赤唇紅，脈浮洪數者，此肝經血虛，火動生風。
蓋風生則陰血愈散，陰火愈熾，火動則肺金愈虧，肝木愈盛，宜滋肝血，養脾氣。
若屢服袪風化痰瀉火辛散之劑，便宜認作脾虛血損，急補脾土。
若風火相搏，發熱抽搐，目瞤筋攣，痰盛者，用四物、釣藤鈎以生肝血清肝火，用四君子加當歸以補脾土生肺金。
若肝經血燥發熱，驚搐目瞤，筋攣痰盛者，用六味丸以滋腎水，四君子以補脾土。
若肺金克肝木，用六君子湯以實脾土，加芍藥、木香以平肺金。
若屢服驚藥而脾胃虛寒者，須用六君子湯以補脾胃，丁香、木香以培陽氣，否則必變慢驚。
】
慢驚風證治
小兒慢驚，因病後或吐瀉，或藥餌傷損脾胃，而肢體逆冷，口鼻氣微，手足瘈瘲，昏睡露睛，此脾虛生風無陽之證也，溫白丸主之。
【注按《保嬰集》雲：急驚屢發屢用，直瀉則脾損陰消而變為慢驚者，當補脾養血，佐以安心清肺制木之藥，最為切當。
竊謂前證多因脾胃虧損，肝木所勝，但用五味異功散加當歸，佐以釣藤飲子，以補脾土、平肝木，亦多得效。
如不應，用六君加炮姜、木香，溫補脾土；更不應，急加附子以回陽。
若用逐風驅痰之藥，反促其危也。
每見小兒脾胃弱者，一病即成慢驚，不可泥為久病誤藥而後成也。
《内經》雲為慢脾風，言脾虛受病也，其意可見矣。
】
發搐證治
驚癎發搐，男則目左視無聲、右視有聲，女則右視無聲、左視有聲，相勝故也，故有發時之證。
【注按前證多因胎中受患，或乳母郁怒傳兒，或小兒乳傷自病，其證吐乳面青，若痰實壅積，則壯熱面紅，當兼調治其母，切不可損其元氣。
若欲驗逆順，男則握拳拇指叉入食指中為順，于外為逆，女則叉入食指中為逆，于外為順。
仍參吮乳不能類以治其母。
後仿此。
】
若寅卯辰時身體壯熱，目上視，手足搖動，口出熱涎，頸項勁強，此肝旺也，當補腎治肝，用地黃丸、瀉青丸主之。
【注按前證若煩熱作渴，飲冷便結者，宜用瀉青丸。
若發熱飲溫，大便不結者，宜用柴芍參苓散。
若自汗盜汗，腎虛液不歸源也，用地黃丸。
若服峻劑，或久病流涎，脾虛涎不歸源也，用六君子湯。
所雲肝旺者，乃肝木虛而邪氣旺也，故先補其母，後瀉其子。
】
若巳午未時發搐，心神驚悸，竄視睛赤，牙關緊急，口中流涎，手足搖動，此心旺也，以地黃丸補肝，導赤散、涼驚丸治心。
【注按前證屬邪氣實而真氣虛，故用地黃丸。
其流涎不止，則為心火虛而脾土弱也，宜佐以六君子湯。
】
若申酉戌時微搐而喘，目微斜，身似熱，睡而露睛，手足逆冷，大便淡黃，肺旺也，當用益黃散以補脾，導赤散以治心，瀉青丸以治肝。
【注按前證屬脾土真寒，不能生肺氣而假熱，故宜用益黃散以補肺金之母，如用六君、炮姜尤效。
若手足不冷，屬虛弱，用五味異功散加木香。
其導赤散、瀉青丸，初病元氣未虛者，酌量用之。
若久病元氣已虛者，必用六君子湯，秘旨安神、六味地黃二丸主之。
】
若亥子醜時微搐，身體發熱，目睛緊斜，喉中有痰，大便白色，多睡不省，當用益黃散以補脾，導赤散、涼驚丸以治心。
【注按前證屬形病虛寒，宜用六君子加炮姜溫補脾土，用清心安神丸、六味丸調補心血。
