗血裹住，宜