氣之華也。
赤欲如白裹朱，不欲如赭，白欲如鵝羽，不欲如鹽；青欲如蒼璧之澤，不欲如藍；黃欲如羅裹雄黃，不欲如黃土；黑欲知重漆色，不欲如地蒼。
五色精微象見矣，其壽不久也。
玉版論要篇曰：色夭面脫不治，百日盡已。
色見上下左右，各在其要。
上為逆，下為從。
女子右為逆，左為從；男子左為逆，右為從。
五色篇曰：官五色奈何？曰：青黑為痛，黃赤為熱，白為寒，是謂五官。
又曰：以色言病之間甚奈何？曰：其色粗以明，沉夭者，為甚；某色上行者，病益甚；其色下行如雲徹散者，病方已。
經脈篇曰：凡診絡脈，脈色青則寒且痛，赤則有熱。
胃中寒，手魚際之絡多青矣。
胃中有熱，魚際絡赤。
其暴黑者，留久痹也。
其有赤有黑有青者，寒熱氣也。
其青短者，少氣也。
凡察色之法，大都青白者少熱氣，病主陰邪；黃赤者多熱氣，病主陽盛。
青主風氣，主肝邪，主脾腎虛寒，主心腹疼痛，主暴驚傷心膽之氣，主驚風，當察兼色以分急慢。
白主氣虛，甚則氣脫，主無火，主脾肺不足。
白兼青者，主慢驚，主大小腸洩瀉。
赤主火，主痰熱，主傷寒熱證，主煩渴，主急驚躁擾，主閉結，主陽邪喘促，主癰瘍痘疹。
黑屬水，主陰寒，主厥逆，主痛極。
沉黑，主危笃。
黃主積聚，主痞塊，主脾病，主脹滿，主脾疳。
黃兼白者，主脾寒脾弱，主氣虛神怯。
黃兼青者，主脾虛洩瀉，主慢脾風。
黃兼赤者主疳熱。
兩顴鮮紅或作或止者，謂之面戴陽，乃真陰弱，此非陽證也，不得以熱赤同論。
診治大法
凡小兒之病，本不易察，但其為病之源，多有所因。
故凡臨證者，必須察父母先天之氣，而母氣為尤切。
如母多火者，子必有火病；母多寒者，子必有寒病；母之脾腎不足者，子亦如之。
凡骨軟、行遲、齒遲、語遲、顖門開大、疳熱、脾洩之類，多有由于母氣者。
雖父母之氣俱有所禀，但母氣之應在近，父氣之應在遠，或以一強一弱而偏得一人之氣者，是皆不可不察。
至若稍長而縱口縱欲，或調攝失宜而自為病者，此文當察其所由，辨而治之。
如果先天不足，而培以後天，方可緻壽。
雖曰先天俱盛，而或父母多欲，或撫養失宜，則病變百端，雖強亦夭。
此中幾圓理微，貴在知常知變也。
論時醫
小兒血氣未充，亦如苗萼之柔嫩，一或傷殘，無不凋謝；故平時最宜培植，不可妄行消導。
其或果有食滞脹痛，則宜暫消；果有風寒發熱，則宜暫散；果有實熱痰火，則宜暫清；此不得不治其标也。
舍此之外，如無暴急标病，而時且青黃羸瘦，或腹膨微熱溏洩困倦等證，則由脾腎不足，血氣薄弱而然。
而時醫見此，無非曰食積痰火，而但知消導，尤尚清涼，日消日剝，則元氣日損，再逢他疾，則無能支矣。
此幼科時俗之大病，有不可不察者也。
藥餌之誤
小兒血氣未充，而一生盛衰之基，全在幼時，此飲食之宜調，而藥餌尤當慎也。
今舉世幼科，既不知此大本，又無的确明見，而惟苟完目前，故凡遇一病，則無論虛實寒熱，但用海底兜法，而悉以散風消食、清痰降火、行滞利水之劑，總不出二十餘味，一套混用，謬稱穩當，何其誕也。
夫有是病而用是藥則病受之矣，無是病而用是藥則元氣受之矣。
小兒元氣幾何，能無陰受其損而變生不測耶？此當今幼科之大病，而醫之不可任者，正以此也。
又見有愛子者，因其青黃瘦弱，每以為慮。
而詢之庸流，則不雲痰火，必雲食積，動以肥兒丸、保和丸之類，使之常服。
不知肥兒丸以苦寒之品，最敗元陽；保和丸以消耗之物，極損胃氣。
謂其肥兒也，而适足以瘦兒；謂其保和也，而适足以違和耳。
即如抱龍丸之類，亦不宜輕易屢用。
餘嘗見一富翁之子，每多痰氣，或時驚叫，凡遇疾作，辄用此丸一投即愈。
彼時以為神丹，如此者不啻十餘次。
及其長也，則一無所知，凝然一癡物而已，豈非暗損元神所緻耶？凡此克伐之劑，所以最當慎用。
故必有真正火證疳熱，乃宜肥兒丸及寒涼等劑；真正食積脹滿，乃宜保和丸及消導等劑；真正痰火喘急，乃宜抱龍丸及化痰等劑。
即用此者，亦不過中病即止，非可過也。
若無此實邪可據，而見諸出入之病，則多由虧損元氣，悉當加意培補，方是保赤之主。
