上有孺子宅号孺子台蓋曰宅曰亭曰台皆即其處而世易其名耳元初江西行省參政東平徐琰重作之至正末毀於兵故處沒為民居高橋之南有孺子亭蓋自唐有也考之郡志唐宣宗時塘東有三亭曰涵虛曰孺子曰碧波乾符中俱廢洪容齋曰碧波後為孺子祠高橋之孺子亭餘幼時嘗遊其下土阜屹立有亭巋然祠孺子範土為像乃漢衣冠也洪武甲寅都指揮宋晟以其當行道平之太守許方遂遷祠於環波亭之故址而碧波之孺子祠亦沒於湖矣環波亭者宋熙甯中張帥子顔即涵虛廢亭所建後亦廢故高橋之祠遷立焉祠枕湖風雨所會歲既久而祠益壞永樂癸卯秋監察禦史張公庸谒祠慨然有志新之郡庠生黎彥常陳昶因勸率好事者鸠工聚材以成其志於是參政樊公敬憲副成公均各以其祿助之作祠堂三間廣二十四尺深加廣之數二尺甃其壁而缭以垣中新肖像外樹門屋規制一新丹碧煥然於湖光煙水之間五閱月而吿成既成又五年而求餘為之記嗚呼孺子平生志行見諸史其高風清節重於當時稱於後世千百載無異詞誠獨行之君子哉抑嘗論之伯夷之清柳下惠之介孺子有焉若孺子者夷惠之間也君子論世尚友況居其鄉者乎故不以鄙陋記其本末使來者有徵焉
重修新建儒學記
新建縣儒學乃元之宗濂書院也按郡志宋淳佑間江丞相萬裡典藩於洪以濂溪周子嘗尹南昌乃建祠祀之表其額曰宗濂精舍其地在望雲門外龍沙岡之上後毀於兵元立學官天下郡縣皆有學元統初邑令薛方即龍岡故址以為邑庠時省臣賈鹿泉監司劉宣因郡士萬一鹗熊朋來之請謂精舍既為邑庠而周子之祠不可湮沒故相與出赀得民間廢宅於東湖北涯複創宗濂書院元季龍岡之學複廢而東湖之書院存國朝洪武五年遂以書院為新建縣儒學於今六十餘年矣其居講席者非一人而興造修複者亦屢矣然更歲月風雨震陵而殿堂門庑齋舍祠宇不能不腐撓敗剝有志於斯者存乎其人焉宣德七年春三衢江玠來為教谕慨然有志新之玠丞相公之族孫也即以其事請於當道時吏部侍郎富春趙公巡撫西江監察禦史安嶽王公亦按治於茲合藩臬諸公及郡邑長吏詢謀佥同即其故而更以新於是自禮殿達於門庑自講堂及於齋舍若藏修之室若江公之祠鸠工饬材加甓墁垩丹碧照耀輪奂增美巍然傑出於湖光天影之間猗欤偉哉工始於八年春二月再閱月而吿成可謂役不煩而民不勞也董其事者主簿桂陽袁景春既落成谒餘記之竊惟是邦濂溪先生過化之所丞相江公所以祀先生者豈徒然哉誠欲學者知所依歸而光風霁月高山景行千載猶一日也故學舍雖有遷易而道則無古今求其道者圖書具在圖衍太極書體大成而天地萬物之理無所不該推之於用則修齊治平自身而家而國而天下亦舉而措之耳學者果能於先生遺書講求而盡心焉則日進於高明不流於污下日歸於中正不惑於邪說而凡馳骛於文藻役志於功利者皆非先生之學也吾黨之士幸相與朂之是為記
蘇雲卿祠記
