上宣州崔大夫書
某再拜。
閣下以德行文章，有位于明時，如望江、漢，見其去之沓天，洸汪澶漫，不知其所為終始也。
複自開幕府已來，辟取當時之名士，禮接待遇，各盡其意，後進絜絜以節業自持者，無不願受閣下回首一顧，舒氣快意，自以滿足。
今藩鎮之貴，土地兵甲，生殺與奪，在一出口，終日矜高，與門下後進之士，搉得失去就于分寸铢黍間，多是其人也。
獨閣下不自矜高，不設壍壘，曲垂情意，以盡待士之禮。
然知後進絜絜以節業自持者，願受閣下回首一顧，舒氣快意，自以滿足，此固然也，非敢茍佞其辭以取媚也。
不知閣下俯仰延遇之去就，币帛筐篚之多少，飲食獻酬之和樂，各用何道？閑夜永日，三五相聚，危言峻論，知與不知，莫不願盡心于閣下，壽考福祿，祝之無窮。
某雖不肖，則亦千百間其一人數也。
《鹿鳴》，宴羣臣詩，曰：“旣飲食之，複實币帛筐篚，以将其厚意，然後忠臣嘉賓得盡其心矣。
”《吉日》詩，曰：“宣王能慎微接下，無不盡心以奉其上焉。
”自古雖尊為天子，未有不用此而能得多士盡心也，未有不得多士之盡心，而得樹功立業流于歌詩也，況于諸侯哉！夫子曰：“君子疾沒世而名不稱。
”司馬遷曰：“自古富貴，其名磨滅，不可勝紀。
”靜言思之，令人感動激發，當寐而寤，在饑而飽。
伏希閣下浚之益深，築之益高，緘鐍之益固，使天下之人，異日捧閣下之德，不替今日，則為宰相長育人材，興起敎化，國朝房、杜、姚、宋不足過也。
某也于流輩無所知識，承風望光，徒有輸心效節之志。
今謹録雜詩一卷獻上，非敢用此求知，蓋欲導其志，無以為先也。
往年應進士舉，曾投獻筆語，亦蒙亟稱于時。
今十五年矣，于頑懜中為之，不知久于其事，能不稍工，不敢再録新述，恐煩尊重，無任惶懼。
謹再拜。
上池州李使君書
景業足下。
仆與足下齒同而道不同，足下性俊逹堅明，心正而氣和，飾以溫愼，故處世顯明無罪悔；仆之所禀，闊略疏易，輕微而忽小。
然其天與其心，知邪柔利己，偷苟讒謟，可以進取，知之而不能行之。
非不能行之，抑複見惡之，不能忍一同坐與之交語。
故有知之者，有怒之者，怒不附己者，怒不恬言柔舌道其盛美者，怒守直道而違己者。
知之者，皆齒少氣銳，讀書以賢才自許，但見古人行事眞當如此，未得官職，不覩形勢，絜絜少輩之徒也。
怒仆者足以裂仆之腸，折仆之胫，知仆者不能持一飯與仆，仆之不死已幸，況為刺史，聚骨肉妻子，衣食有餘，乃大幸也，敢望其它？然與足下之所受性，固