而井井九百畝上有阡陌下有溝洫夫豈不知幹其制而不敢盡者所以爲天道地利之當然而不可易不然何待於後之盡利者之輕廢乎此又君子之所當究心者矣是以仕于斯者豈無慨然欲複其舊乎蓋曰力有所不及而已至正辛巳蜀人王君堅孫來爲照磨覽其舊迹而歎焉語諸其竂以告監郡倅貳請按圖籍之舊而複之莫不稱善是時山長張震盡力職事租入無弊廪膳有常自禮殿講堂門庑齋舍久壞而弗修者悉緻其力而新完之土田之久侵于人者理而複之方委曲咨勸以承王君之志而幕老亳人趙君雷澤實來克合其志按得其實即備徒役具畚锸除損壞完堤防沛然而清流集淵然而止水停生植爲之光輝飛動爲之欣悅而郡将處州萬戶邢侯惟明始作漱石之亭以爲之勸而放生風雩枕流皆如其舊自始役至于成功朝夕程督者録事司達魯花赤和尚與震也既而太守洛陽楊公益始下車登斯堂也觀斯湖也顧而喜曰天将使吾民沐浴聖化而蘇息其凋瘵乎春水方新秋潦既盡予得以與文武吏士酌芳泉以胥慶詠太平于無涯有不在于斯者乎郡幕三君皆曆任憲府而至是以得時措之宜者以予既老而僑于斯土也命震率其訓導虞登而以其府公之命來求爲記雲
寫韻軒記
龍興紫極宮寫韻軒高據城表面西山之勝俯瞰長江間乎民居官舍之中特爲夐絶眺望于此者亦或有之至于秋高氣清望見上遊諸郡之山若臨江之玉笥撫之華蓋寸碧天際森列戶牖此則他處之所莫及也西山神仙窟宅得道者往來城府緻其憫世拯俗之意而遊覽燕息于此蓋必有之郡人相傳唐文箫吳彩鸾二仙豈其人欤世傳吳仙嘗寫韻于此軒以之得名予昔在圖書之府及好事之家往往有其所寫唐韻凡見三四本皆硬黃書之紙素芳潔界畫精整結字遒麗神氣清明豈凡俗之所可能者哉要皆人間之奇玩也登斯軒而思其風采亦足以寄遐思也乎而世人塵俗之想沈溺於胸中意謂高仙幽栖者不異于已而書其遇合之事殊不經也蓋唐之才人於經藝道學有見者少徒知爲文辭閑暇無所用心辄想像幽怪遇合才情恍惚之事作爲詩章答問之意附會以爲說盍簪之次各出行卷以相娛玩非必真有是事謂之傳奇元稹白居易猶或爲之而況他乎遂相傳信雖爲其道者若文吳之事亦久而莫之察良可悲夫蓋所謂仙者形質化泯神明照融豈複有分毫世俗之念而有可以受谪者乎昔陶隐居着真诰載李夫人少女降楊生之事猶言元契遇合真道不邪示有偶對之名初無弊穢之迹從容接對禮意森嚴此一證也借曰以凡念之起見谪于天自當恐懼修省一息不敢緩而可以因循袵席之燕暇以至十年之久乎誣吳君也亦已甚矣而使庸人孺子無所知識更得以藉口吾黨之士其可吮墨弄翰揚瀾而助之波乎因書此以遺其觀之主者
靈惠沖虛通妙真君王侍宸記
