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古今圖書集成醫部全錄卷四百七十八

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痘疹門 證治準繩【明?王肯堂】 發熱 瘡疹發熱,與傷寒相似,但傷寒隻見一經形證。

    若瘡疹則面燥腮赤,呵欠煩悶,乍涼乍熱,多睡欬嗽噴嚏,驚悸吐利,手足梢冷,骩涼耳涼也。

    然發熱者,瘡疹常候也,不可盡除之。

    但熱微毒亦微,熱甚毒亦甚。

     初發熱時,精神清爽,唇鼻滋潤,更無他證者,此熱在表,其瘡必疏,不須施治。

     初發熱時,渾身壯熱,熇熇然不渴,清便自調,此邪在表,拂郁于皮膚之間,宜以輕揚之劑發之,升麻葛根湯主之,甚則羌活湯主之。

     初發熱時,其熱烙手,目赤鼻幹唇燥,小便赤,大便秘,煩悶不安,此表裡俱熱,毒氣壅遏,宜發表攻裡,雙解散主之。

     初發熱時,表不大熱,其人煩躁不安,此熱在裡也,以三黃丸微利之。

     初發熱時,或乘疫疠之氣,人參敗毒散主之。

     初發熱時,或為風寒所襲,出不快者,桂枝葛根湯、羌活湯、雙解散去大黃主之。

     痘瘡之證,其初不免于發熱者,未出毒,邪在裡,煎熬氣血,熏蒸髒腑而然。

    瘡既現形,則毒洩而熱解,所以瘡出熱退者,瘡本必疏。

    若瘡已出,熱不少減,此毒蘊于中,其勢方張,其瘡必密,宜急解其毒,連翹升麻湯加防風、荊芥穗、地骨皮,或解毒防風湯加升麻,或東垣鼠黏子湯,兼服代天宣化丸。

    服藥之後,瘡或不出或再出,其熱頓減者,為氣和也。

    熱若不減,瘡漸加多,再消詳大小便何如:大便不通,七物升麻湯;小便不利,連翹湯;大小便俱不通,八正散;自利者黃芩湯加白頭翁、酒黃連調赤石脂末,裡氣和,毒解矣。

    如更加渴煩躁不已,或谵妄,或腹脹滿氣促,或自利不止,手足厥冷,此逆證勿治。

     如瘡已出,但微發熱,不須治之,蓋瘡疹屬火,非熱不能成就也。

    有大熱則當利小便,小熱當解毒。

    大熱謂身熱脈實,大小便秘,津液燥而渴,懼其變生他疾,故利小便,八正散、通關散。

    大便潤者,連翹飲、導赤散加人參、麥門冬,使心火有所導引,則雖不用冷藥,熱亦自減去矣。

    瘡痘不至熱過,不為冷悞,甚為良法。

    小熱解毒之說,謂小熱不解,大熱必生,利其小便,則慮損氣,故但可解毒而已,甘桔湯加牛蒡子、荊芥穗。

     已上起發而熱。

     如瘡漿膿已成,毒氣已盡,又複發熱者,俗呼為幹漿,不須施治。

     如結痂之後,其熱不退者,此邪氣未盡,正氣未複,熱微者不須治之,熱甚者當視其虛實。

     有初起煩躁谵語,狂渴引飲,若飲水則後來靥不齊,急以涼藥解其标,如益元散之類可用。

     錢氏雲:有大熱者利小便。

    又雲:身熱煩渴,腹滿而喘,大小便濇,面赤悶亂,大吐,此當利小便用導赤散之類是也。

     渴 前證若二便自調,飲食溫和,口渴飲湯,手足不熱,是為虛熱,不可食生冷之物;若二便秘結,飲食喜冷,口渴飲水,手足并熱,是為實熱,可與冷水飲之。

    凡痘出而熱未止者,既出盡則熱自止。

     如發熱時便大渴者,熱在内也,葛根解毒湯主之;不止,更加黃連以瀉心火之有餘,黃蘗、知母以滋腎水之不足。

    舌潤則生,舌如芒刺則死。

    蓋舌乃心之苗,少陰之脈榮于舌也。

    如發熱自利而渴者,津液不足也,黃芩湯加人參、白朮、麥門冬主之。

     初熱煩躁渴引飲者,急以涼藥解其标。

     身熱煩渴,腹滿而喘,大小便濇而赤,悶亂大吐,此當利小便,不瘥者,宣風散主之。

     如瘡已出,或起發,或收靥,一向渴不止者,人參麥門冬散主之。

     海藏雲:若身熱小渴者,六味人參麥門冬散治之;如不愈,或身熱大渴者,七味人參白朮散主之;又不愈,十一味木香散。

     如能食而渴者,肺熱也。

    經曰:心移熱于肺,傳為膈消。

    由心火上炎,乘于肺金,熏蒸焦膈,傳耗津液,故渴也,治在上焦,人參白虎湯加黃連主之。

