麽言語對曰非心非佛或雲不是心不是佛不是物國師曰此猶較些子傳燈録】心不是佛【馬祖初示衆曰即心即佛祖既寂滅束寺如防禅師患門人以即心即佛之語誦憶不已且謂佛于何住而雲即心心如畫師而雲即佛遂示衆曰丨丨丨丨智不是道劒去逺矣爾方刻舟時号東寺為禅窟傳燈録】自心佛法【北宗神秀禅師有偈曰一切佛法自心本有若去外求舍父逃走傳燈録】自心三寶【慧海禅師觀察丨丨一體丨丨僧問雲是何一體三寶師曰心是佛佛是法佛法無二和合為僧即是一體三寶諸方廣語】身與空等【嵩山元圭禅師習毗尼無解一日嶽神谒師曰我能生死人師曰吾本不生汝焉能死吾視丨丨丨丨視吾與汝等汝能壊空與汝乎神遂稽首受戒傳燈録】身如雲影【北齊惠思禅師攝心坐夏尋有瘴起四肢緩弱不能行步自念曰病従業生業由心起心源無起外境何來病業與丨都丨丨丨如是觀已颠倒想滅病安如故即便起行傳燈録】真實道場【惠忠禅師有安心偈曰人法雙浄善惡相忘直心丨丨菩提丨丨】菩提日月【卧輪禅師偈雲卧輪有伎倆能防百思想對境心不起丨丨丨丨長六祖曰此偈未明心地因作偈曰慧能沒伎倆不防百思想對境心數起菩提作麽長】唱誰家曲【首山省念禅師有僧問師丨丨丨丨宗風嗣阿誰師曰少室岩前親掌視僧曰更請洪音和一聲師曰如今要得大家知】往選佛?【丹霞天然禅師初習儒将應舉道遇一禅客問仁者何往日選官去禅客曰選官何如選佛曰選佛當往何所曰江西馬太師出世此選佛場也師往見馬祖乃令參南嶽石頭傳燈録】翠竹黃花【迷人不知此身無象應物現形遂喚青青翠竹摠是法身鬰郁黃花無非般若黃花若是般若般若即同無情翠竹若是法身法身即同草木如此之言寕堪齒録傳燈録】寒灰死火【古禅師曰無心即是道若得無心輪回未防但學休心如癡如愚似胞胎中出來第一莫記一個字在心一向如丨丨丨丨枯木石頭又似一個無孔鐵椎始得莫學佛法但自休心利根者畫時解脫鈍根者三五年防十年得一悟古師語録】禅版蒲團【龍牙禅師問翠微如何是祖師意翠微曰與我過丨丨來師遂過禅版翠微接得便打又問臨濟如何是祖師意臨濟曰與我過丨丨來師過蒲團臨濟接得蒲團便打傳燈録】合盤埦子【石室善道和尚見杏山僧衆相随善道潛往碓米杏山曰貧道難消曰無心埦子盛将來無縫合盤合将去説什麽難消同上】吃百頓棒【洛浦在夾山做典座三年丨丨丨丨洛浦後來大悟雲斬新日月特地乾坤傳燈録】雕兩行字【百丈恒和尚有時上堂衆才集雲吃茶去便下座有時上堂衆才集雲珍重便下坐有時上堂衆才集雲歇便下座衆人罔測百丈作一頌頌此下轉語雲百丈有三訣吃茶珍重歇直下便承當敢保君未徹古禅師雲據他三度上堂恰似個好人後作此頌恰如面上丨丨丨丨老僧與汝注出百丈有三訣賊身已露吃茶珍重歇賍物出來直下便承當敢保君未徹抱賍防事也住薦福寺古禅師語録】好個佛殿【古靈行腳回受業師遣執役一日澡浴命靈去垢靈乃撫背曰丨丨丨丨而佛不靈其師回視之靈曰佛雖不靈且能放光師曰汝行腳遇何人發言異常靈曰蒙百丈和尚指個歇處今欲報慈徳爾乃舉唱門風曰靈光獨耀迥脫塵根體露真常不拘文字心惟無染本自圎成但離妄緣即如如佛其師于言下頓悟傳燈録】有個斧子【石頭和尚希遷初參青原行思大師師令持書與南嶽讓和尚曰汝達書速回吾丨丨丨丨與汝住山希遷至彼未呈書便回見青原雲信亦不通書亦不達發時蒙和尚許斧子今便請師垂一足遷禮拜往住石頭同上】來見大聖【文殊問無着離甚處無着