二口無失，叁念無失，四無異想，五無不定心，六無不知已舍，七欲無減，八精進無減，九念無減，十慧無減，十一解脫無減，十二解脫知見無減，十叁一切身業隨智慧行，十四一切口業隨智慧行，十五一切意業隨智慧行，十六智慧知過去世無礙，十七智慧知未來世無礙，十八智慧知現在世無礙(見《大智度論》二六)。
仙人爲誰？即不理衆口之提婆達多也。
四衆當知：無量劫後是人當得成佛；名天王世尊，十號具足。
國名天道。
住世二十中劫，廣說妙法，衆生得阿羅漢果，發辟支佛心，乃至求無上道，得無生忍，數皆無量。
彼佛滅已，正法住世二十中劫。
衆生因供養舍利塔而得叁乘果位者，亦無量無邊。
提婆達多略譯調達，義爲天熱或天授；斛飯王之子，阿難之兄，佛之從弟也。
釋種出家之例行，提婆達多見五百童子陸續現比丘相，亦思參加其間以觀究竟；遂禮佛求度。
佛知其根機不適出家，勸在俗作財施功德。
後遇僧伽比丘(證叁果者)爲之剃度授戒；初甚聰明廣學；十二年中坐禅入定，心不移易；頭陀之行未嘗缺失；起不淨觀；了出入見；所誦佛經多至六萬卷；後乃漸循凡情，貪著利養，望人供給；然無神通，不能廣攝群衆；卒于阿難所學得通力，能作十八變；每化身嬰孩，與摩竭陀國太子阿阇世嬉，甚獲寵愛；既而煽惑阿阇世弑父稱王；繼且共議毀佛及諸弟子；雖計不得逞，提婆達多卻無悔意；且徑詣佛所，求佛退位靜養；以四衆付已教誡；佛呵斥之，則四出誘惑；攝取無知之徒數十人，教以邪說；撥無因果，恣意妄行；惡名所播，十六大國莫不聞知；阿阇世王不便再容，敕令出國；提婆達多始露憂戚，還迦毗羅衛；恚結所纏，竟突入悉達太子故妃瞿夷之所，欲取爲妻；痛遭挫折，左額受傷不能行；遂輿還其舍；諸釋皆不直之，促令詣佛忏悔；提婆達多尚設計乘機害佛；密作鐵爪，塗以毒藥；擬于禮佛足之頃，以鐵爪傷之，令佛毒發于腳而死；諸人辇輿往詣世尊，去叁七仞，語左右扶其下輿；尋降于地；地忽開裂，猛火沸出；纏裹其身，生入地獄。
所謂不理衆口，即衆所共惡之人也。
然將來卻成天王如來，廣說叁乘；教化無量衆生；