鳳下獄死人莫敢言王氏愈熾五侯僭侈新都受封宗室劉向極谏成帝歎息悲傷其意而不能用永始間子真上書引呂霍上官三危社稷為鑒乞抑損外戚之勢其遠識深慮逆知王氏之必不利於漢以遐方小吏越職言事可謂忠君愛國之至者矣其後賊莽勢成遂棄妻子變名而遯有人見之於會稽竟莫知其所終或傳以為仙雲蓋賢人哲士沈困下位不忍坐視移國之禍而力不能救則潔身全命逍遙物外高風凜然猶将使百世之下聞而興起省想其遺迹所在敬仰而祠祀之此好德之良心不可泯沒者也人以仙祀子真宋代封靈虛妙應真人既合祠於巴山又專祠於梅峰故吏部侍郎李公劉家梅峰之隂暨弟博古捐資築室買田備諸器物度胡守真為道士奉其祠其子修從子濤又度羅日新為道士以嗣胡期於永久不替而中更寇毀守者失次有乘間而據有之者侍郎之曾孫允思言之於官始克複舊乃度鄒嗣昌為道士以嗣羅求予文記其颠末予謂子真忠清而仁其伯夷之流亞固不以祠不祠為輕重而梅峰峻拔特立氣之锺聚而秀美者山之靈異配子真之名節亘古亘今同其永久也宜李氏子孫善繼先志能得道流之勤謹者世守此山其事皆可書也是為記
相山四仙祠記
凡山之巍然高峙者其氣盛其氣盛則其神靈大而五嶽次而五鎮下而一郡一邑苟有挺拔聳起之山為一方之望往往靈異而禱祈者趨焉古禮惟諸侯得祭境内名山今庶人以上俱有禱祈然其所祠不主於山之神而假托於人以為靈若山之所托必曰仙其所謂仙非必禦風乘雲飛行太空之中或其功行術法有可濟人利物則祠之矣撫州之西南其縣曰崇仁崇仁之南六十裡其山曰相山所祠之人曰梅曰栾曰鄧曰葉謂之四仙考之史傳梅尉南昌栾守豫章山在所治境内鄧葉皆唐開元天寶間道士方伎之流也山初名巴唐時号臨川山而俗稱不改其舊巴乃栾仙名也佥曰宜避而栾嘗為沛相故易名相山雲山巅有祠屋其地高寒雷風之迅烈雲霧之濕潤冰雪之凝沍木石不能堪易於朽腐摧裂屋雖頻修而不久複敝住山道士黃守正積聚材木未及營造而去泰定丙寅六月黃本初來貳其職增益所儲之材七月己未構新屋十有八楹從之深四尋衡之廣如其深而羨一尺适上清孫慶衍被旨長是山遂底完美本初來言曰仙祠一新黃師肇其始孫師成其終本初獲效微勤相其役願刻石記歲月以為後之葺治者勸予觀宋鹹淳之季郡守黃侯震為道士羅端英作仙祠記歎典祠之人攘取微利今山之提點提舉不私其利不私其名公其心為永久計是可書已況此山迥絶人境超出物表有地之靈宜有人之傑居山者倘虛吾之心不使有一毫埃塵滓之留六合内扶輿清淑唯所收拾以實吾之腹逍遙遠近堅固久視且将與四仙合靈茲山亦道家分内事也因及之以為今之奉祠者勉
甯都州判官彭從事平寇記
縣有尉職捕賊舊矣州之判官職如尉國朝制也延佑二年六月贑甯都州寇作判官彭君以運糧留總管府同知州事趙某攝其職從州長出禦寇七月惟己酉朏越五日癸醜趙與寇遇死焉州無鎮守軍官設捕盜之卒不滿百時平豢安武備無一有聞警亟白之府出私錢市弓箭疾馳而還繕修壁壘越四日丙辰寇逼城下關外民居悉毀君畫計謀懸賞格彀弓機礮躬事矢石率民兵出城與之角殺寇五六十收衆而入會總管府長官至萬戶府官亦領軍至決寇圍入州城慰安人心州之長貳與君及大家分城四面而守越七日壬戌寇退越七日戊辰官軍與寇戰於延福裡君率先沖陣發六矢俱殪獲馬二匹寇設伏官軍失利而潰寇複進圍城君竭力守禦寝食為廢徧告危急於上司糾集兩鄉民兵七千人八月戊寅旁死魄暨廵檢官率民兵屯州城七裡外越翼日己卯寇萬餘人自城下來戰君不避鋒鋭而前羣衆齊力薄寇殺死甚衆令卒登高麾旗招城中之兵出内外夾攻寇不能支奔散渡溪水漲不可渡溺死過半寇大衂遁去州城再受圍凡十有二日乃解越四日壬午行省平章政事李公出董師台憲官鹹