死，國無敵者必王。
民貧則弱，國富則淫；淫則有虱，有虱則弱。
故貧者益之以刑，則富；富者損之以賞，則貧。
治國之舉，貴令貧者富，富者貧。
貧者富，富者貧，國彊。
三官無虱，國彊；而無虱久者，必王。
刑生力，力生彊，彊生威，威生德，德生于刑。
故刑多則賞重，賞少則刑重。
民之有欲有惡也，欲有六淫，惡有四難。
從六淫，國弱；行四難，兵彊。
故王者刑于九，而賞出一。
刑于九，則六淫止；賞出一，則四難行。
六淫止，則國無奸；四難行，則兵無敵。
民之所欲萬，而利之所出一。
民非一則無以緻欲，故作一。
作一則力抟，力抟則彊；彊而用，重彊。
故能生力，能殺力，曰：“攻敵之國”，必疆。
塞私道以窮其志，啟一門以緻其欲，使民必先其所惡，然後緻其所欲，故力多。
力多而不用則志窮，志窮則有私，有私則有弱。
故能生力，不能殺力，曰：“自攻之國”，必削。
故曰王者國不蓄力，家不積粟。
國不蓄力，下用也；家不積粟，上藏也。
國治：斷家王，斷官彊，斷君弱。
重輕刑去，常官則治。
省刑要保，賞不可倍也。
有奸必告之，則民斷于心。
上令而民知所以應，器成于家而行于官，則事斷于家。
故王者刑賞斷于民心，器用斷于家。
治明則同，治闇則異。
同則行，異則止。
行則治，止則亂。
治則家斷，亂則君斷。
治國貴下斷，故以十裡斷者弱，以五裡斷者彊，家斷則有餘，故曰日治者王。
官斷則不足，故曰夜治者彊。
君斷則亂，故曰宿治者削。
故有道之國，治不聽君，民不從官。