至順三年夏樂安縣尹蒲君汝霖以書來告曰在延佑庚申汝霖同知南豐州事六月州境大旱禱諸山川弗應州人言有侍宸王君祠在神龜岡所謂妙靈觀去州數裡侍宸宋徽宗時歸而沒于其鄉其神至今有靈異盍禱諸汝霖親往禱焉既得蔔乞靈水于缶登舟以還有蜿蜒浮水而來者紅光赫然雲氣随之州吏以器迎之即就器蟠不動及州門雨垂降至公署而大作是歲稔明年又旱吏民以汝霖前禱之應也诿汝霖仍往其應如去歲歲又稔于是州之父老來告曰侍宸之恩不可不報生有道術着于時殁又惠澤及其民宜白朝廷有以表異之南豐下州也而不統于郡得專達行省乃以侍宸事爲文書上之既聞於朝事下太常博士議曰君故宋時已封沖虛通妙真人宜加賜靈惠易真人曰真君是時有臨川道士唐樂真以法術承應内廷是年以侍宸教法禱雨京師有應集賢院亦上其事故朝廷知之而得封甚速也命既下而汝霖學制錦於樂安去南豐三百裡而近增封之命至斯所以侈上賜而系民心猶汝霖之責也公在太史幸爲書其事于石汝霖以鄉人私請焉按臨川盱江志宣和間有南豐人王文卿字予道号沖和子生有異質嘗爲詩告其父有方外之志父殁辭母遠遊渡揚子江既濟行野澤中雨暝迷路見若有燈火者就之有妪爲逆旅者得文書數卷篝火讀之雨霁火絶天且明乃在大樹下無逆旅也其書蓋緻雷電役鬼神之說雲以是濟人甚衆名聞江湖間當是時徽宗崇尚道教嘗夢得神人以形求之得侍宸焉賜見大稱旨拜太素大夫凝神殿校籍其官道君别置道教官也大夫校籍位已尊矣賜其父承事郎封其母曰宜人京城有狐爲妖人爲立狐王廟瑤津池又有妖蓋黑鯉也奉诏劾之狐鯉皆雷擊死将有事於明堂而雨不止君禱之立霁有诏奨谕拜金門羽客自校籍升侍宸賜号沖虛通妙先生淮南北以無雪告上憂麥以告侍宸遂大雪麥熟賜金帛不受盜起山東徒黨号巨萬郡縣不能制聲勢張甚召見便殿上以爲言對曰當以神力助讨他日獻捷者言天大雷雹賊乃潰而道君遂歸功于侍宸矣而侍宸實預知天數數數以修政鍊兵爲請不暇聽其說乞身歸田裡去求不得一日拂?徑還南豐未幾宋南渡紹興二十三年八月二十三日爲酒食召鄉裡飲别書頌翛然而逝既殓舉棺而葬之甚輕蓋屍解雲神龜岡其墓也其靈異之事相傳不絶侍宸殁而能福其鄉之民蒲君去他官不忘其舊民嘗受侍宸之賜其仁惠皆可録故書之使邦人有所考焉
白鹿洞書院新田記
南康白鹿洞書院山長柴實翁誦其郡守崔侯之言曰昔者斯洞在南唐時學者之盛猶至數百人宋初固不待言矣及朱文公作而興之以講道其間其規約之要被乎天下學者向往以爲宗焉此其所建立又非昔人所能者翼之不敏假守茲郡誠不敢以學校爲緩于聖人之道誠亦知所尊信而未之能學也思緻其所以爲教者而未之能爲也然而贍其既禀使其師弟子得安于治其業顧力雖不足猶庶幾可能乎乃視學田之入而節縮其冗泛計其赀之積可易民田百畝實翁之未至也教授王君肖翁實通攝書院之事乃能親行田視其肥硗去取之故所得皆上壤夫侯之意王君之勞田之始入皆不可無記願刻其事于石嗚呼朱子之書學者蓋家藏而人誦之矣其於聖賢之傳爲學之要本末始終毫分縷析無複餘藴使窮鄉下邑獨學特行之士苟能玩而習之思而得之體而踐之及其久也猶可以入聖賢之域況乎有明師良友相先後之讨論問辨以求其正觀感契會以推緻其極者乎此其人固何待于人之食之而後用也雖然侯郡守也書院郡之學也自侯爲之者當如是耳來者其勿負侯之心也侯名翼之字鵬舉燕山人曆官多美政守是郡也三年矣通練樂易敏勤堅信民無隐情庭無留事其用民力也若增石閘繕郡治非必當爲者不爲也是以事集而人不知擾王君金華人其大父師勉齋黃氏柴君鄱陽人其父師雙峰饒氏皆不忘其世學故并書之