士君子幼而學壯而行緻君澤民行義以達其道者乃其本心也然時命不偶道不可行材不能展勢不可為功不能立於是遯迹山林栖泉石而友麋鹿隐約以終其身者豈其本心哉餘觀曆代史策有獨行有隐逸等傳當時史官亦何取焉豈不以其負才能修節義道雖未弘志不可奪縱無濟時之功終有堅貞之操足以立懦夫之志息貪競之風其視苟得之徒俛首低徊孰若無愧於心放身而自得此儒先君子有取於廣漢蘇公者良有以夫公字雲卿與張丞相德遠為友宋南渡德遠貴顯雲卿乃遯迹豫章結庵於東湖之小洲種蔬織屦為業垂二十年其離羣獨居泯其形迹蓋有慕徐孺子之風於千載之上者乎中興國史以雲卿為隐逸第一人豈徒然也人謂徐孺子為東湖之孔明餘亦謂蘇雲卿為東湖之孺子易稱遯世無悶詩詠考盤之歌雲卿之謂乎彼抗奮不顧果於忘世者不可同日而語矣監察禦史昆明張公仲益巡按江西嘗閱郡志見雲卿之事喜曰是可以表世砺俗乃吿藩憲帥阃諸公謀立祠宇湖洲之故址於是邑中尚禮之士伍百遜秦本武李複初秦文伯萬邦奇徐尚文魏友良葉原中葉景良九人者聞義而興各以其赀市材募工始事於正統壬戌夏五月吿成於是歲秋七月八窻虛明而中為肖像煥然翼然於湖雲煙水之間遠近瞻望莫不起敬仲益之景行先賢可謂發潛德之幽光而雲卿之清風高緻則亦與孺子之祠垂諸後世同一不朽雲
饒州府重修府治記
饒自吳芮為番陽令号番君則饒故番陽縣也兩漢皆屬豫章郡建安十五年吳析置鄱陽郡梁置吳州至隋始改饒州曆唐五代宋元以至於今所隸雖不一而饒之為郡則如故也吳置郡時仍治番君故城郡志則曰舊府治在城西南桃源山麓世傳晉郭景純所遷元季之亂吳宏據之為行省今為千戶所矣今之府治故安國寺也國朝洪武二年郡守胡乾佑即其故而營建焉距今六十餘年堂宇廨舍寖入敝壞為政者習於因循莫克修治宣德庚戌春知府黃公通理偕同知馮郁來莅是邦慨然有志於新之閱歲政修事舉民安其治而通判李儀諸忠林袒推官唐廷相繼而至於是合謀而作之積材庀事辇石陶甓工獻其能民効其力經營締構易故就新光華增於昔而人不知其勞正堂五間高二丈六尺有奇深倍之廣加於深者六之一後堂三間高一丈八尺深殺於正堂者五之一廣視正堂不及者七之三堂之南面儀門五間堂之前東西曹舍十間堂之左右經曆司照磨所各為廳三間戒石有亭豐衍有庫麗谯有樓巍然煥然傑立於郡邑之中撫綏乎斯民臨馭乎屬邑瞻仰者莫不於此起敬焉是役也始於辛亥八月落成於明年四月相其事者經曆栾中信知事饒豸照磨郅禮司其會計董其役者府史王悅也功既吿成郡之僚寀又相與謀曰苟得文字以紀成績則黃公先事之勤得以表章且俾後之來者相承而勿墜也謂郁於餘夙昔相契遂遣邑庠生吳偉奉書來告予雖衰老嘗備史官姑記之
臨江府重修儒學記 熊 槩
臨江為江右大郡郡有文宣王廟舊矣宋景佑三年始徙於郡治之東負城而近俯大江倚平阜珠宮禅刹映帶左右山水之奇勝誠他郡所未有也慶曆紹興間郡守張着始建學舍以為師生講肄之所景定庚申毀於兵郡守史有之江萬頃相繼修葺設儀門戟門廊庑又飾先聖賢像於其中規模闳偉當時江萬裡歐陽守道皆嘗為之記鹹淳己巳史有之又建明德堂於大成殿之左信國文公為書三大字至今猶存曆歲滋久風雨傾圯元至治三年嘗修之洪武初又修之宣德改元又嘗修之歲庚戌餘友中書舍人胡?