集有指揮使有副元帥有江浙省平章皆受朝命來督視贑州路長官及萬戶六人總六郡兵搗寇巢穴君為鄉導首攻拔一砦官軍繼進大蹂殱其醜類無遺育渠魁就擒始班師州人以甯於是州之士民相率造彭君之庭勞且賀曰保一城之民得免為魚肉君侯之德也救諸鄉之人不化為鬼物君侯之德也敢賀矧君侯駐兵之地曰仙亭背俗傳昔有飛仙於此而昇舉蓋吉地也戰之日寇既死於兵又死於水若有冥助然士民願勒石其處以紀君侯之功以無忘君侯之德君蹙然曰噫仆佐州無狀牧馭乖方弗能先事弭變為民父母而使赤子弄兵延及於良民遭殺戮遭俘擄遭脅從者不知其幾以至攻犯州城震撼隣境徹聞天京中外丈武重臣下臨遐陬動數路之兵然後蕩除居者疲於供億征者斃於鋒镝寇之所污軍之所曆罥罣躏藉而不得以天年終者往往無辜之人也思之痛心言之哽咽可吊也而賀焉其敢自以為功乎士民曰君侯有功而不居謙矣抑此寇一日未殄則州人受一日之禍死生所系非小小利害也君侯之德其敢忘乎哉於是予之友蕭士資具書述士民之意來徵予文予謂彭君之不居功也其言仁士庶之不忘德也其言義上皆能仁則何至於緻寇下皆知義則何至於為寇繼自今官吏士民人人為仁義之人則甯都為善地為樂土矣予亦樂書其美以勸彭君名淑字仲儀濟南曆城人年少而識高慈敏而廉平為州人所稱雲
廉吏前金谿縣尹李侯生祠記
予閑居思天下之治法以為禹稷伊尹之志苟得一縣亦可小試何也縣之於民最近令之福惠所及最速莫是官若也而舉世瞀瞀孰知其任之為不輕專務已肥遑恤民瘠壅阏吾君之德使不得下達愁怨之氣彌漫兩間以至上幹隂陽之和者十而八九也聚羣羊而牧之以一狼恣其啖食何辜斯民而至斯極於斯之時倏有人焉慰惬其蘇息之望則民之愛之也烏得不如子之愛父母哉若金谿縣尹李侯是己向論邑政之最必曰五事備予謂簡訟均役二事爾戶增土辟盜息三者其效也貪官喜民訟之繁則其需賄之路廣架虛誣告欣然聽納蔓延歲久而不決受誣之人甚則殒身破家事冀求直而枉者先有所輸則直者無複得伸役戶議差之際鬻賣殆徧惟無力請賂者不脫免即此二端欲民之聊生可乎侯則不然訟者造庭面诘其故稍涉僞妄往往辭窮或以理感喻之而止所當辨解責之郷都縱欲逮問不遣一卒比及至官片言判其是非罔有留滞雖理屈抵罪靡不心服上司命之鞫訊亦若是戶役一以赀産高下為等第來歲之役定於歲杪數戶俱差則考驗其力以多寡其日分如衡之平無所低昂由是民不可為欺而訟自簡吏不可為奸而役遂均訟簡役均縣之大綱舉矣此外皆其目也侯宰邑凡四初宰華容繼宰臨湘二邑各處三年如一日後宰高安郡以私而撓縣政侯莅官甫七日遄棄去金谿之治視華容臨湘無異侯之所以過人者非他其善有五而廉為本廉一也明二也仁三也能四也公五也在金谿六年其去也士民思其德傳以紀之者數千言詩以誦之者數千首又立生祠於學宮去已四年而複來請澄記予觀漢循吏傳六人始文翁終召父蜀郡南陽世世祠之今侯得此於民與漢之循吏異世同符予素知侯名樂道其善侯名有字仲方平陽人請予記者前縣尉曾文樞暨金谿之士彭瑀
江州城隍廟後殿記
城隍郡縣之土神也土神之祭有社又有城隍何也社兼祭五土而城隍專祭城隍也夫祭奠莫重於天地然天尊而地親尊者惟一人得祀親者人人得祭也故有天下者祭地於北郊又祭之於社有國者祭於社而已大夫及士庶人所居之裡置社其祭土神以報地一也而地有廣狹之不同王社太社天下之土神也侯社國社一國之土神也裡社者一裡之土神國立社而家主中溜中溜者一家之土神也蠟以祭四方百物雖堤水之防瀦水之庸鹹得與祭古人於報地之禮周且悉也如是地之險山川丘陵而建邦設都必依險以為固或因山與丘陵以為城平地則累土築城以拟山之險或因川以為隍燥地則掘土浚隍