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第十一 阿難等授記品---授學無學人記品

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普通聲聞人之緣熟者,皆蒙授記矣。

    而多聞之阿難,密行之羅睺羅,雖亦示迹聲聞;地位則較異。

    或有學(未證極果),或無學(己證極果),此類根機約二千人。

    今以緣熟之故,一一亦蒙授記。

     爾時阿難、羅睺羅皆希授記,起座白佛言:阿難忝爲侍者,羅睺羅忝作佛子,一切世間天人阿修羅莫不知識;倘無授記,何餍衆望?世尊慈悲,當滿我等之願。

    時聲聞弟子同此機類者二千人;或有學,或無學,各發是願;皆到佛前,合掌待命。

     阿難具雲阿難陀,義爲慶喜;斛飯王之子,佛之堂弟,佛成道之夜誕生。

    時祥光充滿其國,故以阿難名之。

    二十五歲出家;侍佛二十五年;多聞第一。

    佛說《法華》時,阿難仍示迹須陀洹(初果);以身爲侍者,不合取證極果。

     羅睺羅義爲覆障;或雲在胎覆障六年乃生,故名;佛之親子。

    佛成道之夜與阿難同時誕生;十五歲出家,密行第一。

    二人皆隨釋尊成道而現身,其各爲釋尊差別智之流現可知矣。

    同此機類二千人,則又二差別智之眷屬也。

    內秘法身大士,外迹仍待授記,顯教儀式應如是爾。

     佛告阿難:汝于來世當供養六十二億如來,護持法藏,然後作佛;名山海慧自在通王世尊,十號具足。

    國名常立勝幡,清淨莊嚴。

    劫名妙音遍滿。

    其佛壽命,無量千萬億阿僧祗劫;教化二十千萬億恒河沙諸菩薩,令成阿耨多羅叁藐叁菩提。

    正法住世,倍于佛壽;像法住世,複倍正法。

    阿難聞已,心大歡喜,得未曾有;即時憶念過去無量千萬億佛法藏,通達無礙;如今所聞;亦識本願。

     阿難原出如來八秘印中之法住印(參觀《大日經》)。

    示迹世間,作菩薩形,則如文殊師利;作聲聞形,則如阿難;皆以護持法藏爲本德。

    行人適合此類根性,從外迹習聲聞道者,即成阿難同類之機。

    當日現身爲釋尊侍者之阿難,是此中行人之一;與如來法住印相應者也。

    六十二者,六十二見之總目也。

    每“見”之附屬心數皆以億計,故稱六十二億。

    一一見分能融歸見大,則各成如來一德。

    阿難因地,曆劫親近供養六十二億如來者,分師諸如來之特長,遞消六十二億之俗見也。

    消磨淨盡,自然圓滿成佛。

    名山海慧自在通王如來者,具足諸如來之法藏,智慧廣大如山海;依此智慧而說法,一切自在
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