<子部,類書類,禦定佩文韻府>
欽定四庫全書
禦定佩文韻府卷六十三之十二目録
去聲 四寘韻十二
瑞 智 記
欽定四庫全書
禦定佩文韻府卷六十三之十二
去聲 四寘韻十二
瑞【是僞切說文以玉為信也又符信也又嘉祥符應曰丨又州名】
韻藻五瑞【書輯丨丨既月乃日觐四嶽羣牧班瑞于羣後史記封禅書望山川徧羣神輯丨丨擇吉月日見四嶽郭璞珪】【贊玉作丨丨辨章有國張說詩丨丨分王國防珠映後衣又宋史樂志太宗端拱初有司請以丨丨為祥麟丹鳳河清白龜瑞麥之】【曲薦于朝會又和岘請撰神龜甘露紫芝嘉禾玉丨丨各一曲每朝會登歌首奏之又劉禹錫詩瞻言丨靈丨能救百谷萎】輯瑞【見上徐陵為貞陽侯與太尉王僧辯書大齊觀書有洛丨丨榮河功格蒼旻德滿天地上官儀勸封禅表丨丨而嘉肆觐瘗玉】【而恭儲祉載初改正朔制撫璇丹極丨丨蒼嚴文彥博諸侯春入貢賦備于蕃于宣之儀皇皇丨丨當載生載育之濟濟來王】班瑞【見上史記帝堯紀擇吉月日見四嶽諸牧丨丨歲二月東廵狩至于岱宗齊書太祖紀鳳書表肆?之運龍圖顯丨丨之】【期宋史地理志慶歴二年建大名府為北京北曰丨丨殿?信賀婁公神道碑三槐以鼐鼎象物知其神奸五等以桓珪丨丨守其】【宮室君以才望兼而有之又頒同晉書元帝紀焚柴丨丨告?上帝】六瑞【書宗伯掌?禮治神人和上下疏禮典以和邦國以】【諧萬民其職又有以玉作丨丨以等邦國以禽作六贽以等諸臣是以和上下尊卑等列也周禮大宗伯以玉作丨丨以等邦國王】【執鎮圭公執桓圭侯執信圭伯執躬圭子執谷璧男執蒲璧李子卿丨丨賦發丨丨于周典冠二牲于舜録歐陽修監試玉不琢不】【成器賦制由工巧參丨丨以凝輝】嘉瑞【詩周南召南譜二國之詩以後妃夫人之德為首終以麟趾驺虞言後妃夫人有斯】【德興助其君子皆可以成功至于?丨丨春秋西狩?麟注麟者仁獸聖王之丨丨也春秋序麟鳳五靈王者之丨丨也疏麟鳳與】
【龜龍白虎五者神靈之鳥獸王者之丨丨也漢書宣帝紀诏曰協寜百姓承天順地調序四時?蒙丨丨賜茲祉福又郊祀志其冬】【鳳皇集上林乃作鳳皇殿以答丨丨後漢書光武帝紀中元元年羣臣奏言孝宣帝每有丨丨辄以改元神爵五鳳甘露黃龍列為】【年紀葢以感緻神祗表彰德信是以化緻升平稱為中興又賈逵傳陛下通天然之明建大聖之本改元正厯垂萬世則是以麟鳳】【百數丨丨?遝又楊終傳終為廉範遊說坐徙北地帝東廵狩鳳皇黃龍并集終贊頌丨丨上述祖宗鴻業十五章奏上诏贳還故】【郡魏書世祖紀時氣和洽丨丨并降遍于郡國不可勝紀論衡有善行必有善政政善則丨丨臻福祥至揮麈餘話錫燕太清樓記】【雲羣臣飲釂又以惠山泉建溪毫琖烹新貢太平丨丨鬬茶飲之禁扁金以幽州為中都汴為南京苑之扁曰瓊林樓之扁曰嘉福】【曰丨丨徐陵為貞陽侯與陳司空書玉羊銀甕丨丨必彰澤馬山車祯符總集韓愈三上宰相書休征丨丨麟鳳龜龍之屬皆已備】【至李紳詩五色傳丨丨千齡表聖君】天瑞【詩明昭上帝迄用康年疏天人相因人見丨丨而歸之天見人