瑞州新修仁濟橋記 柳 貫
瑞州治高安其南西壑谷諸流滙爲錦江橫貫州東下注章水州之郭郛如環玦中分而廛闾衢巷夾其兩涯民旅族居而錯行者恃橋爲命橋一日不葺則徒輿斂迹公私亦瘉雖官調水夫刺小舟待濟隕一羽於深淵若将委之因涉者之思利而知夫郡政之大莫先於橋功矣昔橋未建聨舻系笮直州治爲浮梁随波升降然僅僅以歲月計成毀宋淳佑壬子樞密院編修官鄭公守郡始相方宜橋鑿岩架虛既成九年而一毀毀十有一年守董公嗣成之成三年再毀逮至大己酉總管蒲公作鎮時閱歲三十六而橋役大興役大故功钜衆方期之以久會泰定三年五月癸醜雨水暴至勢怒沖衡決明日壞北堤橋岌岌不能支又明日雨止頹缺參伍之一而絶岸奔流浩渺數十尺行者踯躅居者顧慮徒自畫焉莫司莫續其年十月中大夫太原傅公适以麾節涖郡進父老庭中曰吏役于民我謂郡政爾謂民庸有先于橋功者乎衆謝曰吾所欲也而未敢以累公于是長貳謀協寮寀式從封内之人輸财薦力如趨父任公複求得嘗承蒲公橋事而幹敏有操畧者李榮等七人使主其出納命郡録事陳德敬總其凡以屬役賦功自經始至成公日來勸相工忘其勞不勵鹹饬谂曰吾窮釁隙窟窒而根治之不遺後憂利勝計哉蓋北堤當水沖舊中實土囊外傅以石水朝夕灌漱客土銷址則無恃今索石增厚至十數重執度揆之其袤七十五尺其廣一百二十四尺上覆屋爲楹間七以補廢還故又謂南墩東西削方水與石鬭石不勝則反手磔裂宜易博爲鋭逆水入之以殺其悍諸梁木之弱且撓者甃石之破且泐者鹹除撤繕理擇于堅密不苟不媮厥既僝功列樹兩栅分爲三逵節東西行者不得方軌并駕以撼震緻害所爲長慮遠引無賸算矣書來請記其迹予嘗忝公同朝不得辭則複于公曰目睫之患易見水潦之害易知而隐于不矚沒于未形限于不自達爲難悉也今公發政之初不迂橋事以興是役所以自任乎父母師帥之重而求盡其心者可槩見于茲四封匪異千裡惟同顧吾之職得以施置開塞有大于一橋者乎公患不聞聞斯行之矣然則诿橋功于細德豈誠知公哉橋舊即江以名而今榜仁濟雲
玉隆萬壽宮興修記
郭景純與許旌陽同時嘗爲旌陽相宅得豫章西山之陽曰逍遙山者居焉後于其地拔宅升真即建遊帷觀改玉隆萬壽宮遊帷者昔旌陽上升時嘗飄堕錦帷其處名之即以其實也玉隆者度人經三十二天号有太釋玉隆騰勝天謂是宮爲羣帝所館安知玉隆騰勝不在茲乎實之欲以其名也觀肇興于晉而盛于唐尤莫盛于宋宋祀将四百而是宮之營繕見於紀載者二大中祥符之締構其力出於郡人光祿寺丞胡公仲容而王冀公寔記之政和丙申之恢拓其費出于系省之官錢其圖準西京崇福之舊制于是内出玉冊遣帥臣加上尊号又诏侍從升朝官爲提舉宮事其祠秩之次浸比隆于嶽鎮矣然則祀隆而官盛非以昭應之受書玉清之定鼎實會乎其時哉至元丙子宋社既屋有司上江南名山仙迹之宜祠者于禮部玉隆與居其一故凡主是宮率被受玺書如令至治元年臨川朱君思本實嗣居其席始至見十一大曜十一真君殿祖師堂