吸江【襄陽龐丨丨參馬祖雲不可與萬法為侶是什麽人祖雲待汝一口盡西江水即向汝道有女靈照不嫁亦悟傳燈録】禅師磨鏡【祖姓馬名道一得法于南嶽讓禅師讓禅師得法于六祖讓一日在馬祖庵前磨磚祖問要作甚麽讓雲欲得成鏡祖雲磨磚豈得成鏡讓曰磨磚既不成鏡坐禅豈得作佛耶如牛駕車不行打車是打牛即是若學坐禅禅非坐悟若學作佛佛無定相于無住法不應取舍馬祖聞之如飲醍醐因此大悟同上】石頭防眼【長髭禅師往曹溪禮祖塔回參石頭雲嶺南一尊功徳成就也未師曰成就久矣隻欠防眼丨丨曰莫要丨丨磨師曰便請石頭乃翹一足師禮拜石頭曰汝見什麽便禮拜師曰某甲所見如洪爐上一防雪傳燈録】迦葉微笑【釋迦佛手拈起一花丨丨見之丨丨世尊遂付以正法眼藏梵音迦葉此雲飲光】天龍一指【有僧過丨丨豎丨丨示之僧大悟後示寂曰吾得丨丨丨丨頭禅一生用不盡傳燈録】藥山一笑【丨丨和尚參石頭得法住藥山嘗一夜登山徑行忽雲開見月大笑一聲應沣陽九十裡居民聞之盡謂在東家也出傳燈録】水源一踏【丨丨和尚問馬祖大師如何是祖師西來意馬大師攔胷丨丨倒水源従地起來忽然大省雲萬象森羅百千妙義隻向一毫端上便識根源體性同上】徳山一拄【丨丨宣鑒禅師尋常遇僧到多以竹杖打臨濟聞之遣使者來參敎令若打汝但接取拄杖當心丨丨侍者如言接得拄杖與一拄徳山便歸方丈臨濟曰従來疑這漢同上】馬祖一喝【百丈恒禅師參馬祖祖指拂子百丈雲即此用離此用祖曰若有不問汝汝作麽道百丈取拂子豎起祖曰隻這個别有百丈挂拂子退身立祖便喝百丈忽然大省後常雲我被馬大師一喝直得三日耳聾傳燈録】曹溪一句【法達念法華經已及三千部禮祖不投地六祖曰心迷法華轉心悟轉法華誦久不明已與義作仇家無念念即正無念念成邪有無俱不計長禦白牛車如所有珍财盡屬于汝由汝受用更不作父想亦不作子想亦無用想是名持法華經法達喜作偈贊曰經誦三千部丨丨丨丨亡未明出世防寜歇累生狂傳燈録】徐州麥飯【古禅師曰近來行腳人皆説丨丨丨丨鎮州大蘿蔔頭以為千足萬足殊不知止是止啼之義此衲僧分上謂之雜毒藥若得真趣快須吐卻古禅師語録】趙州布衫【趙州東院亦曰觀音院従谂禅師住雲言滿天下時謂丨丨門風皆悚然信向有僧問萬法歸一歸何所師曰老僧在青州作得一領丨丨重七斤半古禅臨語録】老婆心切【臨濟義?禅師初在黃蘖随衆參侍時第一坐勉令問話師乃問如祖師西來的的意黃蘖便打如是三問三遭打遂吿辭第一坐雲早承激勸問話惟蒙和尚賜棒所恨愚魯且往諸方行腳去上座遂吿黃蘖雲義?雖是後生卻甚奇特來辭時願和尚更垂提誘來日師辭黃蘖黃蘖指往大愚大愚曰什麽處來曰黃蘖來愚曰黃蘖有何言敎曰義?問西來的的意和尚便打三問三被打但不知過在什麽處愚曰黃蘖恁麽老婆為汝得微困猶不見過在師于是大悟雲佛法也無多子愚乃搊師衣領雲适來向我道不會而今又道無多予是多少來師向愚脅下打一拳愚托開曰汝師黃蘖非幹我事師卻返黃蘖黃蘖問曰汝回大速生師雲隻為丨丨丨丨黃蘖雲這大愚老漢待兒見與打一頓師曰説什麽待見即今便打遂披黃蘖一掌黃蘖吟吟大笑傳燈録】趙州眼明【淩行婆問浮杯和尚雲盡力道不得底句還分付阿誰和尚雲浮杯無剰語婆雲某甲不恁麽道師問婆婆斂手哭雲蒼天中間更有寃苦師無語婆雲語不知偏正理不識倒斜為人即禍生也後有僧舉似與南泉南泉雲善哉浮杯被老婆摧折婆後聞南泉恁麽語笑雲王老師猶少機闗在有禅客問婆怎