可盡戮乎若必欲以非法斬人則經制司自為之我何與焉麟奏君抗拒君亦奏麟侵獄事刑部卒如君言十二人皆不死或以遷官吾以是益知剛者之必仁也不仁而能以一言活十二人於必死乎方孔子時可謂多君子而曰未見剛者以明其難得如此而世乃曰太剛則折士患不剛耳長養成就猶恐不足豈憂其太剛而懼之以折耶折不折天也非剛之罪為此論者鄙夫患失者也君平生可紀者甚多獨書此二事遺其子勰勴明剛者之必仁以信孔子之說建中靖國元年二月十四日
龍泉縣上宏修橋說 文天祥
修橋辟路佛家以為因果世之求福田利益者所以樂為之趍而佛家者流所以積心竭力勤苦奉承而不之厭也子過泉江道上宏聞有郭公者主石橋之役蓋毀家以成之而僧昙發則朝夕為之督其事頗難其力不倦其心蓋可取焉邀予為之疏惟予不得以與斯舉也郭老矣迫於其請則念儒書中是亦為溱洧濟人之事雖其事之偏而視夫拔一毛不以利人而但朘人以肥已者為有問矣郭公之所為若此是邦之人若士觀感動悟其能以自己於心乎夫善者性之所自然為善者人之所同欲罔俾郭公專美是邦可也而豈必曰福田利益之故哉因書以畀昙發使持示是邦之可語者明
封禁考略 李 鴻
信古荒服所謂吳頭楚尾是也秦尚為不墾之土漢武帝征閩越由分水關入而道路始通不及貢賦東吳始建郡治析為二縣曆晉至唐徙廢不常乾元初信州始有畫壤雲宋平江南分為江東路于鉛山分水關置驿由崇安入閩又於永豐柘陽關亦置驿由浦城入閩是為二大關相去數百裡而其間空棄數百裡在分水崇安之東柘陽浦城之西者則所謂封禁山是也在昔寇亂大抵由是釀釁是以傳禁不通人煙入我明而始益嚴扃鑰因以得名其隸建寜者姑未暇述其在廣信者實名銅塘俗傳産銅殊未可深曉今江西通志及郡志皆雲此山在府南百裡險絶陡峻稱為一郡要害山有九井幽路偪側備曆險阻始達餘則不可複入矣人迹既達平陂遠近皆不可得而知也峭萼蒙茸攀援藤蘿僅得至半卑者則滙為水澤臨為絶壑毒龍猛獸之所居也前世傳此山周圍數百裡實廣長各三四百裡北東西三面則屬廣信屬邑之上饒永豐玉山南東西三面則屬福建建寜之浦城崇安雖绾帶三省而去浙尤為密迩永豐小路一通衢之江常一通處之龍景皆僅數十裡是謂三省之交其在分水柘陽二關别有小徑可通往來者往時大盜葉宗留鄧茂七陶得二等令其黨陰通間諜人不複知載在鴻猷録可考又自鉛山接弋陽貴溪别通邵武延平建寜三郡皆在萬山問遠者相去數百裡近者百餘裡嘉靖四十年邵延山寇突至貴溪江窰山所經弋陽亦被焚掠皆由此道賴都禦史譚綸總兵戚繼光擊郤之即其地也水脈數十條總為三支一支合上饒永豐經貴溪下流入湖而合于江一支合崇安浦城由福州一支自永豐至江山會台衢經錢塘皆入于海此其壤境相通之大槩也封禁一山有内外新舊二處其界則始前代永樂宣德間鑛徒入山久之鑛乏山崩沒死者甚衆今名陷坑俗名陷人坑此為封禁内山之門戶也自此而外如葉芳舒裡已坑與永鉛二縣所屬各隘諸土名不可勝記則自正統讨平宗留之後槩為設禁今已盡成宿莽矣内山深邃奸宄易於托迹非設外禁以固護之則寇盜冒險一入即可列栅自守因以其間時出剽掠為害滋蔓矣有如尋引斧斤實當隧而為之除道也前自此山徑路稍通之後即為亡命淵薮其始托名采木實則利於銅鐵或妄意其間有銀鑛也考之往牒大抵盜首以此誘聚流民流民不知從而蠅集始則各挾所有以銅鐵貿易往往相矜以利又割取自長之菽粟或擊鮮烹肥恣意無禁初不憂其乏已而積久食盡於是刧之為盜自相部署出沒無常實計出於無聊耳