海澄自禁近出教是郡首谒先聖顧瞻上下徘徊太息以為是學一郡之觀瞻今隘而且敝若此何以昭崇仰而作新士類乎遂與訓導黎德修魯元吿之太守朱得同知易武铎通判楊迪佥曰是役長民者之責也遂各捐己俸命郡人徐克等庀工鸠材首新明德堂次及廊庑學舍悉皆撤其舊而更新之前後東西學舍凡八間用人之工萬有餘木植之費二萬有奇凡丹垩金碧之屬亦萬有奇經始於是年二月吿成於次年八月深廣堅壯輝煌錦耀視舊益增而新焉嗟夫學校之設蓋以明人倫厚風化而為國育才也然人倫所以明風化所以厚其本則仁義禮智其用則君臣父子夫婦長幼朋友其文則易詩書禮樂春秋而教之之術在先收其放心養其德性漸仁摩義使之淪於肌膚浃於骨髓體立而用行成已以成物是學斆為風化之原也豈近小哉海澄之為教於緩急先後之序輕重大小之倫施之皆當其宜其用心可謂勤且慤矣臨江素稱詩禮之鄉衣冠文物甲於他郡若昔之劉貢父孔文仲兄弟清修雅節文章事業輝暎後先至今天下後世以為重也士之生於是遊於是者可不思所以自勵欤他日立朝則思為名臣出而臨民則思為良吏俾休聲美譽與鄉之先達蔚乎相望庶幾臨江之流風雅習代有足徵而海澄之所以拳拳於是舉者為不虛也學之興廢豈小補哉
臨江府學重建大成殿記 周 帎
國朝太祖高皇帝受天明命統一華夏臨禦之初首诏天下正百神祀典凡嶽鎮海渎悉去前代濫封之号忠臣烈士以當時爵位為稱獨先師孔子依曆代尊崇之典王爵如故蓋以其參天地贊化育明王道正彞倫祖述百王垂憲萬世其功用之大上下與天地同流亘古今而不可易故也由是以來自京師達於天下郡邑莫不有學而學必有廟以崇祀事列聖相承丕績成憲勵精圖治恢廣文學作新士類治化之盛超轶往古臨江府先聖廟學在郡城西南大江之浒始作於宋景定庚申丞相江公萬裡為之記重修於元至正乙酉邵庵虞公為之記至國朝宣德之初則距創造之始幾二百年棟撓級?而丹垩漫漶矣今參政朱公得時為郡守以興修為己任廟堂門庑齋庖次舍既皆易其朽腐植其偃仆煥然更新而退庵金文靖公複為文以記之朱公九載政成考績於天官屬邑之民無少長鹹不忍其去上章乞留者數千人朝廷知其賢特陞公為江西右參政仍掌府事公既複來自慶以為得終其惠於臨江之民蓋以學校之教為先勸督之暇顧瞻大成殿曆歲既久且昔之材具非良不足以稱大郡之觀欲撤而新之時則同知蘇君适通判鄧君誠知事趙君淳照磨王君儉等力贊其果相與捐俸廪會經費市材木於湖湘間工出於僦力出於傭既成而民不知勞經始於正統八年三月越明年二月訖工高廣悉增於舊像設具備輪奂加美赫然改觀公躬率逢掖舍奠吿?乃命教授王員以書抵京師屬予記其成
慈訓堂記
紫陽朱子作小學書着立教之篇始以太任胎教為言次舉孟母三徙擇鄰之事然後及過庭之訓其意蓋謂人之德性必資於幼成故以母教為先也顔氏家訓曰禁童子之暴谑則師友之戒不如傅婢之指揮傅婢且猶若此況於母氏而賢者乎明争顯谕於長大之日不若潛移默養於幼穉之時然則人子之成才有系於慈母之教者尚矣為人子者豈可忘慈母之訓乎彼有嚴父以教於長成之日者且猶服膺慈訓而不敢忘況乎早失所怙自幼至長鹹有賴於慈母之教是安可得而忘之哉此金川毛大儀慈訓堂之所以作也毛氏本吉水望族宋孝子詢神童君卿皆其先之聞人大儀之曾祖自任始徙新淦之疇陂簪纓詩禮不墜世緒大儀喪其父時與其弟顯泰俱尚幼沖其母袁孺人守共姜之節辛勤教育今皆底於成立故掲斯堂以示不忘間來北京介其表叔工部右侍郎羅公汝敬求予為之記夫大儀之母太孺人守節於盛年克笃義方以教其子可謂賢母矣而大儀兄弟善承其母之教克自樹立以無愧乎先德亦豈不謂之賢子哉雖然大儀昆仲尚當勉其所未至焉經曰立身行道以顯父母孝之終也大儀勉之此予與汝敬之所望也
