矣。
此腹痛更有說：血積而腹痛，血通而痛止；崩而腹痛，血住則止。
止宜芎歸湯加幹姜、熟附一錢，止其血而痛自定；仍以毛蟹殼燒存性，米飲下；亦有以早黃麻根燒灰為末，米飲下。
醫學入門【明?李梴】
總論證治
凡非時血行，淋瀝不已，謂之漏下；忽然暴下，若山崩然，謂之崩中，有五色以應五髒。
二者之由，虛與熱而已。
蓋血虛則滞，血熱則流故也。
治法多端，随證制宜，詳列于左：
經行犯房，勞役過度，損傷沖任，氣血俱虛，不能制約經血，忽然暴下者，宜大補氣血，大溫經湯。
氣虛者，四物湯加參、芪。
血虛者，四物湯加膠、艾、炒幹姜。
久不止者，百子附歸丸、墨附丸。
虛寒臍腹冷痛者，伏龍肝散。
一切虛證，内灸散。
虛火，涼血地黃湯、生地芩連湯、補陰丸。
久者，當歸部骨丸、大小烏雞丸。
膏梁厚味，以緻脾濕下流于腎，與相火合為濕熱，迫經下漏，其色紫黑腐臭，宜解毒四物湯、涼血地黃湯膠艾四物湯加黃芩，或單芩心丸、四物坎離丸、固經丸。
飲食失節，火乘脾胃下陷、容顔似無病者，外見脾氣困倦，煩熱不卧等證，經水不時暴至，或适來适斷，隻宜舉養脾胃，加以鎮墜心火之藥，補陰瀉陽，自止，升陽調經蕩、升陽舉經湯。
子宮為四氣相搏，則血亦難停。
大概風冷搏動者，五積散去麻黃，入酢煎服；或不換金正氣散加川芎、官桂；或四物湯加荊芥。
寒冷所乘及年老久崩者，伏龍肝散加附子、鹿茸、阿膠、蒲黃，糯米糊丸服。
暑月，單芩心丸，或益元散加百草霜。
濕者升陽除濕湯。
悲哀甚則包絡絕，包絡絕則陽氣内陷，發則心下崩數溲血也，宜備金散、四制香附丸、烏藥湯、古橘歸丸。
憂郁因先富後貧，先順後逆，心事不足，郁火旺于血脈之中，宜四物湯加香附、白朮各一錢，地榆、黃芪、人參各五分，升麻二分，甚者加椶榈灰，酒調服。
經曰：陰虛陽搏謂之崩。
言屬熱者多也。
崩乃經血錯亂，不循故道，淖溢妄行，遽止便有積瘀凝成窠臼不止。
又恐昏運，必先服五靈脂末一錢，其性能行能止；然後分虛熱用調和氣血之藥，一二貼後，再服單五靈脂散，去故生新。
如更不止，烏紗帽散、十灰散、古黑神撤、單夏枯草膏。
有火者固經丸，虛者女金丹。
血崩止後，宜四物湯加炒幹姜調之。
氣弱加參、芪，有郁加香附，挾火加芩、連少許；更服二宜丸四物湯以還舊血，免緻孤陽，防其再發。
如脾胃氣弱者，補中益氣湯。
心神不安者，甯神膏、滋陰甯神湯。
此疾有心血不足者，有心火亢甚者，若不早治，變為白濁白淫，血枯發熱，不可治矣。
日夜流津，如清米泔或如膠者，謂之白崩，與白淫大同，多憂思過度所緻，誠難治療，宜平補鎮心丹。
凡崩中，或用升提，如升陽調經湯；或用收濇，如伏龍肝散、白芷散。
然暫止而終不止者，蓋衛司開阖而為榮血之主，脾胃為血海水液之會，衛氣與胃氣俱虛，則血液無所約制，是以古方有用桂枝湯加附子以固衛氣者，有用四君子湯加草果、丁香、木香以燥水健脾者，或用理中湯加陳皮、半夏，或單半夏丸用芎、歸煎湯下，或補中益氣湯、平胃散，皆補衛厚脾，使氣血自循故道，而不專于收濇以劫奪之也。
脈法
脈微弱為少氣，女子主崩中漏下，緻面色焦枯。
心脈獨沉，主氣郁下流，崩漏去紅。
腎脈浮芤，腎虛也、女人則經漏。
後部彈，手陰蹻脈也，主裡急陰疝崩漏。
薛氏醫案【明?薛己】
血崩治法
崩之為患，或因脾胃虛損，不能攝血歸源；或因肝經有火，血得熱而下行；或因肝經有風，血得風而妄行；或因怒動肝火，血熱而沸騰；或因脾經郁結，血傷而不歸經；或因悲哀太過，胞絡傷而下崩。
治療之法，脾胃虛陷者，補中益氣湯。
古今醫統【明?徐春甫】
崩漏證治
婦人崩漏，最為大病。
年少之人，火熾血熱，房事過多，經行時而有交感，俱緻斯疾。
大都涼血固濇，升氣益榮而可愈也。
中年已上人，及高年嫠婦，多是憂慮過度，氣血俱虛，此為難治，必須大補氣血，養脾升胃固血，庶保十之二三。
斯疾若不早治，則如頹圮之廈，斜倒傾敧，勢難支撐而使之正；又如苗槁而後灌溉，何可使之秀耶？
