上人給他送飯吃。
我們人，你誰想要做個高僧，就要修持戒律。
你受所受的戒律，就要守着；守着這戒律，那護法善神都擁護你。
你要破戒了呢？那護法就不護持你了。
所以必須要守戒。
因為道宣律師他守戒清淨，這所謂“嚴淨毗尼，弘範三界。
”嚴淨毗尼，《楞嚴經》不說嚴淨毗尼？毗尼就是律，所指的這個律。
“弘範三界”，作欲界、色界、無色界的一個榜樣。
所以這個天人就給他送飯。
有一天他就問這個天人，他說：“怎麼現在一般人都歡喜讀鸠摩羅什法師翻譯這個經典呢？”這個天人叫陸玄暢，就對他講：“因為鸠摩羅什法師，過去七佛都是他翻譯經典。
他是過去七佛的譯經師，所以他翻譯的經典，和佛的心是一樣的，深得佛心。
所以，一般人都歡喜讀誦他所翻譯的經典。
”并且鸠摩羅什法師臨終的時候也說過：“我臨命終後，把我這個身體用火化的時候，我所翻譯的經典，不知道有沒有錯？如果我所翻譯的經典沒有錯的話，我這個舌頭，火燒不壞的；如果我翻譯的經典翻譯錯了的話，和佛的心意不相合的話，我這個舌頭會燒化。
”所以鸠摩羅什法師圓寂之後，用火焚化，果然這個舌頭還是紅紅的，和我們這口裡舌頭一樣的，一點都沒有變。
所以由這一件事，就證明鸠摩羅什法師所翻譯的經典，是正确的，是完全都對的。
他是一個翻譯經典的法師。
姚秦三藏法師鸠摩羅什譯
現在講這個鸠摩羅什法師。
“姚秦”：是個時代的名字，它和嬴秦和苻秦都不同的，所以叫姚秦。
這個皇帝呢，最初是叫姚苌。
姚苌死了之後，就是姚興繼位。
在這一個時候的朝代就叫姚秦。
在姚秦前邊就是苻秦。
苻堅，是被姚苌殺死的，所以改了朝代就叫姚秦。
在這個以前，秦始皇那時候叫嬴秦，所以現在，注明這個時代就是姚秦的時代。
姚秦的時代，在長安那個地方，在中國，正統的時代是在後晉，司馬懿的後人那個晉朝，那個時代。
“三藏法師”：“三藏”，就是經、律、論三藏。
因為晚間講《法華經》，還講這個鸠摩羅什法師，現在這兒就簡單講一講，晚間再詳細講。
三藏就是經律論三藏。
經藏是屬于定學；律藏就屬于戒學；論藏就屬于慧學。
經律論所包含的意思就是戒定慧，所以叫，經藏、律藏、論藏：這合到一起叫三藏。
“法師”：什麼叫“法師”呢？“法師”兩個字就是以法施人，以佛法布施給人，所以叫法師。
那麼又有一個講法，是以法為師，以佛法做自己的師父，所以這就叫法師，以法為師。
這個法師