和十六年歸寂荼毘獲舍利七百粒於東峰建墖【景德傳燈録】師墖銘太和六年王觀所作【名勝志】
慧寂韶州懷化人姓葉氏九歲於廣州和安寺投通禅師出家十四披剃未登具即遊方初谒耽源應眞眞曰國師當日傳得圓相九十七個乃六代祖師所留也授老僧曰吾滅後三十年南方有沙彌來到大興此教次第傳授無令斷絶今适子來當以付之師既領元旨後參沩山遂陞堂奧一日忽有梵僧從空而至曰特來東土禮文殊卻遇小釋迦遂出梵書貝多葉數十與師作禮乘空而去因号小釋迦梁貞明二年遷東平說偈抱膝而終明年法嗣光湧遷靈骨歸仰山墖於集雲峰下敕諡智通禅師妙光之墖嗣沩山佑禅師法道盛化人皆宗之曰沩仰宗【稽古録】寂初住王莽山僖宗乾符六年山神請曰東南有大仰山福地也師乃遷焉【林間録】
虛中分宜人與齊已為詩友住湘西粟城寺嘗寄司空圖詩雲門迳放莎垂往來投刺稀有時開禦劄特地挂朝衣嶽信僧傳去天香鶴帶歸他年周召化無複更衰微圖答詩雲十年華嶽峰前住祗得虛中一首詩【指月録】
善道可文法嗣也住木平山師肉髻羅紋金陵李氏向其道迎請供養待以師禮異迹頗多沒後諡眞寂禅師墖曰普慧【景德傳燈録】
宋
方會宜春冷氏子少警敏不事筆研及出家閲經典辄自神會折節老宿後受慈印記住楊岐山皇佑改元示寂墖於雲蓋【指月録】
行偉仰山禅師也受賢首宗於大三藏成名谒南禅師有省師律已甚嚴燕坐忘夜旦占一室謝絶交遊元豐三年示寂闍維得五色舍利骨石拴索勾連墖於寺之東【同上】
法普仁夀人幼不茹葷苦行卓然居仰山四方缁流多從之宰相張商英聞於朝賜以紫方服後杖錫雲遊久之複歸思居靜惠室有僧寓其中夜夢神告曰此非汝所覺即遷别舍明日法普至而居之宣和初召住嶽麓辭不往作頌而終【明一統志】
印肅姓餘宜春人宋政和中生太平裡生之夕有祥光之異甫六歲夢一僧點其胸曰汝他日自當省師寤以白母母視其點紅瑩大似纓珠遂許祝髪年二十七禮夀隆院賢和尚為師次參牧庵忠公有省歸夀隆脅不沾席者十二年一日閱華嚴經至李長者達本忘情知心體合論豁然大悟有慈化院建炎初經火迎師興之其以災患疾苦請或書頌或?水與之無不立驗有赴總管府首師妖者巡司奉檄勾師師至見一龍乘雲下須臾風濤白晝晦暝巡司叩頭謝譴具以狀奏府府李姓者善雷術益信以為妖遂抵院曰借汝壇場施我法事行之三日雷無應抱慚辭歸師雲将天鼓相送忽有雷從北方起電雹交作守投誠懴悔乃止師見人事旁午乃離院潛入南山石岩下靜坐曆三載無有知者明永樂間诏封師普庵至善弘仁圓通智慧寂感妙應慈濟眞覺昭贶惠慶護國宣教大德菩薩【安志】
元
徹公寶雲院僧與栖眞寺僧月樓皆能詩圭齋雅重之【林志】
初分宜福勝寺僧能詩虞集過寺初賦詩雲翰苑虞夫子名聞四海傳偶攜天上月來系寺前船一見如曾識三生定有緣不嫌雲卧冷與我共留連集服膺之【府志】
會禅師姓劉宜春人住楊岐山一大蛇嘗受戒或遣去則不敢少留有縣尉欲以非意加師蛇張口向前尉怖謝【安志】
臨江府
秦
孔邱明秦時與駱法通等十人避亂玉笥山中修煉有素服老人持銅缽貯小魚十尾授之曰此魚宜善視遂於洞天後鑿池畜之後人呼為畜龍池九眞得道九龍控馭上昇惟何紫霄漫遊不與帝命青衣童子齎紫衣玉冊召之紫霄受衣與冊隐居山洞為地仙何君洞由此名或曰紫霄姓鄧故山谷詩雲惟有鄧公留不去【安志】新淦縣南八十裡有孔母墓相傳邱明隐玉笥奉母於此卒因葬焉【豫章書】
漢
朱孺子漢末入玉笥山食菊花白日乘雲而去【安志】六朝
丁令威豫章人嘗於合皁山修眞得道今山北高峰為丁眞人壇又名丁仙峰【安志】丁七歲入山求道千年化鶴歸鄉下華表歌曰我是昔日丁令威學道千年今始歸【飛天仙人經】
王朔方平裔孫居栖梧山許遜嘗過其家授以修煉之術遜飛昇時遺以香茅一根謂植之久服甘能養肉辛能養節苦能養氣鹹能養骨滑能養膚酸能養筋和以苦酒可以長生今玉虛觀尚有遺種土人又雲掘土可得丹椀大小不一狀又長史嘗遇仙女張麗英居栖梧沒葬於黃岡【左編】
杜昙永号元老有道術梁天監中攜門人司門員外郎錢文詠乘舟載家南上玉笥山初駐清虛館後複構清眞宮蕭子雲助錢百萬成之自為記書之於碑梁武賜号金阙先生後於太白峰頂飛昇【安志】