倘不知此而徒以肥兒保和等名，乃欲藉為保障；不知小兒之元氣無多，病已傷之，而醫複伐之，其有不萎敗者鮮矣。
此外如大黃、芒硝、黑醜、芫花、大戟、三棱、蓬朮之類，若非必不得已，皆不可輕易投也。
石室秘錄【清?陳士铎】
兒科治法
兒科得其要，無難治者。
今傳一法門，使萬世小兒，盡登仁壽。
法在先看氣色，後看脈。
小兒有疾，其顔色必鮮豔，以鼻之上，眼之中間中正精明穴上辨之。
色紅者，心熱也；紅筋橫直現于山根，皆心熱也。
色紫者，心熱之甚而肺亦熱也。
色青者，肝有風也；青筋直現者，乃肝熱也；青筋橫現者，亦肝熱也；直者風上行，橫者風下行也。
色黑者，風甚而腎中有寒。
色白者，肺中有痰。
色黃者，脾胃虛而作瀉；黃筋現于山根，不論橫直，總皆脾胃之證。
止有此數色，無他顔色，故一覽而知小兒之病。
大人看脈于寸關尺，小兒何獨不然。
但小兒不必看至數，隻看其數與不數耳。
數甚則熱，不數則寒也。
數之中浮者風也，沉者寒也，緩者濕也，濇者邪也，滑者痰也，如此而已。
七表八裡，俱不必去看。
自知吾訣，則《脈訣》亦不必讀也。
有止歇者，乃痛也。
餘亦不必再談。
小兒證大約吐瀉、厥逆、風寒、暑熱而已，其餘痘疹，餘無他病。
或心疼腹痛，或有痞塊，或有疔瘡，可一覽而知也。
然而小兒之病，虛者十之九，實者十之一，故藥宜補為先。
今立三方，通治小兒諸證。
第一方：人參三分，白朮五分，茯苓一錢，甘草一分，陳皮二分，神曲三分，半夏一分，此六君子加減也，通治小兒脾胃弱病神效。
如傷肉食者，加山楂五粒。
傷米食者，加麥芽五分。
傷面食者，加蘿蔔子三分。
吐者，加白荳蔻一粒，去甘草加生姜三片。
瀉者加幹姜三分，豬苓五分。
第二方：治外感也。
或傷風傷寒，或欬嗽，或發熱，或不發熱，或頭痛，或鼻塞，或痰多，或驚悸，或角弓反張，皆以此方通治之，無不神效。
方用柴胡七分，甘草三分，桔梗五分，半夏三分，黃芩三分，白芍二錢，白朮二錢，當歸五分，陳皮二分，茯苓五分，水煎服。
頭痛，加蔓荊子三分；心痛手不可按者，乃實火也，加栀子一錢。
按之不痛者，乃虛火也，加甘草八分，貫仲五分，廣木香三分，乳香一分。
脅痛者，加芍藥三錢。
腹痛者，以手按之，手按而痛甚者，乃食也，加大黃一錢；按之而不痛者，乃寒也，非食也，加肉桂三分，幹姜三分。
有汗出不止者，加桑葉一片。
眼痛而紅腫者，乃火也，加黃連三分，白蒺藜一分。
喉痛者，加山豆根三分。
第三方：治虛寒之證，夜熱出汗，夜啼不寐，怔忡，久嗽不已，行遲語遲，龜背狗肚，将成痨瘵等證。
方用熟地三錢，山茱萸二錢，麥冬二錢，北五味五分，元參二錢，白朮二錢，茯苓一錢，薏仁三錢，丹皮一錢，沙參二錢，地骨皮二錢，水煎服。
倘兼有外感，加柴胡五分，白芍三錢，白芥子一錢。
餘無可加減矣。
又：山根之上，有青筋直現者，乃肝熱也。
用柴胡三分，白芍一錢，當歸五分，半夏三分，白朮五分，茯苓一錢，山楂三粒，甘草一分，水煎服。
有青筋橫現者，亦肝熱也，但直者風上行，橫者風下行，亦用前方，多加柴胡二分，加麥芽一錢，幹姜一分。
有紅筋直現者，乃心熱也，亦用前方，加黃連一二分，麥冬五分，去半夏，加桑白皮三分，天花粉二分。
有紅筋斜現者，亦心熱也，亦用前方，加黃連二分，蓋熱極于胷中也。
亦不可用半夏，用桑白皮、天花粉。
有黃筋現于山根者，不必論橫直，總皆脾胃之證，或水瀉，或上吐，或下瀉，或腹痛，或不思飲食，餘定一方皆可服，服之無不神效。
如皮黃，即黃筋也，方用白朮五分，茯苓五分，陳皮二分，人參二分，神曲一分，麥芽二分，甘草一分，水一鐘，煎半酒盞，分二起服，加淡竹葉七片。
有痰加半夏一分，或白芥子二分，或天花粉二分；有熱如口渴者，更加麥冬三分，黃芩一分；有寒者加幹姜一分；吐者加白荳蔻一粒；瀉者加豬苓五分。
腹痛者如小兒自家捧腹，是須用手按之，大叫呼痛者，乃食積也，加大黃三分，枳實一分；如按之不痛不呼号者，乃寒也，加幹姜三分。
如身發熱者，不可用此方。
予另立一方名萬全湯，凡小兒發熱者，毋論夜熱、早熱、晚熱，用之無不神效。