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古今圖書集成醫部全錄卷四百六十一

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痘疹門 幼科全書【元?朱震亨】 成實 起發已透漸成膿,毒随膿化決無兇。

    或逢空殼及清水,毒氣流連可慮終。

     痘瘡起發後血化為水,水化為膿,至此膿已成而肉已化,飲食如常,自無所苦,可以言吉也。

    若但起發,殼中無水,此氣至而血不随;或含水色,平塌不起,此血至而氣不随;或窠囊浮腫,含清水而如水泡之狀者,此氣血俱虛,不能制毒,反為毒迫漸變癢塌也。

    治此之法,血不足者益其榮,用四物化毒湯;氣不足者益其衛,用保元化毒湯;氣血俱不足者托其毒,固其榮衛,用十全化毒湯。

    中病者吉,不效者兇。

    亦有飲食如常,六腑充實者,其見空殼清水之證,雖能收斂,未免為癰毒也,不可不早待之,治法如上。

    痘至膿疱,乃收功之時,手足常要和暖,過冷過熱者,變也;人事常靜,煩躁昏悶者變也;六腑要充實,忽吐利者變也;聲要清亮,忽然啞者變也;飲食要漸進,忽不飲食,反作渴者,變也;色要蒼蠟飽滿,忽灰白平塌者變也;瘡要平安,忽癢痛者變也。