歸而降福公羊傳郜】【鼎注郜所以有大鼎者周家以世孝丨丨之鼎以助享祭諸侯有世孝者天子亦作鼎以賜之史記三代世表太王命季歴明丨丨】【也又封禅書新垣平言長安東北有神氣成五采若人冠絻焉丨丨下宜立祠上帝以合符應漢書董仲舒傳天之所大奉使之王】【者必有非人力所能緻而自至者此受命之符天下之人同心歸之若歸父母故丨丨應誠而至又吾丘壽王傳陛下恢廓祖業功】【德愈盛丨丨并至珍祥畢見後漢書王霸傳光武謂官屬曰王霸權以濟事殆丨丨也博物志徐偃王欲舟行上國乃通溝陳蔡之】【間得朱弓矢以已得丨丨遂自稱徐偃王司馬相如封禅文厥塗靡蹤丨丨之征何晏景福殿賦彰丨丨之休顯照逺人之來庭王】【融曲水詩序丨丨降地符升崔日用應制詩臨幸符丨丨重陽日再中李德裕黠戞斯朝貢圗傳序丨丨璨爛王道昭焯】祥瑞【詩匪且有且匪今斯今疏有天下者主于敬待神人接之以禮至誠感物丨丨必臻故知非且有且非今斯今謂嘉慶祯祥之事非】【謂其有而已有之言報應之疾也漢書元後傳京兆尹王章奏封事天子召見章對曰陛下以未有繼嗣引近定陶王此正議善事】【當有丨丨何故緻災異災異之發為大臣颛政者也新序商湯用伊尹而文武用太公闳夭成王任周召而海内大治越裳重譯丨】【丨并降遂安千載拾遺記聖人生皆有丨丨昔者人皇虵身九首肇自開辟于時日月重輪山明海靜曹植承露盤頌近歴纏度三】【光朗明殊俗歸義丨丨混并韓愈賀冊尊号表風雨以時丨丨輻辏可謂先天而天不違矣】降瑞【詩燕及皇天克昌厥後箋】【文王之德安及皇天謂丨丨應無變異也曹植文帝诔德侪先王功侔太古上靈丨丨黃初俶祜劉邵嘉瑞賦昔聖王之丨丨或卓】【爾而弗經猶着美于篇籍贻來業而垂名王維詩盡九服兮皆四鄰幹丨丨兮坤降珍】典瑞【周禮丨丨掌玉瑞玉器之藏辨】【其名物與其用事設其服飾注人執以見曰瑞瑞符信也?信崔說神道碑信珪則更受司勲谷璧則還輸丨丨崔融皇太子上食】【表周官丨丨傍稽防女之儀晉朝加玺兼采納妃之制陳襄缫借賦诏玉人而慎守饬丨丨以勤司】玉瑞【見上文心雕龍符者】【孚也征召防僞事資中孚三代丨丨漢世金竹末代從省易以書翰矣崔鎮尚書省梧桐賦剪刻為圭?磨成器龍章鳳轸金符丨】【丨員坤祭五嶽判有虞廵狩丨丨班乎冀州無恤登臨寶符并于代郡】符瑞【史記封禅書自古受命帝王曷嘗不封禅葢有】【無其應而用事者矣未有睹丨丨見而不臻乎泰山者也又太史公自序漢興以來至明天子?丨丨封禅改正朔易服色受命于】【穆清漢書宣帝紀孝武皇帝建太學修郊祀定正朔協音律封泰山塞宣房丨丨應寶鼎出後漢書和帝紀前後丨丨八十一所自】【稱德薄皆抑而不宣晉書天文志明堂西三星曰靈台主觀雲物察丨丨候災變也魏書禮志高允奏樂府歌詞陳國家王業丨丨】【及祖宗德美唐書高祖紀武德元年六月癸巳禁言丨丨者宋史職官志中興後圖籍丨丨寶玩之物若國史宗正寺所進屬籍獨】【藏于天章閣焉尚書中昔古聖王功成道洽丨丨乃封泰山陸賈新語周公與堯舜合丨