以拟川之險曰城曰隍其名肇於古史之造字其用着於周易之系文所由來遠矣而禮經國典無祭城隍之文儒者謂社祭山林川澤丘陵墳衍原隰則城隍固在其中然予竊有疑焉防與水庸尚於祭社之外有端祭城隍以扞寇敵以保人民其功豈出於防與水庸之下而獨不專報其功乎今郡縣各有城隍祠所謂禮雖先王未之有可以義起者其若此類也夫夫土神當祭於壇墠而城隍祭於廟予嘗求其義矣蓋祭必有配社以句龍氏而爵尊德尊齒尊之人往往殁而得祭於裡社俗稱土地神是也裡人或為之立廟城隍之廟殆亦以栖配食者之靈試以祀天之禮喻祭地之禮祭社神於壇而配以人猶南郊之祀天也祭城隍神於其配食之廟則猶明堂之祀帝雲爾江州地扼荊揚之交面崇巒背大渎其城其隍山川自然之險形勢之雄他郡莫與倫也城隍配食之人相傳以為漢丞相颍隂侯灌嬰郡志言高帝六年侯築湓口城即今江州地則侯之配城隍也宜或謂他郡城隍亦皆侯配食豈以侯嘗定豫章諸郡而然欤舊江州城隍廟在郡治東北民之祈禱不便宋宣和壬寅郡守遷於今所歲久屋敝淳佑乙酉沿江制置使以其屬帥郡民修完之外門竪景福樓巍然臨乎通衢有錢氏者先世河北人名安道紹興初江淮招讨使張浚命之世掌城隍祠其來孫大通攻隂陽方伎涉三教緒言熟谙人情世務士大夫喜與遊病廟地窄隘弗可以恢廓勤力經營市廟後民地數畝興造寝殿材钜工良視前構有加修廣穹隆與外樓稱翼以兩庑規制偉甚家無铢兩鬥斛之儲好善樂施者相與捐資以就其志非其誠足以感於神才足以動乎人何以能壯麗其神之居以至於此哉皇慶壬子創始延佑己未落成值予過江州大通請紀歲月予嘉其為人遂不辭而述古今祀典之大槩以俟後之議禮者考焉
宜黃縣學記
宜黃撫之支邑宋皇佑元年邑令李詳始建學南豐先生曾文定公為之記學近社稷遺址今不可考後徙城隍廟北紹興初毀鄧令庾改築於縣治之北葉令上達又改築於北門石下而以舊學為尉治鄧令昌朝病其近水墊隘乃徙今所紹定庚寅隣寇犯邑官舍民居毀者過半而學獨存淳佑初趙令希點黎簿璹更造大成殿禦書閣陳尉寀祠邑之先達於左右庑寶佑間楊令允恭複新兩庑四齋至元丙子再毀越二年教谕成都胡端宜即其基營構大德乙巳居民失火又毀廉訪分司郝侯監廵按适至召諸生議重建以命邑長愛忽都魯時學官去職邑士李仲謀董其役取材於官山士之有力者捐資以助未幾廟殿成講堂成兩庑從祀之室各五齋舍四各三間中門五間外門六楹立先聖像至大辛亥教谕南豐陳敏子增陶瓦密覆門庑立四先師從祀十子像又繪兩庑七十二子諸儒像祀邑先達樂公以下十二人先是前進士鄒次陳書來徵記至是教谕複以請将刻南豐先生舊記於石以與新記并嗚呼學校庠序之設自三代至今凡有社有民者率莫之敢後誠以國命系於人才人才系於士學也夫士之為學豈待官之建學哉然而官必建學以居夫士俾為學者於是乎學焉厚之也上之厚之者如此士之自厚者當何如居學而不為學自薄也為學而不知所以學自誤也所以學如之何如南豐先生之記之所雲是已嗚呼三代而下正學湮廢士各以其質之所近意之所便為學學其所學非三代之士所以學者也南豐先生之記在孟學不傳之後程學未顯之前而其言精詳切實體用兼該有漢唐諸儒所不得而聞者宜黃雖小邑自昔多良士繼自今士之為學人人能如南豐先生之記之所雲則合乎程接乎孟以上達乎孔氏不待他求也於心有得也於身有守也於時有用也斯無愧於居是學矣不然不學者業荒行毀其為學者又不過誇記覽衒文辭以釣名聲幹利祿而已是豈上之人所期於邑之士者哉
武城書院記