拜虎岡記 陳 善
包實夫泸溪人也世業儒魯伯先生其父焉明經力學事親惟謹嘗以文行着於鄉故為受業者所賓禮洪武元年舘於邑之太常裡是冬歸省而複之焉由故塗至厚嶰忽值一虎突其前實夫進退莫能避虎如伏狀類拜者徐起銜其衣之左腋曳之行實夫随其往至林莽中虎釋而蹲實夫亦對而踞乃語之曰汝虎也爾得無?吾肉殪於汝吾複何憾然吾二親俱七十餘汝能容吾畢其養乎吾肉苟虎食終還於汝也虎乃起曳其衣裾複至故處舍而去嗟乎虎惡獸也何人心之有惟其父子之仁耳故人之遇虎鮮有得生者然獸之仁由人以感之況孝弟之至通於神明實夫遇虎而不傷正色以待之豈非視生之如寄死之如歸欤抑孝弟之至而有神明佑之欤則物吾與也孰無人心之謂哉予故傳其事以為事親者勸
景仰亭記
景仰亭者饒州太守王侯作也祠祀前守而複建此亭憩息之所宜有也亭而名曰景仰者何也取諸高山仰止景行行止之意也前守謂誰顔公真卿範公仲淹王公十朋也侯所以敬事之者何也蓋三公之德行着天下惠澤在生民譽望聞海内皆嘗出知饒州人之所不能忘也唐天寶之亂盜賊蠭起顔公獨秉大節遏宼鋒然以正直不容於奸邪連被貶斥及正廟祀舉朝儀言事益切召謗益深卒陷於希烈以死宋天聖中章獻臨朝範公居谏職首言天子無北面太後古無代立者及論時政阙失謂安危治亂在用人公私之間宰相惡之落職知饒州移延慶饬守備事上遇人一以誠信先憂後樂者公之素志也王公為着作時言人主之職有三任賢納谏賞罰而已又言大臣懷奸誤國八罪正左右史之職以論谏剀切出知饒州萑苻多盜一夕遁去曆典四郡雨陽時若人之眷懷有如父母其德善可知也古之君子有志於斯世者必以聖賢為師非道不言非法不行不以死生禍福介意唐宋以來治亂多矣君子小人更疊用事得失之辯是非之公蓋有不可泯者魯叔孫穆子謂立德立功立言可以不朽三賢之所立如此王侯合而祠之宜也侯名忠錢塘人由進士入翰林改兵部主事用簡拔陞今官廉公明慎吏畏民懷尤加意養士至親為授經天久不雨躬禱而雨其精誠有足尚者侯既為此亭兵部尚書孫公原貞題其榜侯乃以書吿予曰忠昔在翰林從遊今幸典名郡繼三賢之後其遺休餘澤風聲氣習表然在人者忠得仿而行之以惠此一邦亭之有名示志也願先生為之記予既為書三賢之美而期侯之德業充而極於遠大也詩不雲乎庶幾夙夜以永終譽侯果有取焉則掲於亭之壁以為記
貞節堂記