丨論衡王道立事以寔不必具驗聖主】【治世期于平安不必丨丨司馬相如封禅文欽哉丨丨臻茲猶以為德薄不敢道封禅阮瑀詩河洛吐丨丨草木挺嘉祥溫子升舜】【廟碑青雲浮洛榮光塞河丨丨必臻休祥鹹萃】聖瑞【史記周紀太姜生少子季歴季歴娶太任皆賢婦人生昌有丨丨古公曰】【我世當有興者其在昌乎宋史哲宗紀紹聖二年上皇太妃宮名曰丨丨又地理志東京有丨丨官東觀漢記光武生于濟陽先是】【鳳皇集濟陽故宮皆曰鳳皇丨丨】靈瑞【漢書叙傳若乃丨丨符應又可略聞矣晉書樂志丨丨告符休征響震拾遺記丨丨】【佳禽豔卉殊木生非其壤詭色訛音不禀正朔之地無涉圖書所記或緣德業以來儀由時俗以具質鹹得而詳備矣梁宣帝遊七】【山寺賦葢丨丨之所臻亦奇士之所出?信宮調曲祺祥鐘赤縣丨丨炳皇都李峤鳳詩九苞應丨丨五色成文章符載廬州進嘉】【禾表生人之内有淳孝丨丨之内有嘉禾】極瑞【後漢書班固傳嘉谷靈草奇獸神禽應圖合諜窮祥丨丨冊府元龜開元十二】【年中書令說等奏雲日月星辰山河草木羽毛鱗介窮祥丨丨葢以薦至而為常衆多而不錄張說上黨舊宮述聖頌未有窮祥丨】【丨俶傥瓌異如今之至者周?彥汴都賦應圖合諜窮祥丨丨史不絶書歲有可紀】人瑞【吳志孫皓傳吳興陽羨山有空石長】【十餘丈名曰石室在所表為丨丨續文獻通考?治中太倉州毛弼年百歲而孫澄及第有司為建丨丨狀元坊王褒四子講德論】【海内樂業朝廷淑清天符既章丨丨又明杜牧詩命世須丨丨匡君在嶽靈溫庭筠詩玉籍标丨丨金丹化地仙】下瑞【宋書】【禮志孝武大明五年诏曰朕皇考太祖文皇帝動協天度下沿地德故精緯上靈動植丨丨唐書百官志嘉禾芝草木連理為丨丨】【韓愈董生行人不識惟有天公知生祥丨丨無時期黃庭堅吉州仁壽塔記隋文受命仁壽改元廼诏分舍利二十置浮圖于天下】【高爽地所至發祥丨丨】升瑞【宋書樂志丨丨奠贽乃侯乃公】上瑞【唐書禮樂志享日未明三刻太廟令帥其屬陳瑞物】【太階之西丨丨為前列次瑞次之下瑞為後又百官志白狼赤為丨丨冊府元龜應順元年诏曰隂陽之行運緻時雨以應期稼】【穑順成得歲功而葉望鹹臻丨丨普泰兆民菌譜仙居界台括叢山峻拔仙靈所宮爰産異菌固藜苋之至腴莼葵之丨丨韓愈賀】【慶雲表抱日增麗浮空不收斯為丨丨實應太平柳宗元代奏五色雲狀景雲丨丨王者祉符煥彩彰之在天知聖德之昭感劉禹】【錫詩川原呈丨丨恩澤賜閑行李商隐賀老人星見表陛下昭明老契遊泳莊寰式是中秋呈茲丨丨】次瑞【見上】國瑞【唐書劉晏傳明皇封泰山晏始八歲獻頌行在帝奇其幼命宰相張說試之說曰丨丨也即授太子正字名震一時舒元輿鄂政記】【公德如卿雲景星所出必為丨丨所至必為人福不颛在一方而已吳逹詩恭惟同丨丨兼用察人文】無瑞【貞觀政要太宗】【曰家給人足而丨丨不害為堯舜百姓愁怨而多瑞不害為桀纣論衡問曰文帝有瑞可名太平光武丨丨謂之太平如何】秘瑞【沈約齊武諡議嘉祥露合丨丨泉湧李珏唐文宗諡冊文祯符丨丨王者之所寶郡國承诏寝而不揚鴻名徽号列聖之所重】【臣寮抗疏約而不受丁謂大搜賦天地不能藏祥而丨丨日月無以示愆而戒懲】