     如不能食而渴者,脾虛也。

    叔和雲:口幹饒飲水,多食亦饑虛。

    由脾素弱不能為胃行其津液,故渴也,治在中焦,參苓白朮散主之。

     自利而渴,輕則人參白朮散,甚則陳氏木香散。

    自利而渴者,邪傳腎也。

    《正理論》雲:自利而渴者,屬少陰,虛故引水自救。

    蓋腎主五液,其脈絡于肺,系舌本。

    邪傳于腎,則開阖不司,故自利。

    利則津液下走,腎水幹,不能上潤于舌,故大渴也。

    治在下焦,宜溫之,陳氏異功散主之。

     面白腹脹自利而渴者,陳氏十一味木香散主之。

     腹脹渴者,瀉渴者,足指冷渴者,驚悸渴者,身溫渴者,身熱面白?光白色渴者,寒戰渴不止者,氣急咬牙渴者,飲水轉水瀉不已者,已上九證,即非熱也,乃津液少,脾胃肌肉虛故也,宜木香散治之;如不愈,更加丁香、官桂。

     此說必加審用之,脹渴,瀉渴,驚悸渴,寒戰渴,咬牙渴,亦多屬熱者,不可不察! 如渴而大便秘者,宜利之,四順清涼飲主之。

     如大腸秘濇,或發熱,四君子加瓜蒌、桔梗主之。

     痘子稠密,津液少者,十全大補湯。

     煩躁 凡痘瘡出不快,發不透,靥不齊,有煩躁者,此有二證:如面黃,大便色黑,煩躁喘渴,或如狂,或喜忘,腹脹或痛,此為有瘀血在裡也,宜當歸丸,或四順清涼飲,并加桃仁泥、紅花;甚者桃仁承氣湯主之。

    如便血下黑糞,而又睡不醒,心為血之主,睡不醒則心之神昏矣,黑參地黃湯加木通、麥門冬;若無面黃屎黑如狂喜忘之證,隻大便不通,煩躁腹脹者,此有燥屎也,此卻真狂谵妄,以三黃丸、四順清涼飲、三乙承氣湯、當歸丸、膽導法,看病輕重,擇而用之。

    如偏執不可下之法,以緻陷伏而死者,醫之咎也! 火入于心則煩,入于腎則躁,皆心火為之。

    蓋火旺則金爍水虧,故心腎合而為躁,宜用栀子豆豉湯。

    凡痘瘡盛作之時,必令心火有所導引,苟或毒氣出而未盡,遂生煩躁,以生黑豆煎湯,或生犀磨汁飲之亦可;若津液不足,虛煩不得卧者,活人酸棗仁湯。

    此證多因脾胃氣虛,或服克伐之劑所緻,但當調補中氣為善。

     谵妄 痘紫色頂陷,心煩狂躁,氣喘妄語,或如見鬼神,内熱便秘者,宜用龍腦膏子、豬尾膏;如無内熱,大便不實,不可輕服。

    竊謂前證多因初起熱盛之時,失于解利所緻;亦有因痘毒未盡,有因胃經有熱,有因肺經有熱,有因心脾有熱,煩躁痘裂,出血便血衄血,屎黑痕赤,詳見各證。

    大凡作渴發熱,手足指冷,或大便秘結者,内有熱也,切不可禁其飲水,觀張子和述水中兒事,良可驗矣,蓋熱極故得水而生也。

     初發熱便妄有所見聞,妄言如見鬼狀,此為惡候。

    蓋毒攻于裡,心志昏惑,神識不清而然。

    況小兒神氣怯弱,鬼魅易侵,又厲鬼常乘疫氣而行,乘人之虛而疰之。

    故凡痘疹妄見妄聞,妄言如見鬼者,不可治也。

    須審發于何髒:如目直視,手尋衣領亂掐物,此發于肝,為亡魂;悶亂喘促,手掐眉目鼻面,此發于肺,為亡魄;上竄咬牙,多叫哭驚悸,或不能言,此發于心,為喪神;困睡手足瘈瘲,不思飲食,此發于脾,為失意;目無精光,畏明欲墜下而縮身,此發于腎,為失志。

    故曰,真髒見者不治。

     或發熱時無此證,因大便秘結卻有之,此内熱也,先以宣風散解利其熱,後以導赤散送下牛黃清心丸或粉紅丸以鎮其神。

    病已者可治,連作不已者勿治。

    如初發熱狂亂,大便自調者,五苓散加辰砂主之;大便秘者,輕則三黃丸,甚則承氣湯主之。

     驚搐 瘡疹搐,由風火相勝也。

    惟斑疹能作搐。

    疹為脾所生,脾虛而肝旺乘之,木來勝土,熱氣相擊,動于心神,心喜為熱,神氣不安,因搐成癎。

    斑子為心所生,心生熱,熱則生風,風屬于肝,二髒相搏,風火相争,故發搐也。

    治之當瀉心肝,補其母,瓜蒌湯主之。

     諸痛癢瘡,皆屬于心火。

    
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