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卷一百四

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賀忽語其婦曰吾誦經了無夢想近夜常見瑞光中有猊座欲昇之未果今閉目便見此相矣其歲五月沐浴更衣翌日食罷盥漱忽收足端坐兩中指結印瞑目而逝郡守範直清率其屬瞻禮歎曰丈夫不能如此令畫工寫像惟目睛未點乃禱曰精神全在阿堵中願賜開示俄兩目炯然子孫扶視皆謂未死頃間複瞑年七十七矣【豫章記】 明 白雲居武功誦法華經忽覩五色盈空天花亂雨遂大悟杖策峰頂見大蟒蟠石上為說偈蟒點首而去弟子真香上山途逢虎見公護之虎遁比至公方出定山無水公禱之井泉湧出胸前有肉眼黑白分明一日珠自堕侍者持獻公曰非我珠也旋拈瓦礫示曰此是我珠僧臘八十有四忽集衆說偈端坐斂衣而逝着有牧牛圖說【安志】 非空王姓永新人祝髪東山師事無喆謹戒律善詩歌行草有晉人法學士解缙與友善着有翠微集【府志】 天真首參五台孤月又參妙高峰更名明果應羅文恭請遂為石蓮洞開山之祖【石蓮洞栖禅志】 無學廬陵良家子也常住西峰寺往來酒肆中丐食得飲辄醉醉則讙呼跳躍遇人詈罵人毆辱之亦不為動或以葷腥進绐曰菜則食曰雞豬則弗食莫喻其意皆以為狂僧也工詩善書見鄒南臯畫像拈筆題曰烈着都門名噪天下世人見之謂是仗節死義之臣無學視之仍是水田老者示寂於九江火其骨投之江一夕風雷大作沙石湧積墳起其處人稱為無學洲【安志】 大然号笑峰江甯人倪姓名嘉慶天啓壬戍進士為戶部郎以黨事下刑部七年單拈趙州無字參題事白不起遂薙染一日整花架花刺着臂驚為蜂虿覺而大笑遂豁所疑後印證浪丈人遂受法住青原山有衣鉢墖【同上】 大智字無可号藥山愚者桐城人方姓名以智崇祯庚辰進士授編修超然遠引曆滇黔返栖夀昌師神頴秀發得法浪丈人住持青原十餘年卒於安福縣墖歸浮山【同上】 撫州府 晉 王郭二仙顔真卿雲為方平從弟族弟又雲同胞雙生一從父姓一從縣令之姓吳曾雲晉時士大夫栖隐岩壑此或然也至今臨川臨山有集仙觀亦曰仙臨觀因二仙曾臨其上故名崇仁華蓋山有浮邱先生壇為二仙上昇之所浮邱不知年代或曰黃帝時與容成子遊或曰漢書浮邱伯楚元王申公所從受詩者也晉時由金華山之華蓋山吐氣成橋度王郭二仙故今崇仁華蓋并祠之【名勝志】 唐 黃令微臨川人少好道風神卓異天然絶粒年十二度為天慶觀女道士年八十髪白面紅如處子?履而行奔馬不及聞魏夫人仙壇在本州求之不得後訪於胡天師超乃得於所居之南二百步烏龜原中姑嘗於想像間忽有告曰壇南九曲池汝可開之姑從而獲焉磚砌盡在他日夢有人謂曰井山道塲何不修葺遲明入山果獲壇殿餘址半峰有自然石井深可三尺濶丈餘故名井山姑既建置精舍聞仙樂之音環壇數裡莫敢樵采人或不潔必遭蛇虎怪異之難有野鹿為獵人所射姑為拔箭每至齋時即銜蓮藕以獻開元九年欲上昇謂弟子曰吾棺不用釘可以縧紗幕之數夕雷電震繞視紗頂孔如雞卵屋穿容人棺中惟有被覆木簡而已弟子奠瓜尋生蔓數尺結實如桃弟子黎瓊仙親覩其事後亦仙去【麻姑仙壇記】宋元符二年封妙遠真人【林志】 吳自宜雲蓋鄉道士【先屬吉州今屬樂安】垂拱中居□岡以瓦壺貯丹瘗楓樹下而沒後有雲覆山頂縣令聞於朝命改鄉為雲蓋觀為吳仙又改觀為仙遊【府志】 宋震臨川人為彭澤令入修山得梁道士尉文光丹藥爐鼎遂以黃冠隐山中仙去【安志】 戚姑戚文秀之女師吳元朗年十八乘雲去山有戚井裡人禱雨辄應【同上】 