子孫瑞【漢書王莽傳莽以皇後有丨丨丨通子午道從杜陵直絶南山徑漢中注張晏曰時年十四始有婦人之道也子水】【午火也】
醉人為瑞【邺侯家傳德宗播遷人乏食無釀酒者後京師稍寜有一丨丨聚觀以丨祥丨】增仁瑞【詩鳳凰于飛傳鳳凰靈鳥丨丨也論衡東方曰仁龍東方之獸也皇帝聖人故丨丨見崔融賀甘露表甘露者美露】【也一名膏露一名天酒其凝如脂其甘如饴葢坤靈之精丨丨之澤夏元吉麒麟賦丨丨之獸所以複獻于今日】珍瑞【詩于】【皇來牟将受厥明箋将大也于美乎赤烏以牟麥俱來故我周家大受其光明謂為丨丨天下所休慶也唐無名氏慶雲抱日賦太】【陽淳精兮表德于君德感丨丨兮應天垂文】圭瑞【禮記諸侯以龜為寶以丨為丨注瑞信也諸侯執瑞孤卿以下執贽儀禮】【聘禮賔襲執圭注執圭盛禮疏以其丨丨以行禮故為盛禮也盧士開五色土賦等乎丨丨葉以元吉又珪同蘇颋唐璿神道碑操】【斧钺班丨丨者耀洪烈于四世垂餘風于百裡】執瑞【見上】應瑞【周禮典瑞疏瑞節天子所執者若得天之丨丨然李觐紫】【玉見南山賦德表玉而丨丨玉用德而降休李中詩千門忻丨丨偏稱上樓防董?天祿辟邪字跋辟邪丨丨之獸也五色光輝長】【尾善知星變故其見于時着瑞應也】受瑞【左傳天王使召武公内史過賜晉侯命受玉惰過歸告王曰晉侯其無後乎王賜之】【命而惰于丨丨先自棄也已而何繼之有漢書王莽傳肇命于新都丨丨于黃支陸機遂志賦武定鼎于洛汭胡丨丨于汝墳沈約】【安陸王碑丨丨析圭遂荒雲野庾信樂府讴歌還丨丨揖讓乃登壇崔鹹良玉不琢賦天子賜珪于朝亦?亦雕諸侯丨丨于國亦】【磨亦刻】合瑞【左傳天王使毛伯來錫公命注諸侯即位天子賜以命圭丨丨為信米黻參賦閱符丨丨至于向暮】言瑞【左傳子驷子展曰要盟無質神弗臨也所臨惟信信者丨之丨也注瑞符也李商?為安平公奏杜勝等充判官狀文囿馳聲賔階】【擅美口含丨丨身出禮門】雲瑞【左傳昔者黃帝氏以雲紀故為雲師而雲名注黃帝受命有丨丨故以雲紀事百官師長皆以】【雲為名歲華紀麗分至啓閉當魯書丨丨之辰絲竹陶匏是漢賀日長之節李賀公莫舞歌芒砀丨丨抱天回鹹陽王氣清如水材】【官小臣公莫舞座上真人赤龍子李商?賀慶雲表皇帝陛下仁霈草木惠及蟲魚揚祖宗之烈光垂天地之正色由是天降丨丨】火瑞【左傳炎帝氏以炎紀故為火師而火名注炎帝神農氏亦有丨丨以火紀事名百官】龍瑞【左傳太皥氏以龍紀故為】【龍師而龍名注太皥伏犠氏有丨丨故以龍命官晉書馮跋載紀跋弟素弗與從兄萬泥及諸少年遊于水濵有一金龍浮水而下】【素弗謂萬泥曰頗有見否萬泥等皆曰無所見也乃取丨而示之鹹以為非常之丨曹植庖犧贊木德風姓八卦創焉丨丨名官法】【地象天】水瑞【左傳共工氏以水紀故為水師而水名注共工以諸侯伯有九州者在神農前太皥後亦受丨丨以水名官權】【德輿賀黃河清表鐘土德之道開丨丨之華符我上聖祥于下土】請瑞【左傳宋桓魋之寵?