武城書院吉永豐曾氏之所建也其名武城何本曾氏之所自出也按史記仲尼弟子傳參南武城人其苗裔有自魯國徙江南者故南豐之曾追述世系以為曾子之後而永豐之曾亦然蓋武城之曾盛於魯越千數百年而南豐之曾始盛南豐之曾盛於宋又百數十年而永豐之曾繼盛兄弟俱仕翰苑其父前進士宋之監察禦史元之儒學提舉也因子貴追封武城郡伯於是設書院祠先聖先師以及其考以處宗黨來學之人翰林之長移文集賢院轉而上聞朝議可之俾推曾氏子孫之儒而賢者掌其教予自京師歸而曾氏請為記其書院興創之由予觀前代書院皆非無故而虛設者至若近年諸處所增不可勝數襲取其名而已有之靡所益無之靡所損曾氏自謂先師之胄而為請於朝者且以上傳道統下繼祖風其待之至厚責之至重矣豈可複如他處書院之有名無實也哉然則武城之教宜何如學曾子之學可也曾子之學大槩切已務内無一毫為人狥外之私必孝弟必忠信行必無玷言必無僞使近而宗族遠而郷邦萬口一辭稱之曰君子而後可以庶幾焉不然有一疵疚人将譏笑而徒以涉獵故實衒飾詞華為學恐非所以繼祖風也況於道統之傳而敢輕議哉澄也氏雖非曾而所願學者在此用敢為武城後世子孫勉武城伯名曦顔翰林直學士名德裕者其仲子也應奉翰林文字名巽申者其季子也
樂安重修縣學記
宋紹興乙巳割撫吉崇仁之四鄉置樂安縣置縣之六年令魏彥材始建學建學之七年清江謝尚書谔時為攝尉令王植委之考進諸儒不滿一百蓋創縣未久教猶未洽也其後十倍於初迨宋季年升國學貢禮部登進士科者甲諸邑雖其所尚未離乎文藝然以後創之邑百年間士學彬彬如此亦可謂盛也矣縣學之建百一十有二年而地歸於大元壤土遐僻幹戈搶攘人士逃生救死不贍遑及弦誦俎豆事哉足迹之布於學者無幾宮牆之内鞠為茂草固其所也既而兵難稍纡軍官王佑周視廟學恻然興懷不謀於邑僚不資于士民躬率卒伍取沒官廢屋之材構講堂一新之越數年堂複敝邑士陳仕貴率其弟進市民屋五間辇任以至撤其舊再新之又新中門三間葺廟殿并兩庑從祀有室肄業有齋缭以三門庖禀具完令王英簿董進教官前太學進士董德暨諸儒力也皇慶初元廟之前宇将壓令劉汝弼議更造築基崇於舊二尺教官阙員以陳仕貴攝事資取於家材取於其山先為之倡而學之士及邑之好事者皆捐費以助仕貴之弟善司其出納令於公事暇督視不倦八月鸠工九月竪楹明年秋告成奉聖師從祀神像於新廟行上丁釋奠禮士鹹集佥言曰當今文教懋明於上士氣未大振於下而吾樂安自甲申辛卯甲午至於壬子廟學棟宇四新矣官不敢以不切而弛未遑而慢士不敢以有費而辭有勞而憚昔夫子之作春秋凡興造之事新延廐書新作南門書新作雉門及兩觀書僖公修泮宮詩人頌之而春秋不書何也春秋刑書也常事不書失禮失宜乃書書之者貶之也所以示懲也詩之有頌頌其美也得禮得宜而頌頌褒之也所以示勸也廟學之新也事之得禮得宜孰大焉既未能效史克之頌而遂使泯泯無傳無以勸後殆於不可於是請記興造歲月於石以傳方來予稽樂安建學之始攝尉謝公首為之記其所期於樂安之士者甚厚期之以臨川之王期之以南豐之曾期之以廬陵之歐陽清江豫章之劉若黃而猶未巳也将藉之以問津以詣聖門以歸於仁義道德不欲今人有愧於古士之自期其可不如公之所期者乎嗚呼聲利紛争身外事也道德仁義性所固有求則得之不待資借於人振拔而追前輩之高步謝記已雲予何言哉本其末而末其本高其卑而卑其高非所以答官府修學之意非所以副朝廷用儒之實也
瑞州路正德書院記
瑞州路正德書院蒙山銀場提舉侯君孛蘭奚所創建也夫荊揚貢金從古以然周官丱人掌其地守之以禁而取之以時蓋猶秘其寶於地藏其富於民而不盡括其利於官也蒙山跨瑞袁臨江三郡之境固為寶藏唐以前未之聞宋之中世山近之民頗私其利而置場設官自國朝始職其職者旦旦惟利國是圖既無治民之責誰複有教民之意哉當衮衮興利之場而切切興學之務其人識慮蓋遠矣然創建之初功未完而侯君去至於今二十餘