吉水李直孚作堂以事其母孺人而名之曰貞節之堂孺人邑中沙上酆巽亨之女年十九歸金灘李允臧直孚之父也歸之又明年丁未國朝将經畧中原先取糧江西允臧主饋運舟次安慶溺焉時直孚生始數月孺人年二十一即以守節自誓而允臧家素貧孺人勤於女事以自給上奉舅姑下育幼稚敗帏瓦燈一室蕭然人不堪其憂而孺人安之又五年舅殁葬祭一如禮兄憐其少欲嫁之孺人哭曰吾聞之婦人以夫為天天一而已豈有二乎故夫死不嫁天地之大義也惟禽獸則異乎此且夫去時以老親幼兒屬我今舅殁而姑尚存幼者日以長矣而廼以禽獸視我我有死而已兄知其志不可奪不複言又三年姑殁治喪一如其舅直孚長勉使勤學曰爾父惟爾一息不勤學無以立身直孚感其言不敢怠學以有成孺人乃喜曰吾殚心劬力以仰事俯育今幸無負於吾夫可以見於地下矣直孚事孺人甚謹而名堂若此蓋着其德也夫貞者知正而固守之之謂節者事有其制而不過之謂也在易恒六五之象曰從一而終此婦人之貞守之堅确而不越乎理之常此節之六四所謂安節者也聖人垂世立教皆本於天理民彞之正人孰無是心顧有不能然者欲累之也欲動情勝則陷於邪僻放蕩而不知檢其於禽獸奚遠哉孺人之德無愧於聖人之訓非賢能如是乎孺人年八十一乃卒守節者六十年而堂未有記卒之後十年直孚子同仁成進士在北京始以父命請於予思着其德於久遠故予為之記孺人之善所以儀於家施於鄉裡者蓋多此不着着其所以名堂者雲耳
萬安縣學重修大成殿記
萬安文獻之邑也儒學在縣治東北而當山川之勝若金鵞芙蓉諸山章貢諸水重岡疉嶂恬波駭浪不間遠近巨細皆回合拱挹效奇獻秀於此故昔作者有取焉其所建立廟在前學次之人既锺其清淑之氣而益以學問往往登高科跻膴仕有盛名當世而萬安之學着稱於天下至於今久矣繕治不繼日入於敝朝廷每下興學之诏有司以多務鮮克用其力景泰壬申都察院右佥都禦史姑蘇韓公允熙奉命廵撫江西得便宜從事政令修舉威行惠施而尤以興學為急至萬安谒先聖周覽殿庭而歎其敝陋召邑中耆儒秀士富家巨室欲集衆力而新之邑之義民曾時望言於衆曰公之興學以聖人之道教敝邑子弟甚盛心也為父兄者奚可不自勉而以煩公慮乎學之資用殿為大時望請獨任之一不以及人公大喜加奬勵焉時望務遠圖不惜費市杉木湖湘必取合抱大材其他磚瓦鐵石黝垩丹漆等物及諸工匠皆求其良者而以财緻之是年九月興工而以明年四月成為大成殿五間高四丈五尺有奇而深濶稱之修梁钜棟重檐刻桷土木采章極其輪奂聖賢像貌之居殿中者皆塑繪如制視昔之美有加焉既而韓公複以事臨萬安徘徊瞻視見其巍然煥然可以冠諸邑益大喜曰時望嘗出谷赈饑玺書褒賞為義民今又獨捐巨費以成朝廷興學之美豈非誠好義之士哉左副都禦史劉公廣衡萬安之傑也與曾氏聯姻好謂其世澤在人故家有餘積而韓公秉德蹈義足以使人興起故時望為此不難也不可以不書乃屬予為記以示後人使知今日興作之所自而萬安令某則請具石以刻焉
周文襄公祠記
公周氏諱忱字恂如其先會稽人唐末黃巢亂有諱勍者為禦史中丞率兵鎭九江子孫因家焉後又徙南昌之武甯由唐迄宋世有宦績為名家有元盛時天骥為吉州路總管贈江西行省左丞追封豫章郡公遂家廬陵郡城之北隅三傳至南康路知事監公曾祖也祖遺安先生仲德始徙今吉水之月岡父秉昂皆不仕而皆以德誼重一鄉公生而頴敏好學諸書經目辄不忘遺安先生喜曰是必能大吾門遣從名師受業永樂甲申取進士太宗皇帝命拔其尤者入翰林俾進學公願與其間公日夜奮勵不少懈當天下太平四?賓貢祥瑞疊至文學之士歌頌聖德者日新月盛公之文章最為人所稱道時方修