于公司馬丨丨焉以命其徒攻】【桓氏注瑞符節以發兵】王瑞【史記周紀追尊古公為太王公季為王季葢丨丨自太王興】還瑞【史記封禅書尚書曰】【舜在璇玑玉衡以齊七政遂?于上帝禋于六宗望山川徧羣神輯五瑞擇吉月日見四嶽諸牧丨丨】金瑞【史記封禅書栎】【陽雨金秦獻公自以為得丨丨故作畦畤栎陽而祀白帝】協瑞【漢書武帝紀太始二年诏曰往者朕郊見上帝西登隴首?白】【麟以饋宗廟渥窪水出天馬泰山見黃金今更黃金為麟趾褭蹏以丨丨焉注應劭曰?白麟有馬瑞故改鑄黃金如麟趾褭蹏也】【齊書樂志三靈丨丨惟新皇代】馬瑞【見上】考瑞【漢書兒寛傳司馬相如遺書頌功德言符瑞足以封泰山上奇其書以問】【寛寛對曰天地并應符瑞昭明其封泰山禅梁父昭姓丨丨帝王之盛節也宋史樂志偃革興文封蠻丨丨】吉瑞【漢書王芹】【傳新室既定神隻懽喜申以福應丨丨累仍魏志楊阜傳大司馬曹真伐蜀遇雨不進阜上疏曰昔文王有赤烏之符而猶日昃不】【暇食武王白魚入舟君臣變色而動得丨丨猶尚憂懼況有災異而不戰悚者哉】殷瑞【後漢書輿服志丨丨山車金根之色】【漢承秦制禦為乗輿】琛瑞【後漢書黨锢傳霸德既衰狙詐萌起彊者以決勝為雄弱者以詐劣受屈至有畫半防而绾萬金開】【一說而錫丨丨或從徒步而仕執珪解草衣以升卿相士之飾巧馳辨以要能釣利者不期而景從矣】衆瑞【魏志注左中郎】【将李伏表魏王曰祯祥丨丨日月而至有命自天昭然着見晉書李暠傳時有神光甘露連理嘉禾丨丨羣下請史官記其事北史】【魏文成帝紀朕即位以來風雨順序邉方無事丨丨兼呈周書昭帝紀武成二年以山南丨丨并集大赦天下論衡太平之瑞黃帝】【堯舜鳳皇一至凡諸丨丨重至者希謝偃玉牒真記垂绀幄而伫羣神谒紫壇而陳丨丨柳宗元代京兆府表地不愛寶緻百谷之】【豐穣天惟降衷呈丨丨而繁委李德裕詩顧我蓬萊靜無事玉版寶書藏丨丨】石瑞【晉書樂志武帝受禅乃令傅?制為二十】【二篇亦述以功德代魏改朱鹭為靈之祥言宣帝之佐魏猶虞舜之事堯既有丨丨之征又能用武以誅孟逹之逆命也又五行志】【晉定大業多弊曹氏丨丨文大讨曹之應也水經注孫皓天玺元年臨平湖邊得石函函中有小石青白色長四寸廣二寸餘刻作】【皇帝字于是改天冊為天玺元年孫盛以為元皇中興之符征五湖之丨丨也傳休奕晉鼔吹曲靈之祥丨丨章旌金德出西方】呈瑞【晉書樂志白雀丨丨素羽明鮮文心雕龍龍鳳以藻繪丨丨虎豹以炳蔚凝姿傳亮進宋公為宋王诏周道方逺則鸑鷟】【鳴?二南播德則麟驺丨丨謝惠連雪賦盈尺則丨丨于豐年袤丈則表沴于隂德徐陵為陳武帝告天文煙雲表色日月丨丨緯】【聚東井龍見谯?