有熱，則目直視不搐，得心熱則搐，氣熱則外生，氣溫則内生，其證手尋衣領及亂撚物，宜用瀉青丸。
壯熱飲水喘悶，宜用瀉白散。
凡病之新久，皆能引肝風，風内動則上入于目，故目為之連劄；若熱入于目，牽其筋脈，兩眦俱緊，不能轉視，故目直也。
亦有飲食停滞中焦，緻清陽不升，濁陰不降，肝木生發之氣不得升，緻生虛風者，須詳審之。
若胷滿腹痛，嘔吐惡食，輕則消導化痰，重則探吐滞積，更須審其所傷寒物熱物。
亦有因感冒吐瀉，緻使土敗木侮而生虛風者，不可遽服驚藥，宜用六君子加芍藥、木香、柴胡，制肝補脾。
若因脾士虛而自病者，用五味異功散。
凡飲食停滞，痰涎壅滿而見驚證者，實因脾土虛弱，不能生金，金虛不能平木，故木邪妄動也，宜健脾消食，其證自愈。
若辄用驚風之藥，反成其風而益其病也。
況髒腑脆嫩，不可投以峻厲之劑，治者慎之！
目動咬牙
小兒驚後目微動咬牙者，皆病後亡津液，不能榮其筋脈也。
亦有肝經虛熱而生風者，當審其氣血有餘不足而治之。
其日中發熱飲冷而動者，氣有餘也，用瀉青丸。
夜間盜汗及睡不甯而動者，血不足也，用地黃丸。
或因肝經風邪，傳于脾腎者，亦令咬牙，先用柴胡清肝散，次用五味異功散、六味地黃丸。
若因脾胃虛熱，用補中益氣湯加芍藥、山栀，實熱用瀉黃散，蓋牙床屬手足陽明故也。
若肝腎熱，用六味地黃丸。
睡中驚動
小兒睡中驚動，由心腎不足所緻。
蓋心主血與神，肝藏血與魂，肺主氣與魄，腎主精與恐。
小兒髒腑脆弱，易為驚恐，恐則氣下，驚則心無所依，神無所歸。
且夫人之神氣，寤則行于目，寐則栖于腎。
今心腎既虛，則不能甯攝精神，故睡中驚動也。
治宜清心安神，用茯苓補心湯加酸棗仁、茯神、五味。
亦有驚吓而作者，因擊動其肝，故魂不安也，治宜鎮驚定魂，用安神鎮驚丸。
若飲食間因驚而停滞者，用六君子加神曲、厚樸。
食既消而驚未定，用茯苓補心湯。
若木火太過，而心神不甯者，用導赤散。
風熱相搏者，用柴胡栀子散。
食郁生痰，驚動不安者，用四君子以健脾，神曲、半夏以化痰，山栀、芍藥以清熱。
天釣内釣
天釣者，發時頭目仰視，驚悸壯熱，兩目反張，淚出不流，手足搐掣，不時悲笑，如鬼祟所附，甚者爪甲皆青，蓋因乳母厚味，積毒在胃，緻兒心肺生熱痰郁滞，或外挾風邪為患，法當解利其邪，用釣藤飲。
上氣喘粗者，用烏蠍四君子湯。
内釣者，腹痛多喘，唇黑囊腫，伛偻反張，眼尾赤，此胎中受風及外驚所緻。
若内髒抽掣作痛狂叫，或洩瀉縮腳，内證一作，外證亦然，極難調理。
内證服聚寶丹，外證服釣藤飲，進乳食者可治。
若腹痛唇黑囊腫之類，用聚寶丹。
若外驚内髒抽搐之類，用釣藤飲。
若因乳母醇酒厚味，積毒在胃，用加味清胃散。
若因乳母郁怒，積熱在肝，用加味逍遙散、加味歸脾湯，俱加漏蘆，子母俱服。
凡母食膏粱厚味，飼兒之時，先擠去宿乳，然後乳之。
驚風
驚風者，虛惕怔忡，氣怯神散，痰涎來去，洩瀉色青。
若驚入心，則面赤夜啼，用栀子清肝散加黃連；入肝則面青眼竄，用柴胡清肝散；入脾則面黃嘔吐，虛汗嗜卧，用六君加柴胡、山栀；入肺則面白喘急，用異功散加柴胡、桔梗；入腎則面黑齧奶咬牙，用六味地黃丸。
若因乳母恚怒肝火，或膏梁積熱遺兒為患，或兒吐瀉傷脾，清氣不升，風木陷入太陰傳變等因，皆能緻此，當随主治，否則必成慢脾也，須預慎防為善。
痙證
痙證因傷風汗出，誤發汗或濕證汗多所緻：若項背強直，腰背反張，搖頭掣瘲，噤口不語，發熱腹痛，病在足太陰也。
若面目赤色，無汗惡寒，牙關緊急，肢體反張，痰涎壅盛，皆愦煩渴，小便赤濇，先谵語而發者名剛痙，當發汗。
若大便滑洩，不語不渴，有汗而不惡寒，先手足厥冷而發者，名柔痙。
并以小續命湯加減主之。