一血崩證有因虛，有因熱，虛則下陷，熱則流通，視其緩急，分标本而治之。
緩用四物湯加條芩、附子，急以立效散、神效丸之屬。
一血髒虛冷，崩中下血，宜四物湯加阿膠、黃芩、參、芪。
東垣謂崩帶下久，有屬于寒，不可一途而論。
證治準繩【明?王肯堂】
經驗簡要治崩中法
冷者，脈緊細，手足寒，紅而淡黑，或五色，當歸建中加白龍骨、血竭、附子，下紫石英丸、震靈丹，灸火。
熱者，脈洪，四肢溫，心煩口苦燥，血沸而成，用黃芩湯、荊芥散，或清心蓮子飲加竹瀝、生地黃汁；甚者生地黃汁磨京墨、百草霜，冷服。
虛者，膠艾湯加麥門冬、鹿茸、龍骨、酸棗仁，或養榮湯加龍骨、血竭送震靈丹。
實者，腹中痛，煮附丸、四物湯加香附子。
心虛者，恍惚多夢，健忘舌強，小便多，面紅盜汗，柏子仁湯、酸棗仁湯加龍骨、京墨、百草霜，吞靈砂丹；又靈砂、當歸、蓮肉、龍骨，棗肉丸，參湯送下。
崩中作麝香、當歸香者，心氣已散。
急服靈砂、龍骨等。
産寶分陰陽
受熱而赤，謂之陽崩；受冷而白，謂之陰崩。
黑藥通腎
凡治崩中，多用燒灰黑藥。
經雲：北方黑色，入通于腎。
皆通腎經之藥也。
夫血者，心之色也。
血見黑即止者，由腎水制心火故也。
論益胃升陽湯
血脫益氣，古人之法也。
先補胃氣以助生長，故曰陽生陰長，諸甘藥為之先務。
舉世皆以為補氣，殊不知甘能生血，此陽生陰長之理也。
治用升舉
凡血崩脈沉弦而洪，或沉細而數，或崩而又兼久瀉者，皆胃氣下陷也，故舉之升之，其病自愈。
治用黃芩
崩中藥，多是用止血藥及補血藥，惟黃芩為末，用霹靂酒下一法，乃是治陽乘陰，所謂治天暑地熱經水沸溢者。
婦人秘科【明?萬全】
崩漏論
女子未及二七天癸之期而男子強與之合，或于月事适來未斷之時而男子縱欲不已，沖任内傷，血海不固，由斯二者，為崩為漏。
婦人崩中之病，皆因中氣虛不能收斂其血，加以積熱在裡，迫血妄行，故令經血暴下而成崩，崩久不止，遂成下漏。
治有三法
初止血，次清熱，後補其虛，未有不愈者也。
凡婦人女子，初得崩中暴下之病者，宜用止血之劑，乃急則治其标也。
四物湯調十灰散治之，以血止為度。
血止即服清熱之劑，用涼血地黃湯主之。
如血未盡，再吞十灰丸。
血已盡止，裡熱已除，宜用補中之劑，加味補中益氣湯主之。
更宜早服地黃丸，夕服參朮大補丸，以平為期。
景嶽全書【明?張介賓】
論證
崩漏不止，經亂之甚者也。
蓋亂則或前或後，漏則不時妄行，由漏而淋，由淋而崩，總因血病，而但以其微甚耳。
陰陽别論曰：陰虛陽搏謂之崩。
百病始生篇曰：陽絡傷則血外溢，陰絡傷則血内溢。
故凡陽搏必屬陰虛，絡傷必緻血溢。
知斯二者，而崩淋之義及治療之法，思過半矣。
惟是陰虛之說，則但傷營氣，無非陰虛，而五髒之陰，皆能受病。
故神傷則血無所主，病在心也；氣傷則血無所從，病在肺也；意傷則不能統血攝血，病在脾也；魂傷則不能畜血藏血，病在肝也；志傷則不能固閉真陰，病在腎也。
所以五髒皆有陰虛，五髒皆有陽搏。
故病陰虛者，單以髒氣受傷，血因之而失守也；病陽搏者，兼以火居陰分，血得熱而妄行也。
凡治此之法，宜審髒氣，宜察陰陽，無火者，求其職而培之補之；有火者，察其經而清之養之。
此不易之良法也。
然有火者，不得不清。
但元氣既虛，極多假熱，設或不明真假，而誤用寒涼，必複傷脾胃，生氣日見殆矣。
先賢有雲：凡下血證須用四君子輩以收功。
又雲：若大吐血後，毋以脈診，當急用獨參湯救之，厥旨深矣。
故凡見血脫等證，必當用甘藥先補脾胃，以益發生之氣。
蓋甘能生血，甘能養營，但使脾胃氣強，則陽生陰長，而血自歸經矣。
故曰脾統血。
論治
治崩淋經漏之法：若陰虛血熱妄行者，宜保陰煎，加減一陰煎。
若火盛迫血妄行而無虛證者，宜徙薪飲、黃芩散加續斷、丹參。
若血熱兼滑者，宜保陰煎、槐榆散、生地黃湯。
若肝經怒火動血者，加味四物湯。
若肝經怒火動血逆氣未散者，化肝煎或保陰煎加減主之。
若血有滞逆而妄行者，四物