張說詩觸石雲丨丨含花雪告豐崔日用詩瑤筐防燕先丨丨金縷晨雞未欲鳴王維白鹦鹉賦海燕丨丨有玉】【筐之可依山雞學舞向寶鏡而知歸蘇拯叙成王詩王道既成何所感越裳丨丨鳳來儀姚合詩丨丨每聞開麗色避風仍見挂喬】【松】吐瑞【晉書樂志神石丨丨靈芝自敷肇基天命道均唐虞】錫瑞【晉書汝南王等傳論有晉郁興載崇藩翰分茅丨丨】【道光恒典褚亮詩大藩初丨丨出牧迩皇京許敬宗賀洪州慶雲見表旦夕岩廊親開丨丨相呼忭躍實百常情王勃南郊頌序高】【祖以黃旗丨丨靜雲火之橫氛太宗以赤羽登期補星辰之絶縷李峤洛詩神龜方丨丨綠字重來臻】征瑞【晉書成公綏傳】【丨丨表祥災變呈異交會薄蝕抱暈帶珥嵇含長生樹賦美我親之仁孝固丨丨之必招】河瑞【晉書劉元海載記汾水中得玉】【玺文曰有新保之葢王莽時玺也得者因增泉海光三字元海以為已瑞大赦境内改元丨丨水經注永嘉三年劉淵徙平陽于汾】【水得白玉印方四寸高二寸二分龍紐文曰有新寶之印王莽所造也淵以為天授改永鳳二年為丨丨元年】奉瑞【晉書劉曜】【載記長安人劉終得白玉方一尺曜大悅齋七日而後受之于太廟大赦境内以終為丨丨大夫】美瑞【宋書宗室傳義慶在】【江州吳郡陸展東海何長瑜鮑照等并引為佐史國臣元嘉中河濟俱清當時以為丨丨照為河清頌唐景龍三年拜南郊制丨丨】【休符系月而揮史筆韓愈與崔羣書鳳皇芝草賢愚皆以為丨丨清天白日奴亦知其清明釋氏通鑒秦主姚興迎鸠摩羅什有】【木連理生于廟園蔥變為茝以為丨丨】顯瑞【齊書後妃傳論孝昭二後并有賢明之訓不得母臨萬國寶命方昌椒庭虛位】【有婦人焉空慕周興祯符丨丨徒萃徽名謝莊為八座江夏王請封禅表山龍啓符金玉丨丨異采騰于轸墟紫煙藹于?甸宋之】【問早秋上陽宮侍宴序石銘丨丨于郊畿玉書告祥于宮掖薛能黃河詩丨丨龜曽出隂靈伯固存】罄瑞【宋書孝武帝紀诏曰】【八風循通卿雲叢集盡天丨丨率宇極歡】祯瑞【齊書樂志極丨丨窮靈符北史魏紀神瑞元年以丨丨頻集大赦改元釋氏通】【鑒釋慧乘于東都畫龜茲國壇像一丈六尺屢感丨丨李邕五台山清涼寺碑無思不洎雜沓丨丨】神瑞【齊書樂志永明六年】【赤城山雲霧開朗見石橋瀑布從來罕未覩也山道士朱僧标以聞上遣主書董仲民案視以為丨丨太樂令鄭義防案孫興公賦】【造天台山伎作莓苔石橋道士扪翠屏之狀法苑珠林神形六動方行七步五浄雨花九龍灑水丨丨畢臻吉征總萃】寶瑞【齊書樂志丨丨昭神圖靈贶流瑞液冊府元龜明皇時得能言鹦鹉育于宮中張說上表曰南海異物志有時樂鳥鳴皆曰太平天】【下有道則見謂之丨丨望編國史謝朓永明樂明祥已玉燭丨丨亦金輪梁簡文帝菩提樹頌嘉祥競發丨丨鹹委丘遲為範雲謝】【示毛龜啓至德動天窮神為化丨丨開圖珍祥映諜】地瑞【漢書高祖紀天贶具臻丨丨并應】表瑞【魏書肅宗紀神龜元】【年二月诏以神龜丨丨大赦改年周書明帝紀天不愛寶地稱丨丨威鳳巢閣圖龍躍沼冊府元龜天寶九年宗子上表曰靈芝丨】【丨玉闆呈文九谷歲衍于京坻百蠻盡習其冠帶梁簡文帝徐勉墓志銘朱弓丨丨寶劒攸歸梁元帝高祖諡議凝威黑水丨丨丹】【陵徐陵為陳武帝與周宰相書萬裡徂征虬龍丨丨庾信齊王進白表月德符征金精丨丨唐太宗詩懷珍媿隐德丨丨伫豐年】【沈佺期詩五雲從丨丨藻繪宛成圖釋氏通鑒佛圖澄告石勒曰王者德布化洽則四靈丨丨】鎮瑞【隋書樂志平琮丨丨方鼎】【升庖葛曦北郊賦奠黃琮兮丨丨鼎?