摧剝弗治位置非據謀将改爲則以狀請于教主嗣漢天師會元教大宗師吳公亦以香币來祠因各捐赀倡首而施者稍集掄材庀工有其具矣蓋宮制二殿中峙廂序參列于前而分畫其中以左右拱翼乃相藏室之北撤故構新作别殿六楹東以奉十一曜真形之像西以奉吳黃十一真君之像夾輔面背各有攸尊亦既無紊于禮又即十一真殿舊址築重屋一區上爲青元閣下爲祠凡自唐以來嘗有所施與嘗主興造之官寮以及曆代住持同袍士庶之有功有績者皆列主而祠每三七日集衆焚誦歲時潔羞薦飨視子孫妥侑之意無弗逮焉經始于泰定二年之八月閱三年而考其成朱君過餘請記自始有宮迨今何啻千年營繕之功不一而獨祥符政和得傳以其有記故也然則朱君之爲是役績用章灼如是欲不記得乎朱君字本初受道于龍虎山中而從張仁靖真人扈直兩京最久學有源委嘗着輿地圖二卷刋石于上清之三華院雲
吉安興學記 劉 诜
今天子在阼務欲以教化作新斯民诏書每下必首及擇守令勉學校甚盛意也至正三年秋燕山高侯志自懷慶移守廬陵既下車隻承德命以學校爲先務凡所以育材成化者朝夕?心焉先是廬陵後學多事章句記誦之習或經旨未明躬行未粹者有之公進而誨之曰爲學之道讀書明義理修身積實踐以爲正人君子之歸若但飾文華徼利達非聖賢意也乃與職訓者講論爲學之次第使八歲入小學十五入大學者皆卓然爲古人之規程繇是士洗濯琢磨始彬彬然知慕三代之風他日又進其老宿而謂之曰朝廷養貧寒老病之士亦謂其有道有學耳若但以其年無擇于市井執技有過不爲士所齒者豈上意哉繇是士稍稍自引退而老宿無不知廉恥者先是廟學禮儀苟簡典禮者不取于生員别設禮生禮生專引贊進退而不知學生員專講貫誦習而不知禮公曰本末一貫奈何舉體遺用哉革禮生而生員無不閑于禮者先是府史小吏多不務學公進而謂之曰汝曹能知學始可大用今惟事刀筆苟薄利特民之蠧也使之朔望聽講與諸生相問難選其才者以次升縣州府吏繇是六曹兩庑弦誦相聞吏始知進爲士不以吏自限先是廟學錢糧雖多府曹專役任錢糧之科州縣則吏胥移易侵貸上下表裡爲弊歲不給用公革府曹專任者責舊逋嚴新徵而倉廪以實講堂舊扁振文公複取三代立學大義增掲明倫二字其前作宮牆修杏壇新儀門立課習飲膳定規着于石使後之典教化者恪有所守繇是深山窮谷之士多峩纓鼓箧而來若徐滕淮揚江浙廣海暨色目公卿之子弟爲員積百二十有奇至正四年應鄉試者五十有奇君子謂廬陵學者道德明秀之盛自宋慶曆歐陽公作記以來殆未始過此若漢唐則必無也夫所謂興學棟宇之高明戶庭之夷厰其小者也人人以儒自飾以士君子自勉其大者也博聞強記絺章繪句下筆如春濤瑞錦學之末也少者日勉于孝弟禮節長者日修乎仁義忠信以進乎修已治人之方則學之本也公之興學不徒事其小末而務其大本非知道者未易與言也公之爲政能使詞訟之繁劇者簡賦役之偏負者平盜賊之充斥者息逋民四歸桑麻被野拯饑則講常平請赈籴盡其職救火請雨竭已力不憚勞捐已俸不吝費施于民勤矣然皆推其平日所講者行之學校善政之本也傳曰君子學道則愛人非欤公事母至孝視古人可不媿非公所講於學之本與于是教授李柱與多士謀書公之美俾诜述其辭焉