國朝
九江考 樓 俨
考之禹貢曰九江孔殷曰九江納錫大龜又曰過九江至於敷淺原又曰過九江至於東陵再三提掇豈是空文而後世晁氏以為洞庭曾氏實以沅漸元辰叙酉湘資醴水依約禹貢采摭水經夫豈無見而以雲尋陽九????則大相迳庭矣尋陽記雲一曰烏白二曰蜂三曰烏四曰嘉靡五曰畎六曰源七曰廪八曰提九曰箘緣江圖雲一曰三裡二曰五州三曰嘉靡四曰烏土五曰白蚌六曰白烏七曰箘八曰沙提九曰廪茫茫禹迹今皆不知其處新莽之改豫章為九江也劉氏則以湖漢九水入彭蠡澤者為九江恐亦似是而非史記去古未遠河渠書雲餘南登廬山觀禹疏九江其言若信而可徵參之漢書地理志九江郡注江自廬江尋陽分為九後漢書郡國志尋陽縣注南有九江東合為大江郭璞江賦流九????乎尋陽或者漢時猶有遺迹可尋則各家之主尋陽者亦非無因也若夫九江置郡本屬無稽史記正義曰九江郡即夀州楚自陳徙夀春号曰郢秦滅楚於此立九江郡原兼有廬江豫章之地則是秦之命名未嘗不本禹貢而執其名以求其實則不可也即如廬江郡名本山海經而謂所過彭澤即為廬江亦難附會要之漢之九江郡今之鳳陽廬州滁州和州也定遠有九江郡城可考漢之廬江郡今之安慶也有皖城巢城枞陽城可考漢之尋陽縣今之九江府也彭澤之小孤山桑落洲一名九江口北岸即是宿松德化之浔陽江北岸即是黃梅廣濟猶有尋陽故城焉按晉書地理志元康元年割揚州之豫章鄱陽七郡割荊州之武昌三郡合十郡因江水之名而置江州永興元年分廬江之尋陽武昌之柴桑二縣置浔陽郡屬江州則是今日之九江府原非昔日之九江郡矣惟是秦九江郡本不濱江與尋陽九江自不相關而謂尋陽九江與禹貢亦不相關則又不然蓋尋陽一江兼納江漢彼洞庭之水亦何嘗不從此入海然則緣江圖之始於鄂陵終於江口會於桑落洲亦可想見程氏論如太湖一湖而得名五湖昭餘祁一澤而得名九澤可謂善於解經如是而曰尋陽之九江即禹貢之九江可也若以東陵敷淺原山川之變遷紛紛置辨固矣而陋者乃據廣濟蔡山大龜牽合九江則又徒滋其鑿也
明
重修忠節祠疏 周 忱
廬陵郡城南舊有忠節祠以祀歐陽文忠公楊忠襄公胡忠簡公周文忠公楊文節公文信國公諸位先達歲久傾圮莽為邱墟茲當文明盛世觀風至此欲興複以為士庶瞻仰之所且以為天下後世之為臣子者勸然而工費浩繁必資衆助乃克成功郡中賢士俱請題名伏以忠節名儒實千古人臣之典則春秋祀廟乃四方君子之瞻依表彰有系於綱常興廢必關於政教惟廬陵之大郡比鄒魯之名邦倡天下以古文素推六一為江南而死節鹹仰忠襄至若澹庵之抗疏朝廷以及平園之盡心輔相誠齋垂老愛君一飯之不忘信國捐軀系獄七年而必死固雖一郡之钜公總是斯文之元氣昔陳蘋藻曾瞻大廈之宏規今作邱墟無乃明時之阙典屬茲按治相與贊襄托郡邑以經營賴賢豪而齎助屹棟梁於此日滿期重信義而輕貨财複香火於千秋足以振儒風而勵忠孝便掃一筆莫惜千金
修複章江寺并建塔募緣疏 李 鼎