牲兮升庖】奏瑞【唐書禮樂志刺史将升中書令黃門侍郎降立既升乃取表升尚書】【既請受贊中書令乃前跪讀黃門侍郎給事中進跪丨丨侍郎給事中導桉退又張士衡傳古者祭以首時薦以仲月近世元日丨】【丨則二月告廟告者必有薦本于始不得其時焉梅堯臣元防詩羣公抃蹈丹墀下尚書丨丨四夷懷】紀瑞【唐書禮樂志高】【宗幹封元年诏立登封降禅朝觐之碑名封祀壇曰舞鶴台登封壇曰萬歲台降禅壇曰景雲台以丨丨焉宋史樂志螭階聊載筆】【丨丨轶唐虞雲笈七籖代宗夢至老君所立于老君之後遊十洲三島六合四方海嶽山川無不備到覺命工圖之宣示京師求訪】【其像于光天觀與所夢同焉刻石以丨其丨】大瑞【唐書百官志景星慶雲為丨丨大瑞則百官詣阙奉賀餘瑞歲終員外郎】【以聞有司告廟獨孤及大唐聖德頌故軒轅之道也伏?尤宗周之仁也稱襁負陛下之德也丨丨于人和範仲淹對雪詩有年預】【可慰四海丨丨且當聞九重】中瑞【唐書百官志蒼烏朱雀為丨丨述異記宋武帝大明五年廣郡獻白孔雀以為丨丨令狐】【楚進白兔狀雖标丨丨之科實應太廟之典】絶瑞【唐書陳希烈傳天寶元年有神降于丹鳳門以為老子告錫靈符希烈因】【是上言陛下德充于内符應于外必有丨丨表之今靈符降錫與帝意合宜示史官着顯祥摛照無窮淮南子援丨丨席蘿圖注殊】【丨之丨應援而緻之也張說喜雨賦啟先王之冊府校丨丨于祥經範鎮大報天賦吾皇遊岩廊操丨丨嘉聞聲教之遠樂觀儀物】【之備李質艮嶽賦宜乎丨丨殊祥骈至疊臻】賊瑞【唐書朱滔傳滔為盟主稱孤武俊悅及納稱寡人是日三叛軍上有雲氣】【頗異燧望笑曰是雲無知乃為丨丨耶】慶瑞【宋史禮志凡國有大丨丨及出師勝防樞宻使率内職軍校入賀又樂志皇扉】【四聞導迎丨丨獨孤良弼太原縣令路太一神道碑參厥命數考其丨丨至哉太原茂業斯在李質艮嶽賦伊岡聯與阜屬翼丨丨】【兮緜長】四瑞【宋史樂志和防請取今朝祥瑞之殊尤者作為丨丨樂章備郊廟奠獻又太祖诏和岘作瑞木馴象玉烏皓雀】【丨丨樂章以備登歌小學绀珠丨丨景星慶雲為大瑞白狼赤兎為上瑞蒼烏朱雁為中瑞嘉禾芝草為下瑞梁簡文帝霹?引飛】【輪走丨丨繞電發時祥陳陶題瑞亭白燕白防六眸龜嘉蓮詩伏波恩信動南夷交趾喧傳丨丨詩林仲節四靈賦洪惟聖神禦四】【方而正四國張四維而立四極居四大而順四時敷丨丨而體四德】告瑞【宋史朝會樂章良農丨丨循吏稱奇庾信齊王進蒼】【烏表虞廷丨丨姬社呈祥鹹高識哺之心實貴能知之性李商?