    或觸風寒,或犯禁忌,或傷飲食,或誤湯丸,審而治之可也。

     寒熱異常 四肢溫暖最相宜,寒熱乖常勢漸危。

    補瀉中間能謹慎,折肱端的是良醫。

     痘疹始終手足常要溫和,不可太熱太寒:太熱則火盛,太寒則水甚,偏勝則殘矣。

    假如病人六腑閉結,狂妄煩躁,口幹作渴,脈洪數沉緊者,此實也,宜瀉之。

    手足熱者,本病也,冷者陽極似陰,謂之陽厥,下之勿疑,用承氣化毒湯。

    如病常吐利,脈微弱沉細者,此虛也,宜補之。

    手足冷者,本病也,熱者陰極似陽,謂之陽脫,用四物化毒湯。

     戰栗咬牙 養漿安靜始為奇,戰惕鳴牙總可疑。

    癢痛煩躁雙足冷,縱然盧扁也難醫。

     痘已成膿,或寒戰,或咬牙,單見一證者,或可治之。

    蓋寒戰者,痘出太甚,表蒸而振振搖動也,養衛化毒湯主之;咬牙者,心肝火旺,其牙相戛而鳴也,清神化毒湯主之。

    若寒戰咬牙并作者,陽脫神喪,則不可治。

    瘡痛者,膿血繃急而脹痛也,芍藥化毒湯主之。

    瘙癢者,血螫而癢也,外用前熏法可解。

    若煩者,内熱也,導赤化毒湯主之。

    煩躁不止,反增昏亂悶者死。

    吐利而手足冷者,用四物化毒湯。

     吐利 有膿有血毒歸瘡,隻要其人正氣強。

    莫遣中虛兼吐利,功虧一篑費猜詳。

     痘疹成膿之時,不宜輕利。

    如嘔而無物,多幹嘔,為忌證,此沖任之火上沖于胃,直犯清道,故逆出之。

    吐而有物者,用養胃化毒湯。

    其瀉者,視所出之物色黃而臭者,熱也,用香連化毒湯;瀉青者寒也,用理中化毒湯。

    瀉久不止,不論寒熱,通以前理中豆蔻丸兼而治之。

    而吐利不止手足冷者,用附子化毒湯或陳氏木香異功散,可選而用。

    但其藥性猛峻,不可不慎。

    或有無時溏洩,手足和暖,飲食如常,治之不止,亦不可言無事也。

     失聲 痘出身中膿血成,咽喉從此漸和平。

    反加嗆水聲音啞,咽爛喉穿敢料生? 初時失于調解咽喉,以緻毒火熏蒸,喉舌多瘡;又失于解毒,其瘡稠密。

    然外瘡未熟,内瘡先熟,于養漿之時,則熟又先靥矣。

    所以咽喉宜漸寬平,飲食無苦,聲音清亮為吉。

    當此之時,飲水則嗆,食谷則哕,甚者失聲,此痘瘡糜爛,舌上成坑,咽喉腐壞,肺管壅塞,呼吸俱廢,飲食俱絕,必死之證也。

    亦有先本無瘡,而因食辛熱之物,或服辛熱之藥,變成此證者,可急用甘桔化毒湯。

    病退者吉,不退者兇。

    或有喉中無瘡而暴啞者,此少陰之脈不榮于血也,用養心化毒湯。

    中病者吉,不中者勿治。

     灰白色 陷起平尖腳潤紅,窠囊飽滿盡成膿。

    自然血氣都如舊,略有差池便是兇。

     養漿之時,則平日中陷者盡起,頂平者盡尖,自然根腳紅活。

    若色灰白者,雖膿之正色,亦由氣血不足,用大補化毒湯。

    或因洩瀉而緻者,用固本化毒湯。

    若氣有腥臭者,此有濕熱,當解其标,用解肌化毒湯,更敷益元散,令瘡不緻潰爛可也。

     搔癢 每怕成漿搔癢攻,用心調護極疲癃。

    不分幹濕皆兇兆,隻要瘡中有血膿。

     瘡灌漿成功,切妨搔癢抓破,以洩其氣。

    俗言抓破出血者吉;不出者兇。

    殊不知起發之時,其瘡未熟而内裹血,故抓破則血出;養漿之時,其瘡已熟,而内是膿,故抓破則無血。

    何以辨吉兇?大抵不宜作癢;如作癢而病人精爽,自知其誤抓,或自言其癢而欲人之拊之者吉;作癢而悶亂煩躁,語之不聽,禁之不止,搖頭紐頸,手舞足亂者兇。

    其精爽而搔癢者,視其形體壯實,曾無吐瀉者,用四聖化毒湯。

    元氣素怯而又加吐瀉者,用參歸化毒湯。

    已上俱要用熏法。

    更看其抓破者,若複灌漿成瘡則吉;破而不溢,皮肉焦黑,俱不可治。

     死證 眉心鼻準耳輪邊,唇口諸瘡要活鮮。

    但有焦枯并黑靥,慢求醫蔔早尋棺。

     凡痘欲成膿時,眉心、鼻準、耳輪、唇口及兩頰,若見焦枯黑靥者,此名倒陷,決主兇,決不可治。

    痘至養漿之時,便成漿,如當養漿,反不見漿,依舊平塌,與未發時相似,或止起發,内卻無水,幹枯虛空,此名倒伏。

    謂之倒者,膿根在脾也;謂之伏者,毒伏不出也;謂之陷者,毒出而複入也。

    于此時候,人事清爽,飲食如常者,别而治之。