雲南方殊雲南方佛法如何多少無着雲或三百或五百無着問此間住持如何文殊雲凢聖同居龍蛇混雜無着雲多少文殊曰前三三後三三傳燈録無着童子雲适來大聖道前三三後三三是多少師代曰九九八十一佛印語録】去禮文殊【杜順問一僧汝雲什麽處僧雲去五台山又問去五台山作什麽僧雲丨丨丨丨順曰文殊不在五台山僧罔測再問在什麽處順以頌答曰遊子漫波波尋山禮上坡文殊隻這是何用覔彌陀傳燈録】日影透【有老宿見丨丨丨丨因問百丈惟政師曰為複就日耶日就耶師曰長老房内冇客歸去好古禅師語録】寺風揚幡【六祖初寓法性丨丨丨丨有二僧對論一雲幡動一雲風動六祖曰風幡非動動自心耳傳燈録】蜂子投【古靈禅師行腳丨參受業師問曰汝離吾在外得何事業曰并無事業其師一日下看經有丨丨丨丨求出靈曰世間如此濶不肯出鑽他故紙雲雲出傳燈録】泥牛入海【洞山問龍山和尚見什麽道理便住此山師雲我見兩個丨丨鬬丨丨直至如今無消息傳燈録】沩山牛牯【大安和尚曰安在丨丨三十年防一頭水牯牛若落路入草便牽出若犯人苗稼即鞭鞑調服既久受人言語如今變作個露地白牛常在面前終日露回回地趕亦不去也傳燈録】屋狝猴【仰山問洪恩禅師如何得見性師曰譬如丨有六丨内有一丨丨東邊呼山山應如是六俱呼俱應傳燈録】蚊眼蟭窠【洪恩又曰譬如蟭螟蟲在蚊子眼睫上作窠出傳燈録】毛兔角【僧問義中禅師曰如何是西來意師曰丨丨拂子丨丨柱杖大徳将藏在什麽處僧曰丨丨丨丨蓋有是】作野狐精【六祖雲汝但善惡都莫思量自然得入趙州雲汝若不語十年後佛也不奈你何若記一個元字腳在心永刼作丨丨丨古禅師語録】是獅子兒【馬祖問一講僧莫丨丨丨丨否僧雲不敢作噓噓聲僧雲此是佛法師雲是什麽法僧雲獅子出窟法師乃黙然僧雲此亦是法師雲是什麽法僧雲獅子在窟法師雲不出不入是什麽法僧無對師雲遮鈍根何師傳燈録】騎驢不下【參禅有二病一是騎驢覔驢二是丨丨丨肯丨識得驢了卻不肯下此一病更是難醫若解下方喚作無事道人廣語】牧牛無縦【牧牛序雲昔吾佛垂滅命弟子曰善守汝心譬若丨丨丨令丨逸犯人苗稼予嘗畫為五牛其一體純白喻真性無染其二首漸黒喻迷真起妄其三體純黑喻業垢嬰纒其四首漸白喻背妄歸真其五又純白喻複本還源其理直而簡異乎舊人十二年牛之説又佛印了充作牧牛圗序雲教中以正位乎白牛為極宗門則不然未複黒牛而無系絆超然獨往乃大乗菩薩反本還源乃作四牛一調伏二囘頭三變白四還源又歸宗牧牛圗序最後雲嶺上人牛俱不見空留篛笠與蓑衣】無住聞鴉【益州丨丨禅師嘗務晏寂于時庭樹鴉鳴杜鴻漸問師聞否曰丨丨去又問師聞否曰聞公曰鴉去無聲何公言聞曰聞無有聞非闗聞性本來不生何曽有滅有聲之時是聲塵自生無聲塵自滅而此聞性不随聲生不随聲滅悟此聞性即免聲塵之所縛傳燈録】藥山弄獅【丨丨問雲岩聞汝解丨丨乎是否曰是防得防出岩曰防得六出藥山曰我亦防得一出岩後到沩山沩山問長老在丨丨丨丨乎是否雲岩曰是長防麽還有置時雲岩曰要防即防要置即置同上】雪峯趯毬【丨丨和尚丨三個木丨有時見僧來趯出一個有時趯出兩個見?沙來三個一時趯出?沙撒開兩手作仰倒勢雪峯曰汝在彼用一個用三個曰三即一一即三當時以此雪峯便休古禅師曰此是雪峯不立名題觌體受用古禅師語録】石鞏架箭【丨丨和尚常張弓丨丨以待學者義忠禅師詣之石鞏曰看箭師乃披襟當之石鞏曰三十年張弓架箭隻射得半個漢傳燈録】居士