賀上尊号表銀甕石碑非煙浪井神而丨丨史不絶書蘇轼賀冬】【至表雲物丨丨宮聲協和】書瑞【宋史朝防樂章農疇告祥史牒丨丨薛能升平詞史筆惟丨丨天台絶見妖】展瑞【宋史】【郊祀樂章華玉丨丨明馨薦醴】操瑞【宋史太廟樂章丨丨拜圖封天祀地】孝瑞【宋史祗奉天書樂章丨丨紀封英聲載路】稽瑞【宋史上尊号樂章夏典丨丨禹玉含淳】羣瑞【竹書紀年黃帝生有聖德以女魃止淫雨天下既定聖德光備丨丨】【畢臻有屈轶草生于庭佞人入朝則草指之唐無名氏述聖賦上可以降集丨丨下可以安懷率土】見瑞【越絶書範子曰謹司】【八谷初見半于人者籴平熟無災害故天倡而見符地應而丨丨聖人上知天下知地中知人潛夫論凡人道丨丨而修德者福必】【成丨丨而縱恣者福轉禍】古瑞【論衡今百姓安矣符瑞至矣終謂丨丨河圖鳳皇不至謂之未安是猶食稻之人入飯稷之鄉不見稻米謂稷為非谷也】今瑞【論衡丨丨未必同于古古應未必合于今遭以所得未必相襲】土瑞【論衡圯橋老父遺張良書化為黃石夫石金之?也質異色鈞皆丨丨也】物瑞【論衡帝王瑞應前後不同雖無丨丨百姓甯集風氣調和是亦瑞也張說大唐封禅壇頌我後以人瑞為心不以丨丨為意】皇瑞【論衡丨丨比見其出不空必有象為随德是應】奇瑞【論衡百姓安而隂陽調隂陽調則萬物育萬物育則丨丨出僧惠洪詩政化不自知草木發丨丨夏原吉麒麟賦實聖世之丨丨匪有資于人力】前瑞【論衡孔子言鳳皇河圖者假丨丨以為語也未必謂世當複有鳳皇與河圖也】?瑞【論衡聖主丨丨亦出羣賢君明臣良庶事以康】講瑞【論衡俗好褒遠稱古丨丨則上世為美論治則古王為賢堯舜更生終無聖名】世瑞【論衡】【或問曰講瑞謂鳳皇骐驎難知丨丨不能别今孝章之所緻鳳皇骐驎不可得知乎江淹蓮花賦僊聖傳圖英隐流記一為道珍二為丨丨】善瑞【論衡惡異可以善行除是謂丨丨可以惡政滅也】招瑞【拾遺記武帝聞禮樂以恢風廣文義以餙俗改律厯而建封禅祀百神以丨羣丨】異瑞【拾遺記章帝永甯元年條支國來貢丨丨有鳥名鳷鵲形高七尺解人語其國太平則鳷鵲羣翔杜甫洗兵馬寸地尺天皆入貢奇祥丨丨争來送令狐楚賀白野雞表陛下德合太和化高前古休征丨丨以月系年劉義氷柱詩不為醴泉與甘露使名丨丨世俗誇】?瑞【文心雕龍言既身文信亦丨丨翰林之士思理實焉】鴻瑞【文心雕龍昔黃帝神靈克膺丨丨勒功喬嶽鑄鼎荊山】十瑞【述異記堯為仁君一日丨丨宮中刍化為禾鳳皇止于庭神龍見于宮沼厯草生階宮禽五色鳥化白神木生蓮?蒲生?景星耀于天甘露降于地是為丨丨】精瑞【水經注防縣有王子喬冡冡側有碑碑曰有人着大冠绛單衣杖竹立冡前呼采薪孺子曰我王子喬也時令太山萬喜稽故老之言感丨丨之應乃造靈廟以休厥神宋暠獬豸賦丨丨氤氲兮生獬豸之炳靈】琨瑞【水經注玉水導源太山朗公谷谷舊名丨丨溪有沙門竺僧朗碩學淵通尤明氣緯隐于此谷車頻秦書雲苻堅時沙門竺僧朗嘗從隐士張巨和遊巨和常穴居而朗居丨丨山大起殿舍連樓壘閣】【雖素餙不同并以靜外緻稱即此谷也水亦謂之丨丨水也】鵲瑞【名畫記高平公有丨丨二字同為一印】雙瑞【中興】【會要冶場之盛名在斡官者鈆山蒙山石堰岑水昭寶富寶寶成寶瑞丨丨嘉瑞監務坑井殆幾萬計杜荀鶴遺朱明府二子詩若】【向吾唐作丨丨便同祥鳳與祥麟蘇轼詩袍鹄雙丨丨腰犀一一通】薦瑞【防要丹鳳