陳雲布字宣威開元中舉博學宏詞祿山兵起避地至郡栖於今宜黃之綿谷能呼龍緻雨武宗封通元悟真先生年百餘歲沐浴而逝子萬匡奉棺以葬至半山棺開寸許惟存簡履今妙常觀有唐碣存焉【同上】宋 饒洞天臨川人為縣掾淳化中夢神告曰汝心公平名已動天遂修道有羽士告以宜見譚紫霄訪之數年乃遇於南豐一日語其徒曰羣仙會綠竹峰餘被召遂别去不知所終【同上】 晏颍臨川人丞相元獻公弟也童子時有聲真宗聞之召試翰林院賦八沼瑞蓮賜出身授奉禮郎颍聞報日閉書室高卧不出家人呼之弗應掊鎻就視則已脫去旁得書一紙雲江外三千裡人間十八年此時誰複見一鶴上遼天【同上】 李洞元豐中宜黃鄒極好方士洞往谒之一日乘醉求卧極授以珊瑚枕碎之極愠於色翌日複至索破枕粘以膠複完如故更索酒強極同飲不覺竟日尊未嘗益而酌之不竭夜分乃去明日酒甕不動而竭者三已極頗怪之複邀同遊曹黃二山極不欲往洞指照壁所畫樓閣叱之戶忽開洞遂躍入不見畫亦不存後二年極卒洞至影堂指其像言曰向時招公同遊今乃爾耶咄咄久之已而失洞所在【同上】 元 餘岫雲名非聖号非非子華蓋山南谷人也年十五學道於宜黃縣南華山昭福觀後遍曆江漢淮海渡河遊齊魯燕趙間兩至華隂入終南太白登武當衡嶽羅浮武?天台得異人之傳至溫州時方旱祈禱不應或曰此君不凡當可得雨羣往谒之岫雲曰欲雨乎即日雨沾足亦不見其有所為也溫州先有敎人學道者出妻子破家産乃可岫雲曰非道也複爾家室治爾生産行人道之常而不累於心可也及歸臨川以仙遊山為王郭二仙求其師浮邱伯之所居之破屋數椽耳居無何信向四至殿堂門庑陶甓木石不約而輯瓶粟無儲而坐客常滿日使一童子挈一箪入市人見為岫雲僮也辄與飯一小器至箪滿即還師弟子主仆瀹水食之江東西高雅之流或道過臨川無不就岫雲談者分箪食共食之怡然山下有薄田數畝人助之耕給不給亦不經意與人相接毅然不可犯而未嘗有競意岫雲未嘗讀書而所言平易雅正故翰林學士吳公嘗問爾之為學何如以顔子喟然章對始則恍惚難象而卒見卓然自立時至而自化爾公曰占畢終日未有如是舉者至元五年己卯十月二十七日化去年六十未沒時徧與所識書别虞集銘之曰六十而化藏斯邱孰雲非仙乃其遊微風落月山木秋箪食屢空籲不留【虞集非非子幽室志】 雷思齊字齊賢臨川人出家種湖觀授元教講師嘗注莊子草廬贈之詩曰鈎探十翼象外意羅絡三倉篇内文道德五千聯貫密逍遙第一寸铢分此邦何有王元澤後世讵無楊子雲吾取二書還注我何當商略重雲雲所着有空山漫稿【安志】 李商弼字良佐臨川人一日有數道人叩門求作白蓮庵記援筆而就頗歡噱有頃坐逝父母哭之起而慰曰某兄弟幸多死生命也既瞑一道人撫其背曰檀越生好處複瞪目厲聲曰大法本無生滅葬時衆輿出城忽輕如羽時年二十二掲曼碩作四友詩李其一也【同上】 明 張中字景華臨川人好戴鐵冠初以春秋應舉不第遂放情山水遇異人授以太極數學與人言避兵之方從則吉違則兇歲壬寅明太祖下豫章鄧愈因薦中召至問曰餘定豫章兵不血刃市不易肆生民自此蘇息否曰未也旦夕此地當流血廬舍焚毀殆盡即鐵柱觀亦當僅存一殿耳及指揮康泰反一如中言陳友諒圍豫章三月不解上舉兵伐之召問中對曰五十日内當大勝亥子之日獲其首領其戰必在南康逹彭蠡常遇春與敵戰於康郎山被圍佥謂不可救中曰亥時當出如期果出友諒中流矢死兩軍皆未覺乃密奏曰友諒死矣顧其下未知猶為之力戰請遣死囚持祭文往哭之則彼氣奪而吾事濟矣上從之降其衆五萬後居都下數年一日無故自投於大中橋水死命求其屍不獲已而潼關守奏曰某月某日鐵冠道人杖策出關正其投水日也後建文時複見於金陵歌曰莫逐燕逐燕自高飛高飛上帝畿遂有靖難之事後不知所終【豫章書】 按明書本傳所載中數學略同但金陵一歌惜其失載故從豫章書 唐 石?