章江寺一名龍沙章江禅院宋韓熙載有章江寺碑文潘慎修有章江禅院記又禅林寶訓稱有章江集又日涉記稱晦堂禅師住章江寺其法器則有湛堂靈源死心輩雲今桃花鄉距樂化舖二裡許有章江寺下院亦一證也夫人事有廢則必興天運無往而不複乃者龍沙高峙已應真仙八百之期睠茲鳳刹未興實藉宰官千倍之力祈成勝果敢薦蕪詞豫章郡大江以西一大都會也五嶺當其前九江注其北表以匡廬華蓋之勝帶以彭蠡落星之流其重門則有二孤入雲回狂瀾於既倒其近尋則有十川萦秀每将去而複留若乃界於南浦之濱西山之麓一沙曲抱萬????朝宗望之如長虹倚天即之如遊龍出水者楊子洲也東望則煙生萬井西眺則霞蔚層巒江湖缥缈以分流吳楚依希而界道其下靈和一潭澄澈如鏡振衣濯足殊有出世之想鋤雲耕月瓦礫往往間出或曰此章江寺舊趾也且其地屬會省襟帶宜龍城作鎮是為外屏宜鴈塔參雲可稱文筆頋重台雖累土可緻而扛鼎匪衆力弗成茲幸元老當朝羣公就列信地靈人傑際千載之希逢請捐俸助金建一方之保障謹疏
國朝
募修吉安墩題疏 李元鼎
蓋江城固有九洲三墩雲兩湖諸水滙城關而出墩則砥之諸洲環抱居然形勝也墩曰羅家曰應章而吉安亦列而三之相傳有數姓居其上皆為吉語歲徵其一丁之賦以輸吉亦不詳其故餘年來蔔居城南每扁舟往過江天一望彼兩墩者或亭閣翼翼或鼓鐘不絶獨吉安墩僅存培塿若浮若沈於洪濤巨浸中心殊為動一日僧明綱踵門來告曰将有事茲墩以餘為吉安人求一言倡之餘笑曰愚哉僧也墩名吉安而墩固不在吉安也何必吉人而後言亦何必不吉人而後言哉僧固往募之積壤成山精衛填海必有起而共此願者他日墩成以一把茅蓋僧亦如當日羅墩之從莖草經始焉者将來建亭閣而新鐘鼓與兩墩峙而三朝梵夜燈互相響映則以形勝歸南昌而仍留其名以與吉安亦無不可者半山千古謝公無恙夫亦曰郡固已志之矣
螺溪修橋題疏
螺溪之水出諸山間其勢束而怒流其橋為南北之疲津車馬行者至夜不息無橋則春漲夏澇遂成危途經過歎息羅匡湖給谏手疏勸邑人士伐石梁之久之複圮至是重修事半功倍過此則費愈難而事又不容中止餘所以與申叔昆仲亟圖之也餘觀世間人事天時各參其半則諸務就理若委之天時不修人事積習悠忽将不複振又思初盛中晚制作堅脆往往回異雖極微細事足徵人心風氣焉名山勝蹟架壑飛虹前代欵識尚有存者用物亦弘於後人豈豐初儉末天時然與抑人心廣大識量自别也故徒杠輿梁歲終亟治乘輿之濟子輿氏猶病之又況束手旁觀不肯一濟溱洧者乎古人出而利賴於國入而庇覆於鄉要其志趣不在乎一身一家也餘因梁螺溪畧書所見用相勸勉今日人事可補天時而世道方盛之象者多類此餘固可不論也
會城文昌宮魁星樓募疏
江城文章之區大儒之域也舊有鎮蛟之宮兼以?隐龍沙尚神仙家者歸焉及馬駒選佛上藍浮屠氏之教因而競起於是二氏之說行而修廢舉墜靡焉成風文章之區未有過而問者噫可歎已李子曰江城故有文昌宮雲創自萬曆四十六年中使潘姓者規模闳遠璇題柱礎匝以石闌皆雕镂為之崇祯間臬司江公重修戊巳之變江城廢宮榛莽不勝蒿目其大者三學黉序幾等瓦礫賴鄒魯之靈當事次第修舉於是宮牆巍然改瞻文昌有神儒門精光炳耀之府往者多祀學宮之側以其表裡儒門其典有自不獨宜與瓊觀琳宇嫓隆已也即以瓊觀琳宇嫓隆彼夫蛟宮馬籃亦且繼學宮而興矣表裡儒門所當胪祀典者又烏可已乎史稱北鬥為帝車運於中央鬥魁戴匡司命司祿等六星曰文昌宮則凡在文昌宮者鬥魁主之式鬥魁以欽北辰敬天之道也敬天者自天佑之吉旡不利而祿命在其中矣江鄉文運蒸蒸方起神之聽之所謂追往哲而繼盛美者誰非聖人之徒欤而可令其不得與二氏同增焜耀也哉
?州鳳凰台重建石蓮庵募疏
吾邑念庵羅文恭公從新建王文成倡明理學新建督撫?南日公數過章貢因與何善山黃洛邨二公為性命交二公皆雩人入陽明室名與龍溪緒山齊語曰江有何黃浙有錢王是也公之善何黃者人未盡知今考贑志何黃傳亦無言及與公善者嗟乎是豈可