螺川重修馬驿記
成周之制凡國埜之道有廬室候館以爲朝聘往來之宿食其後爲置郵爲亭傳爲驿遞所繇來尚矣至國朝尤以是爲重蓋使九州四海之廣大窮邊輔邑之遠近文書期會絡繹周流如人之血脈貫通于一身誠有國者之要務也吉安螺川驿實當江廣之正途驿騎之要會而館宇歲久摧撓圮漏其黝垩者漫漶而不鮮其甃甓者沮洳而不治監郡愔都刺嘉議視篆之數月始命葺而新之内則廳事完美堂房邃嚴棂牖虛明軒溝靓瑩使處者可遊可息無周單子客不受舘之歎焉外則廊庑洞夷重門翬翼庭道隆高馬廐通敞而又前植花竹環以欄楯使來者下馬周旋無鄭子産門不容車之诮焉蓋能上體朝廷優崇使臣之意故非惟俾庭館之高明雖圬墁彩繪煥然可觀則夫使者之過此者豈不仰而思之吾之道路之所曆一寓一息之次無不享有國家之美意亦将圖所以報稱乎詩曰我馬維駒六辔如濡載馳載驅周爰咨诹此古者使臣之用心也若夫邦侯之勤于其職則後之來者尚善繼之
二程先生祠堂記
聖人開天地不言之秘賢人開聖人未發之蘊是皆神化之所蓄至理之所待天之所以扶持乎三極綱維乎百代也故其人或曠世而一見或接迹而相承或出於一家比境之間或合於殊鄉異域之外非天下人心之所能預拟者也自伏羲畫八卦曠千有餘年而文王周公闡之自大禹發九疇亦曠千有餘年而箕子武王明之自夫子集六經羣言之成又百有餘年孟子繼之又曠千有餘年而周子二程起於一時凡孔孟之遺言遂大明而無藴嗚呼是數聖賢之作時之或久或速地之或遠或近皆天地之數與聖賢之心默相扶于冥漠之表天地能啟聖賢之生聖賢能續斯道之命然天地能知數之所以啓聖賢不能知數之所以生是聖賢不能知人豈能預拟哉且文章之與理學本同一源自孟子未有分也漢唐以來文章盛而理學泯至宋初文章複大盛微周程理學亦泯矣謂周程不關天地之數不可也然二程之學始于周子使二程子師周子由太中公使太中公得以使二子從周子自尉廬陵遷虔攝倅南安始謂天地若無意焉亦不可也于是宋嘉熙間廬陵江萬裡來守吉遂推明二程從周子由吉先之乃創鹭洲書院祀二程及太中周子焉後十七年衡陽陳鬥南來尉廬陵又推明吉之祠太中二程是矣未若廬陵尉廳祠之尤爲親切乃複建祠宇尉廳然祠隘而旋敝皇元丙子縣尉李灏複作祠祠益隘又即毀像寄他祠垢穢滋甚至正元年古魏沈褒來爲尉慨然歎之遂白監郡愔都刺辟地于尉廳之右構堂三間前環?庭旁列齋舍高明疏敞祭有餘地誦有餘屋可謂盛矣按二程子實生黃之黃陂尉廨而黃州不知祀二程太守李說始爲祠紫陽先生以爲黃州诮則黃陂尉廨不祀太中可知聞其所謂思賢堂者皆委廢不治而吾廬陵祠若此豈非官政之善而風俗之美欤沈尉固可書也助其成者蕭文孫憲孫亦可書矣
惠政橋記 姚 雲
惠政門當新昌西郭山溪介之故爲舟梁以門名暴澍潦起溪别市斷涉有溺者寶慶乙酉邑令趙公綸初作石址後三年李公從丘裡之号更曰太和橋蓋三十有一年會蛟孽壞又六年鄉老姚君汝輔請于官醵成之越十有五載毀于刧火遺址巍