    小便少,大便閉,壯熱煩渴者,宜下之,用承氣化毒湯。

    吐利頻數,六脈微弱者,宜溫之,用回陽化毒湯。

    若人事昏悶,寒戰咬牙,足冷腹脹,氣滿喘促者,此必死之證也。

     額上渾如滾水澆,溶溶破爛不堅牢。

    漸延兩頰皆虧損,洩盡元陽命莫逃。

     痘瘡起發養膿,額上如滾水澆之狀,皮溶易破,不成顆粒,大片潰爛,此衛氣不生,毒火熏灼,漸延兩頰破損,水去皮幹,似靥非靥,則陽脫陰留,複增躁哭,此亦必死之證也。

     痘瘡有孔流膿水,結聚成堆雞屎形。

    此證未聞人救得,不須醫治費辛勤。

     痘瘡要皮厚包裹完全。

    若瘡頭有孔,膿水漏出,幹聚幹結,其色灰白,如天泡瘡及癞頭瘡之形者,或清水自破,水盡而幹黑者,此皆疠氣傳染相似,俗雲漏瘡,未有能治者矣。

    凡瘡稠密,臂髀腰股之間,其處久着床席,輾轉揩摩,若非堅牢厚實,未有不破者。

    但破損之處,定須灌爛,急難成痂。

    苟破成片,其色焦幹,黧黑,如火燒湯澆之狀者,必死。

    凡手足破爛成片,不灌者,亦難治。

     避忌 略見漿膿謹護持,莫教人物往來馳。

    邪風穢氣相侵觸,變化無常悔卻遲。

     痘瘡起發之後,漸漸養漿,即須謹防門戶,禁止人物,内者休出,外者休入,恐防厭穢觸犯其瘡,輕者作癢作痛而變為重,重者作癢抓破煩悶而死。

    故房中内外,常要燒蒼朮、大黃,以避不正之氣。

    今人出入用稻草燒灰亦可。

    切不可燒諸香,香能助火透入關節,所以忌之。

    凡諸厭穢,房事最毒,酒次之,五辛又次之。

    死屍之氣,烈于糞穢;狐臭之氣,甚于犬羊;烈風暴雨,亦能為害;飲食之間,偏寒偏熱者,不可恣口也。

    故遇天時大熱則薄其衣,令常清涼;大寒則厚其蓋,令常溫暖。

    皆調治切要之法,不可不知。

    世俗喜用僧道于家誦經噀酒,噴水解厭,以密呪靈章卻不祥,用之雖無忌,但僧道恐有不潔而反為害。

    若解厭之時,慎毋以法水與病者飲之,尤害之甚者也。

    凡被經水房事及生産之污所犯者,以大棗燒煙解之;被酒厭者,以菊根、茵陳槁燒煙解之;被五辛厭者,以生姜燒煙解之;被死屍及疫疠之氣所犯者,以蒼朮、大黃燒煙解之;被狐臭犬羊所犯者,以楓裘子燒煙解之;遇風雨日久,以蒼朮、楓裘子燒煙解之。

     讝語 膿血淋漓心髒虛,含空神亂被邪如。

    睡言妄語難蘇醒,養血安神病自除。

     痘瘡稠密者,成漿之時,或有昏昏而睡,呼之而醒,或有喃喃而語,如被邪之狀,時人不知,多生驚恐。

    殊不知此因膿血去多,心中空虛,神無所依而緻。

    法當養血安神,其病自愈,甯神化毒湯及安神丸。

    服藥不醒,反昏亂者必死。

     腹痛 瘡成腹痛是何因?便閉腸中燥糞侵。

    轉下頓教人爽快,若曾受冷卻宜溫。

     痘出之初腹痛者,方可言毒氣;瘡成為膿而腹痛者,非毒也。

    若一向未大便,此燥糞在裡,用大黃化毒湯。

    不可泥首尾不可汗下之說,坐以待之,反生他變。

    若誤食生冷,或飲冷水而痛者,可溫之,用溫中化毒湯,中病即止。

     腹脹 瘡毒無邪膿血成,忽然腹脹喘難平。

    多因谷食傷脾胃,消導寬中病自甯。

     痘瘡順證,表裡無邪,膿血已就。

    忽然腹脹喘促,痘瘡色變,又加煩躁者,此必傷食而得也。

    何以知之?瘡正故也。

    輕者消導之,用助脾化毒湯;甚者用不二丸,以所傷之物為引送下,再服補中化毒湯。

     收靥 收靥難拘日數論,但憑稀密實虛分。

    緩收循序多平穩,大意須防餘毒侵。

     收靥不可拘日數。

    大抵痘稀元氣實者,易出易收;若痘密元氣虛者,難出難收。

    隻要循序緩收,飲食如常,更無他證者,吉;如收太急,乃毒火煎熬,熏灼血枯,非正收也,必生癰毒發怪證,甚則夭亡,不甚則殘形損目,慎之哉! 毒氣内攻 人中上下别陰陽,收靥先從此處良。

    若是足颠先靥黑,多兇少吉早堤防。

     人中者任督二脈交會之處也,痘瘡出壯收靥,俱要在此部位先見者,謂之陰陽和暢。

    若于額頭手足心先收者,此邪氣攻内,髒腑先壞,不可救也。

     臭爛 收靥元來要整齊,臭腥潰爛更跷
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