剛痙去附子用麻黃，柔痙用附子去麻黃。
若壯熱谵語口幹，手足微寒，大便滑洩，此兼剛柔，無汗用葛根湯，有汗用桂枝加葛根湯。
若痰寒氣盛，用南星、半夏、茯苓以消痰，枳實、陳皮、紫蘇以順氣。
更審其熱輕者用敗毒散，熱甚者用小柴胡湯。
壯熱有汗，胷滿口噤，咬牙便閉為内熱，以大承氣湯下之，後用大柴胡湯解之，過三日則難治。
此皆治六淫外傷元氣，形病俱實之法也。
若小兒多因驚駭停食，或乳母六淫七情飲食起居失宜所緻，更當審之，兼治其母。
大要因驚目直呵欠，項強煩悶，屬肝經實熱，用抑肝散。
咬牙呵欠，手尋衣領，屬肝經虛熱，用地黃丸。
若肺金不能平木，用異功散。
脾不能養肝，用六君子湯。
水不能生木，用地黃丸。
搖頭便血
經曰：諸風掉眩，皆屬肝木。
木得風則搖動，乃肝經火盛而生虛風也。
湯氏治鄭都丞子，搖頭便血七年，用袪風藥止血藥，百試無效。
此肝經風熱所乘，土受木克，不能攝血，而潰入大腸，故便血不止，遂制清肝益胃湯以平肝益脾，袪風熱，兼服胃風湯，旬餘諸證悉愈。
便血者，風木搖動，則土受淩虐，而不能統血也。
或食酸味過多，以益其肝，緻令陰結。
經曰：結陰者，便血一升，再結二升，三結三升。
又邪在五髒則陰脈不和，陰脈不和則血留之。
結陰之病，陰氣内結，不得外行，滲入腸間，故便血也。
血亦有乳母恚怒，風熱熾盛，或肝大傷脾，使清氣不升。
或風邪侵入大腸者。
治法若因風熱，用柴胡清肝散。
若因怒火，用加味小柴胡湯。
若清氣不升，脾氣下陷者，用補中益氣湯。
若風邪侵于大腸者，用清肝益胃丸。
肝經血熱妄行者，用六味地黃丸。
脾土不能培肝木者，用六君、柴胡、釣藤鈎。
肝木勝脾土者，用四君、芍藥、釣藤鈎。
結陰者，用平胃地榆湯。
古今醫鑒【明?龔信】
驚風不治證
急驚眼睛翻轉，口中出血，兩足擺跳，肚腹搐動，或神緩而摸體尋衣，或證笃而神昏氣促，噴藥不下，通關不嚏，心中熱痛忽大叫者，不治。
慢驚四肢厥冷，吐瀉欬嗽，面黯神慘，鴉聲胃痛，兩者動氣，口生白瘡，發直搖頭，眼睛不轉，涎鳴喘嗌，頭軟，大小便不禁，手足一邊牽引者，皆不治。
慢脾身冷粘汗，直卧如屍，喘嗽頭軟，背直，口噤搖頭，痰如牽鋸之聲，縮唇氣粗者，不治。
八候
夫小兒有熱，熱盛生痰，痰盛生驚，驚盛發搐，搐盛則牙關緊急而八候生焉。
搐、搦、掣、顫、反、引、竄、視是也。
搐者兩手伸縮，搦者十指開合，掣者勢如相撲，顫者頭偏不正，反者身仰向後，引者臂若開弓，竄者目直似怒，視者睛露不活，是謂八候也。
其四證，即驚風痰熱是也。
而化風丹悉能主之。
醫學綱目【明?樓英】
急驚
急驚者，陽證也，俱腑受病，熱痰客于心肺，是少陽相火旺。
經雲：熱則生風，因聞大聲而作。
蓋謂東方震卦得火氣而發搐，火本不動，焰得風而動，當用利駕丸，導赤散、瀉青丸、地黃丸。
搐止，宜服安神丸。
急驚内有熱即生風，又或因驚而發，則目上連劄，潮涎搐搦，身體與口中氣皆熱，及其發定或睡起，即了了如故，此急驚證也。
當其搐勢漸減持，與鎮心治熱之藥一二服，如麝香丸、鎮心抱龍丸、辰砂丸、紫雪之類。
候驚勢已定，須臾以藥下其痰熱，如利驚丸、軟金丹、桃枝丸之類。
利下痰熱，心神安甯即愈。
癎痓
身軟時醒者為癎。
身強直，反張如弓，不時醒者為痓。
痓候十無一生。
古今醫統【明?徐春甫】
驚風候各有所屬
小兒非時釣上眼睛，是肝風驚；白日無時喜笑，驚風在心；夢中五指撚動，驚風在筋；畏人恐怖，驚在脾；夢中非時手足抽動，驚風在肝心二髒；面色赤非時作黑，驚在腎；無時咬人，驚風在骨；非時手足拿人，驚風在三焦；夢中吐舌，驚在心；睡時喉中向拽，驚在肺并胃脘；面色青白，無時發熱戰，驚在脾；無時面上黑色惡叫，驚在腎。