蕭子雲仕梁為黃門侍郎棄官修道於郁木庭道成天诏為元州長史遂仙去玉笥實録亦雲子雲上玉笥師事杜元君成仙【同上】
陳大素字靜甫與蜀人羅太沖同見華隂道士王能傳鍊白石法去渡湘水又遇何仙娥授以浮田之地為治所乃歸浮田取白石煮之化為霜服之飄然若生羽翰時唐武德二年八月事也今其地為洞眞觀【名勝志】
唐
吳雲儲貞觀七年罷廬陵郡歸隐玉笥山全家得道故有廟祀宋政和中賜額【名勝志】玉笥太陽峰颷禦廟神乃吉州刺史吳雲儲天寶六載中使崔明至玉笥夢神告之曰吾吳雲儲也蒙上帝新封華陽府主請為立廟使還奏立之於此【碑目】
李仙女新淦人乾符中黃巢逼境邑人有李姓者舉義兵拒之賊中占候者言新淦有神人生紫氣不可犯也遂去後李氏女果以修行得仙鄉人為立廟於仙女峰頂【府志】
宋
何得一新淦祥符觀道士宣和間徽宗夢二道士至殿前問其姓名對曰鄭化基何得一既寤訪之不得令以諸郡免丁籍稽之得於臨江州軍籍中得一應召至阙賜住太乙宮号沖妙大師補丹林郎遷右街鑒義時道士任州縣者率擾民得一上言道家以清淨無事為貴不應與州縣事請一切罷之貴近用事者怵言者攻之遂奪職歸今丹林郎诰尚書劄子郢州禮狀皆藏觀中【名勝志】
黃眞人失其名長樂鄉茂山人幼時天旱父督之灌水溉田徐曰無所事此也可将吾家田插标為記诘朝水滿禾蘇他田皆否鄉人異之合詞請禱遂皆得雨後數日語其父曰死矣可置我於鼓中仍封以革随鼓所至即我邱壟封定鼓竟奔至仰天岡山上送行者約七八裡遂不動父即瘗之至今鄉人猶呼為轉鼓堎【安志】
明
黃明學新喻龍岡人少遊庠序不合入延眞觀禮道士黃建極為師年四十遇異人授以先天雷法祈禱無不應洪武丙寅春夏不雨道會江壺天薦於縣令遣書召焉明學設醮雷雨三日明年丁卯又明年己巳曆庚午至辛未皆旱俱以明學功民免荒歉後八年己卯旱甚邑丞王慶具書招之辭不獲已乃更祈請雨應如前因以七雨道人名焉【同上】
锺山懸号戴陽子早歲出家住北帝觀得内修永樂乙酉遊蜀遇大旱疫蜀王徧訪高士得山懸以六月六日建醮頃刻大雪蔽空城外甘雨沾足旱疫為之頓蘇請於朝封雪谷戶侯後不知所終【同上】
傅同元名履道馬步橋簡氏子生而神異長好長生訣受讀朱子參同契黃庭經客湖湘漢沔間遇神人授以法并贈以詩結廬千秋嶺時或以道法治人病或以符咒驅虎蝗或為鄉人請雨尋居武當山成化十五年京師旱以薦至京求雨雨足上大喜欲官之辭不受傅文穆時在尚書亦勸之同元謂曰好道者複好名乎時六月為上求雪雪深三尺寒若嚴冬官吏請收之須臾日出上賜以金劒曰剸妖銀圖書曰秉心端肅送還山賜号眞人【同上】
宋
道振東山永夀空寂禅師也病足忽一日有二士人來谒貌不凡因授一方名白龍丸使修合之曰不惟愈疾且可濟世明年郡城多風疾競求市之得錢數萬因為神立廟於東山聞於京師太宗親制同禅歌三章賜之更賜号空寂大師年九十九【孚惠廟記】
善周熙甯間臨江建慧力寺周禅師居之【五燈會元】元佑元年沐浴說偈而逝五日後須髪再生因肉身立墖【安志】
海印慧力寺僧相傳水濱石龍蜿蜒鱗甲悉具與慧力寺古刻木龍俱為怪師以銅釘釘木龍誦秘典運雷石龍一夕盡碎【同上】
德光号拙庵居南山光華寺深明宗旨住景德靈隐淳熙間四被召對賜号佛照禅師時孝宗目眇外國進千手眼觀音像欲受則納侮正遲疑間廷臣言可迎至寺中師因舉頌雲一手動時千手動一眼觀時千眼觀自是太平無一事何須弄出許多般舉朝大驚上嘉之賞齎甚厚歸老明州阿育山有奏對一編【府志】
元
德瑩上高蕭氏子出家禮瑞相寺印宗為師得法嘗祈雨於雲岑嶺登高台有應衆請留靈蹤乃以所焚香布地遂生木枝葉皆香今台畔有兜木香焉至元庚辰官造海舟河水淺不得出官民祈於師一夕水漲舟出辛巳九月示寂延佑乙未敕諡行廣通慧妙覺禅師【安志】
明
黃半閑慧力寺僧洪武初被召應制賦金陵春曉詩賜紫金襴袈裟歸其詩雲五雲深護鳳皇城海宇清甯旦夕平錦繡山河霞彩動金銀宮阙日華明禦溝垂柳雙莺啭官道飛花萬馬鳴試向西虹橋上望分明遐思接蓬瀛【安志】
劉空碧澄眞寺僧洪武初召至京師試锺山曉望詩上大喜賜玉帶袈裟歸邑人張美和贊餘铎碑記具存【府志】
雲印天甯寺僧博通經史嘗與梁石門劉山隂彭匏庵金雪崖為詩社【同上】
江西通志卷一百三