名慧藏宜黃人本以射獵為務因逐鹿過馬祖庵前祖乃逆之師問還見鹿過否祖曰汝是何人曰獵者祖與之诘辨師遂擲弓投祖出家後嘗以弓箭接機【指月錄】 白楊臨川人姓王名仙林元和中出家白楊寺功行勤苦歲旱锸地則泉湧民資灌溉與普潤禅師遊一日聞潤化於長沙即彈指倚锸而化推之仆地折齒屍自起立裡人投其屍於水三日泝流故處衆異之泥其骨而祠焉【名勝志】 普慧會昌中至宜黃白土寺舍委遜家問其名不答曰頗憶由饒州來故人以饒公稱之後坐亡於白土山之水濱上嘗有雲氣遜神之以香泥傅其全身龛於寺之西廂曰饒氏菩薩有禱辄應隆興初郡守張孝祥上其事賜号普慧加封慈應【名勝志】 白雲名匡仁住金谿疎山寺号圓寂禅師青原行思第五世洞山良價法嗣也師手握木蛇有僧問手中是什麽師提起曰曹家女遷化時說偈而逝着有四大等頌略華嚴長者論【景德傳燈錄】 元證名本寂泉州莆田人姓黃氏行思第五世良價法嗣也於福州靈石山受戒鹹通初洞山價坐道塲往來請益後密印所解乃辭洞山去住撫州曹山後居荷玉山天複辛酉告寂夀六十有二諡元證大師墖曰福圓【同上】 五代 月輪姓許氏福州福唐人也青原行思下夾山善會法嗣初投本郡黃檗山觀禅師禀教及圓戒品谒三峰雖問答有序而機緣靡契尋叩夾山受印依附七年往撫州蔔龍濟山隐居元侶雲集師遂演夾山奧旨名聞諸方後歸臨川樂栖黃山同光二年示寂墖於院西北隅【傳燈錄】 證空臨川郭氏【林間錄姓江氏】名居遁年十四入嵩嶽為僧參翠微德山不悟複谒洞山價遂悟道嘗自寫半身影其徒贊之曰日出連山月圓當戶不是無身不欲全露同光元年秋夜有星隕方丈前趺坐而化【安志】 紹修青原行思第八世下桂琛法嗣初與法眼同參地藏後居龍濟山不務聚徒而學者畢至【傳燈錄】宋 寶月熙豐間來金谿之白華岩居絶頂持戒誦經猛獸馴伏客至則遣去李生無咎慕師之風棄儒從之【輿地紀勝】 沩山臨川人聞氏名慕喆翠岩可真法嗣也母夢神僧授以寶鏡暨生白光照室祝髪於南豐之永安及谒可真言下大悟真入寂乃往沩山每粥罷放參常自役作不眠者四十年紹聖初住智海院哲宗召見延和殿及示寂書偈曰昨夜三更風雷忽作雲散長空前溪月落有舍利墖在汴城東【安志】 陳遷字德升宜黃人年十六遊金陵以強記聞荊公命與陸農師徧閱蔣山碑無慮數十及歸錄之不遺一字越二年因病留蔣山與勇禅師言下有契勇與偈曰猢狲兒子太惺惺愛弄千年鬼眼睛不見宰官身說法時時求我頂頭行即棄儒歸隐究心禅學作續傳燈錄【同上】 如璧臨川饒氏子初名節字德操博學能文後之谷城香嚴寺聽智海說法而悟遂落髪陳瑩中與詩雲舊時饒措大今日璧頭陀借問安心法儒禅隔幾何先是師有詩雲閑攜經卷倚松立試問客從何處來因号倚松道人嘗以詩勸呂紫薇曰向來相許濟時功大似頻伽饷遠空我己定交木上坐君猶求舊管城公文章不療百年老世事能排兩頰紅好貸夜窻三十刻羌牀趺坐究幡風始德操攜一仆往襄鄧間仆亦竊聽說法日有開悟遂祝髪名如琳病死好事者為作舉火疏曰無複挾書更逐康成之後豈憂成佛不居靈運之先德操所着有倚松集【宋稗史】 無相姓胡名妙明臨川染家子善知識敎其面壁靜坐遂有悟頓能文名公多與之交象山一日講易無相在座象山問理會得否無相曰三畫未分消息露六爻才動錯商量晚年結庵常清觀之西趺坐而化【安志】元 孫禅師臨川明水寺僧天曆二年旱鄉民請師禱三日不雨遂積薪自焚雨大作屍不毀漂屍寺前止石岩下岩乃黃華姑所居異之為立祠【府志】 明 無明裴氏子先是西竺有再來之?師嗣事廪山亦隐
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