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卷四十九

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欽定四庫全書 古今合璧事類備要前集卷四十九 宋 謝維新 撰 釋敎門 僧 事類三禅【沙門有丨坐丨為上輩誦經為中輩助衆為下輩無為集】五戒【元珪禅師有異人峩冠而至曰我嶽神也稽首乞戒師曰付汝丨丨能不滛乎能不盜乎能不殺乎能不妄乎能不遭酒敗乎曰能師曰如上是為佛戒出傳燈録】徳士【男曰優婆塞又曰僧又曰丨丨大藏一覧】上人【行阿耨菩提心是名丨丨出摩诃般若經】苾蒭【僧曰丨丨本是草名有五義一生不背二冬夏常青三性體柔軟四香氣逺騰五引蔓布條尊勝經又丨丨是西天草名體性柔軟引蔓旁布馨香逺聞能療疼不背日光喻出家人出善覺要覧】袈裟【梵音迦羅沙曳雲不正色令略梵語也本作迦沙至梁葛洪撰字苑字方添衣一名丨丨文名無垢衣又名忍辱铠又名消瘦衣又名離塵衣字苑】釋姓【晉道安受業于佛圖澄姓帛氏以師莫過于佛遂以丨為丨中夏沙門稱釋自道安始又道安見習鑿齒自稱彌天釋道安史本傳】禅學【後漢明帝時佛始入中國當時楚王英最好之然都不曉其説直至晉宋間其敎漸盛然其廣大自勝之説幻妄寂滅之論自齋戒變為義學如逺法師支道林皆義學當時文字亦隻是将莊老之説來鋪張如逺法師諸論皆成片盡是老莊意思梁防通間達麽入來武帝不曉其説隻従事于因果遂去面壁九年隻説人心至善即此便是不用辛苦修行達麽一切掃蕩不立文字直指人心又翻了許多窠臼説出丨來又高妙于義丨以為可以直指徑悟而其始者禍福報應之説又足以鉗制愚俗以為資足衣食之計也宋氏語録】不二門【文殊謂維摩诘曰何等是丨丨法丨維摩诘黙然不應文殊曰善哉乃至無有文字言語是真入丨丨法丨也文選頭陀寺碑注】總持門【秦少遊長老疏語雲往開大丨丨丨以繼铄迦羅眼秦少防集】達麽衣印【初丨丨與佛丨俱來得道傳付以為真丨至大鑒置而不傳傳燈録】金剛眼精【撫州黃山良匡禅師謂衆曰高山頂頭空蔬飯無可隻待諸道者惟有丨丨丨丨憑助汝發明真心傳燈録】破竈和尚【嵩山有丨丨丨丨居嶽山山有廟甚靈惟安一竈逺近祭祠烹殺物命一日師入廟以杖敲竈三下咄雲此竈隻是泥瓦合成聖従何來又打三下竈乃堕落須防有一人青衣忽然設拜師曰是什麽人雲我是竈神久受業報今蒙師説無生法得脫此處生天特來緻謝因此号丨丨堕丨丨傳燈録】打地和尚【忻州丨丨丨丨凡學者緻問惟以棒打地而示之一日被僧藏卻捧而問師但張其口傳燈録】赤髭毗耶【佛陀耶舍為人赤髭善解毗婆沙時人号曰丨丨丨丨沙同上】白足禅師【釋昙如足白于面雖跣涉泥水未嘗沾濕天下鹹稱白足和尚魏武帝時有一僧足白名思始号丨丨丨丨雞跖集故劉禹錫送僧雲備将迎者皆赤髭白足之侶見本集】虎溪法師【逺法師居廬阜三十餘年影不出山迹不入俗送客過虎溪辄鳴号昔陶元亮居栗裡山南陸修靜亦有道之士逺師嘗送此二人與語道合不覺過之因相與大笑今世傳三笑圖】鵲巢和尚【杭州道林禅師初至秦望山見長松枝葉蟠屈如蓋遂栖止其上複有鵲巢其側人目為丨丨丨丨太守白居易入山曰師住處甚危險師曰太守危險尤甚曰弟子位鎮山河何險之有曰心火相交性識不停得非險乎又問佛法大意師曰諸惡莫作衆善奉行白曰三嵗孩兒也解恁麽道師曰三嵗孩兒雖道得八十老人行不得傳燈録】布袋和尚【丨丨丨丨形材腲腇蹙額皤腹以杖荷一布囊供身之具盡貯囊中入市見物辄乞或醯醢魚葅才接入口分少許投囊中白鹿和尚問如何是布袋師便放下布袋又問如何是布袋下事師負之而去傳燈録】萬回禅師【丨丨師姓張氏初母祈于觀音像而妊回廻生而愚八九嵗乃能語雖父母亦以豚犬畜之其凡戊役于安西音問隔絶父母遣其問訊一日朝赍所備而往夕返其家父母異之?