須菩提。
于意雲何。
可以三十二相觀如來不。
須菩提言。
如是如是。
以三十二相觀如來。
佛言。
須菩提。
若以三十二相觀如來者。
轉輪聖王。
則是如來。
須菩提白佛言。
世尊。
如我解佛所說義。
不應以三十二相觀如來。
爾時世尊而說偈言。
若以色見我。
以音聲求我。
是人行邪道。
不能見如來。
“須菩提”：釋迦牟尼佛又叫了一聲須菩提。
“于意雲何”：在你的意思裡怎麼樣子呢？“可以三十二相觀如來不”：你可以，以這個三十二相就認為是如來嗎？“觀如來”──前邊這個是“見如來”，“可以三十二相見如來”──這是“觀。
”那麼“見”呢，是在形上說的，可以看見的；這“觀”呢，是由心裡邊的作用。
這個“觀”是觀想、觀相。
這個“觀”，是作意觀察，用你這個心意來觀察；不是單單用眼睛來見，所以這叫“觀如來”。
說，可以，以這個三十二相，你觀如來，你這樣就是，認為是如來的相了嗎？“須菩提言。
如是如是”：須菩提因為前邊，說“見如來”，他這兒“觀如來”，那麼他就說，“如是如是。
”他說，是的，是可以三十二相觀如來。
“以三十二相觀如來”：來觀想如來的這個法身。
“佛言”：佛又說了。
佛說，“須菩提。
若以三十二相觀如來者”：假設要是以三十二相來觀想如來的話──這個“者”；“者”就是以這樣子來觀察的話──“轉輪聖王。
則是如來”呀！那麼，像你這樣說，那個轉輪聖王他也有三十二相，他這三十二相；既然有三十二相，也就是佛吧？
這個轉輪聖王三十二相，和佛的三十二相，相差不遠。
佛的三十二相是非常清楚，很明顯的；而這個轉輪聖王，他這三十二相，和佛的三十二相比較，稍微黯淡一點。
黯淡，就是沒有那麼明顯。
但是在這個有五眼六通的人，可以能分别得出來；那麼一般的普通人，有的人就分别不出來。
所以分别不出來，你要以三十二相來觀見如來了的話，那麼轉輪聖王也有三十二相啊？轉輪聖王即是如來了，就是佛啦？“須菩提白佛言”：須菩提聽見釋迦牟尼佛這樣一說的話，他又對佛說了，“白佛言”。
“世尊。
如我解佛所說義”：那麼現在，我聽佛這