生南泉猶少機闗婆乃哭雲可悲可痛僧罔測婆雲伎死禅和如麻如粟後禅客舉似與趙州趙州雲我若見這臭老婆問敎口啞卻僧雲未審和尚怎生問他趙州以捧打雲似這伎死漢不打待防時連打數下婆聞雲趙州自合吃婆手裡棒後僧又舉似與趙州趙州哭雲可悲可痛婆聞趙州此語合掌歎雲丨丨丨放光丨明照天下後趙州敎僧問婆怎生是趙州眼婆乃豎起拳頭趙州聞乃作一頌送婆雲當機直面提直面當機疾報你淩行婆哭聲何得失婆以頌答雲哭聲師已曉已曉複誰知當時甚麽喝防喪目前機傳燈録】布毛侍者【道林禅師有侍者辭去師曰何往曰往諸方學佛去師曰若是佛法此中亦有少許于身上拈起布吹之其人遂悟時謂丨丨丨丨傳燈録】紙衣道者【丨丨丨丨到曹山曹山便問作麽生是紙衣下事對雲一毬挂體萬法皆如曹山雲作麽生是紙衣下用紙衣進前唱一聲喏便立脫去良久紙衣卻回來問曹山雲如何靈覺不托胎時如何曹山雲不得妙紙衣雲如何是妙曹山雲不徣借紙衣禮謝畢便歸僧堂坐脫去出傳燈録】在家菩薩【鳥窠禅師謂會通禅師曰汝若了浄智妙圎體自虛寂即真出家何假外相若為丨丨丨丨則當戒施俱修如謝靈運之流可也坡詩注】廣颡屠兒【丨丨丨丨在湼槃會上放下屠刀立便成佛果徑山書】
佛
事類浮屠【丨丨佛也佛者漢言覺也将以覺悟羣生也袁宏漢書】妙相【青蓮丨丨釋氏六帖】白毫【紫金之象丨丨之光六帖】金獸【青蓮承趺丨丨捧持藻井花鬟蔥籠四垂劉禹錫記】佛身【十住論雲丨丨七處平滿謂以兩手兩肩兩足及額又佛地經曰佛表裡八處平滿三峯滿齊如等色好初學記】佛心【唐宣宗問?辨禅師何為丨丨對曰佛者西方之語華言覺謂人有智慧覺照為心心者佛之别名有萬千異号其體惟一心外無佛佛外無心同上】經法【如來滅後後五百嵗而摩騰竺法蘭以丨來而華人始聞其言後五百嵗而達麽以法來而華人始傳其心文粹劉禹钖曺溪碑】佛化【丨之心以空丨執智化也以福利化欲仁化也以緣業化妄術化也以地獄化愚刼化也故中下之人聞其説利而畏之所謂救溺以手救火以水其于生人亦幸矣文粹】佛無諸相【唐則天建佛寺監 察禦史張廷珪上疏】【曰佛者以覺知為義因心而成不可以諸相見故經雲若以色見我以聲音求我是人行邪道不能見如來以明如來之果不可外求也蓋有住于相而行布施非最上第二之法何以言之經雲若人滿三千大千世界七寶以用布施其法甚多若人于此經中讀誦四句偈等為人演説其福勝彼如佛所説陛下窮四海之财以為塔像所獲福不愈于匹夫末學切為陛下小之經雲菩薩作福不應貪着蓋有為之法不足高也唯陛下思菩薩之行為利益一切衆生應如是布施則所謂不住色布施與不住聲香味觸法布施故其福徳經行般若波羅上下虛空不可思量何為動于外相則天従之職官分紀】佛有七能【嵩神謂元珪曰我神通亞佛師曰汝神通十句五能五不能佛則十句七能三不能神悚然曰可得聞乎師曰汝能捩上帝東天行而西七耀乎曰不能曰汝能奪地隻融五嶽而結四海乎曰不能曰是謂五不能佛能空一切相成萬法智而不能即滅空業佛能度無量有情而不能盡衆生界佛能知羣有性而窮億刼事而不能化導無緣是為三不能也空業亦不牢久無緣亦謂無期衆生界本無增減傳燈録】三十二相【佛九十日在忉利天為世説法時優填王思佛請目連大神通攝匠人俾雕佛像隻雕得丨丨丨丨為什麽梵音相雕不得南泉王老師雲傳燈録】八十種好【佛者有大神力身紫金色三十二相丨丨丨丨六通清徹前知無窮卻睹無極菩薩本紀】西方聖