潔古張先生雲：此證皆因大病後脾胃虧損所緻，其旨明矣。
若非六君子湯以固本，必變慢脾風也。
】
若傷風發搐，口中氣熱，呵欠煩悶，手足動搖，當以大青膏發散之。
【注按潔古先生雲：傷風發搐，當辨有汗無汗，用大青膏、小續命湯。
竊謂前證若口中氣熱，搐而有力，屬形病俱實，宜用大青膏以散風邪。
若口氣不熱，搐而無力，屬形病俱虛，宜用異功散以補脾土，六味丸以滋腎水，釣藤飲以清肝火。
若因風邪郁熱，而變見諸證，當理肺經，清風邪。
若外邪既解，而諸證不愈，當實脾土，補肺金。
若徑治其肺，恐脾氣複傷，諸證蜂起矣。
】
若傷食後發搐，身溫多睡，或吐不思食者，宜先定搐，搐止用白餅子下之，後用安神丸主之。
【注按前證若飲食停滞，嘔吐不食，腹脹便秘者，屬實熱，宜用白餅子下之。
若下後搐熱益甚，嘔吐不食者，屬虛熱，用異功散補之。
若脾胃既傷，肝木所勝，用六君加釣藤鈎以健脾氣，平肝木。
大凡飲下而不愈者，但調補婢胃，則諸邪自退矣。
】
百日内發搐，真者不過兩三次必死，假者頻發不死。
真者内生驚癎，假者外傷風冷，血氣未實，不能勝任，故發搐。
口中氣熱，用大青膏塗顖、浴體二法。
【注按前證多因胎中受患，或乳母郁怒傳兒，或兒脾傷自病，當固元氣為主，而兼調治其母，仍參吮乳不能類治之。
後仿此。
】
小兒初生，壯熱吐哯，身體強直，手足抽掣，目反直視，是胎驚風證也。
【注按前證多因娠婦忿怒驚恐，調攝乖常，或挾外邪，内傷于胎。
蓋母有所觸，胎必感之，當用豬乳膏拭兒口中；或用惺惺散加漏蘆，令母煎服，使藥通乳中，兒病自愈矣。
】
驚啼者，邪氣乘心也，當以安神丸主之。
窦漢卿《瘡瘍全書》雲：驚哭有淚是肚腹痛，用蘇合香丸，酒服良。
【注按哭而不啼多淚，是驚悸也；啼而無淚，是痛也。
若因心血不足，用秘旨安神丸；心火熾盛，用導赤散；水火相搏，用柴胡栀子散；肝血不足，用六味丸。
所雲十啼者，蓋亦大同小異耳。
】
癫癎證治
凡治五癎，皆随髒治之。
每髒各有一獸之形，并用五色丸，治小病也。
發而重者死，病甚者亦死。
若反折上竄，其聲如犬，證屬肝也。
若目瞪吐舌，其聲如羊，證屬心也。
若目直腹痛，其聲如牛，證屬脾也。
若驚跳反折手縱，其聲如雞，證屬肺也。
若肢體如屍，口吐涎沫，其聲如豬，證屬腎也。
【注按姙娠若遇驚恐，則必内應于胎。
故一月足厥陰脈養，驚則肝受病；二月足少陽脈養，驚則膽受病；三月手少陰脈養，驚則心受病；四月名為離經；五月足太陰脈養，驚則脾受病；六月足陽明脈養，驚則胃受病；七月手太陰脈養，驚則肺受病；八月手陽明脈養，驚則大腸受病；九月足少陰脈養，驚則腎受病。
是髒腑納氣于丹田，自肝至腎十經滋養而生，此則胎中所緻也。
若既生之後，或驚怪所觸，或乳哺失節，或乳母飲食起居六淫七情髒氣不平，亦緻是證。
須察見證屬于何經，更别陰陽虛實，寒熱緩急，以調補脾胃為主，否則不時舉發，甚至不救。
】
河間六書【金?劉完素】
驚風
小兒驚風潮搐，手足掣縮，用驗命散吐之。
身熱惡寒，戰栗驚惑，皆屬熱證，為少陰君火。
暴強直，肢軟戾，裡急筋縮也，皆屬風證，為厥陰風木