農扺安西萬餘裡以其萬裡而回因号萬回唐武後嘗賜之錦袍玉帶同上】文殊普賢【豐幹禅師居天台國清寺嘗乗虎入松門衆僧驚駭後于天台寺示滅初闾丘公出牧丹陽忽頭痛醫不能止豐幹造之曰貧道自天台來谒使君闾丘且吿之病師乃呪水噴之病立瘥闾丘異之乞一言示此去安危曰到任谒丨丨丨丨曰二菩薩安在師曰國清寺執爨洗器者寒山拾得是也闾丘尋至寺問寒山拾得是何人有僧對曰二人見在防下執役闾丘訪之見二人圍爐語笑闾丘不覺緻拜二人連聲咄叱寒山執闾丘手笑曰豐幹饒舌傳燈録】寒山拾得【初豐幹經行山中道側見一兒可數嵗豐幹攜至國清寺付典座曰或人來認可還之名曰拾得後沙門靈熠令去内防滌器常日齋畢澄溢食滓寒山即來負之而去寒山者始豐縣西有寒暗二谷以其居寒岩中遂名寒山子以桦皮為冠時來國清寺従拾得取僧殘食菜滓食之闾丘既入禮拜二人自此相攜出松門入寒岩闾丘又随之二士入岩其石忽然縫合傳燈録】慧海修道【大珠丨丨禅師或問和尚丨丨如何用功師曰饑來吃飯困來即眠曰一切人總如是同師用功否曰不同他吃飯時不肯吃飯百種須索睡時不肯睡千般計較所以不同也傳燈録】藥山論禅【道吾山圎智禅師藥山問何處來曰遊山來藥曰速道将來曰山上烏兒白如雪澗底遊魚忙不徹藥山曰智不到處切忌道着師見雲岩不安曰離此殻漏子向什麽處相見岩曰不生不滅處相見師曰何不道非不生不滅處亦不求相見傳燈録】懶瓒垂涕【唐高僧丨丨居衡山殘岩石窟中徳宗遣人诏之寒涕垂膺使者笑之且勸拭涕瓒曰我豈能有工夫為俗人拭涕耶竟不能緻傳燈録】臨濟隻眼【鎮州普化和尚雲丨丨小厮兒隻具一丨丨傳燈録】吉祥召魚【東川解魔寺僧吉祥魁梧多力受飯五鉢日夜誦經九函池中魚知其數以名召之皆出水面使去皆沒蜀普録】善覺喚虎【潭州華林丨丨禅師觀察使裴休訪之問有侍者否師曰有一兩個乃丨大空小空二丨自庵後出師曰有客且去二虎咆哮而去休問作何行業感得如斯師曰山僧常念觀音同上】木杯渡河【杯渡者不知其名姓常乗丨丨丨丨因名焉不修細行不甚精持飲酒食肉與俗人不殊髙僧傳】舡子泛江【華亭船子和尚于華亭吳江泛小舟時号舡子和尚傳燈録】天龍圍繞【崔法雄碑登法堂居講坐缁素觀聴丨丨丨丨搖塵尾而折理風生防象鼻而吐辭河注震雷霆之法鼔聾俗知驚整日月之慈煙幽途識曉同上】鬼神服役【佛圖澄天竺人妙通?術善誦神呪能役使鬼神腹旁有一孔夜光照室石勒聞其名召試其術澄取鉢盛水燒香呪之須防鉢中生青蓮花勒愛子斌暴病死澄取楊枝沾水灑而呪之遂蘇同上】聚石為徒【異僧生公講經于虎丘寺人無信者乃丨丨丨丨與談至理石皆防頭坡詩注】大雪不動【達麽止嵩山少林寺面壁冇僧神光事之夜大雪堅立不動達麽契之與易名惠可即二祖也見傳燈録】運水般柴【襄州龐居士名蘊字道?與石頭希遷為友嘗有頌曰朱紫誰為号丘山絶防埃神通并妙用丨丨及丨丨石頭希遷師然之人參馬祖于言下悟傳燈録】擲杖飛空【昔髙僧隠峯逰五台山淮西丨丨丨丨徑西天釋氏要覧孫綽天台賦雲王喬控鶴以沖天應真飛錫以蹑空文選】看經遮眼【僧問藥山為什麽丨丨師曰我隻圖丨丨傳燈録】有茅蓋頭【徳山宣鑒禅師辭龍潭潭謂衆曰有一個漢眼如劍口似盤一棒打不回頭他時向孤峯頂上立吾道在沩山曰是伊将來丨把丨丨丨罵佛罵祖去在同上】晨雞暮鐘【守清禅師有僧問未後一句師曰塵中人白老天際月常明問如何是和尚家風曰一瓶兼一鉢到處是生涯問佛法大意曰擾擾怱怱丨丨丨丨出傳燈録】茒茨石室【無業禅師曰看他古得道人
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