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法身非相分第二十六

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樣一講的話,佛這個意思,不可以三十二相觀如來;是不應該以三十二相來觀想如來,來見如來了。

     “爾時世尊而說偈言”:這個釋迦牟尼佛,聽見須菩提這樣一說,于是乎就給他說偈言了。

    這個偈言,就是下邊的四句偈,這個所說的“若以色見我。

    以音聲求我。

    是人行邪道。

    不能見如來。

    ”這四句偈,前幾天這個果和來問我,現在我跟你清楚一點的講,你要記得。

    這個“若以色見我”:以這個三十二相來見如來,這就是“以色見”。

    以這個四辯,八音,佛有八種的美妙音聲,來見如來的話,“是人行邪道”:這個人哪,他怎麼叫邪道呢?“邪道”,就是落于有邊了;落于有邊就是,不是中道;不是中道,所以就不能見如來。

     這個《華嚴經》上說:“應化非真佛。

    ”應身和化身,這不是真佛。

    那麼這三十二相都是屬于應化身的,并不是佛的法身;不是法身,所以,你要以三十二相這個有形有相的來見我,這就叫“以色見我。

    ”以這個有形相的、有色相的來見我。

    “以音聲求我”,以這個尋聲,尋這個聲音,找這個佛的聲音,來見佛,來求佛。

    “是人行邪道”,這個人是着到這個相上了,是一種有為法,所以“不能見如來。

    ”因為不合乎中道,所以就不能見如來。

    如來是中道,不偏于空,不落于有;不落于斷見,也不落于常見。

    你這個邪道就是,不是落于斷見就是落于常見了。

    斷常二見:斷見就是滅了,斷滅相;常見就是不滅,永遠不滅。

    但是這都是偏的,不是中道。

    所以這不是中道,你求如來的法身是無有是處的,是不可以的。

     那麼講到這個地方,以前這目連想找佛的音聲,看看佛的音聲,到什麼地方是個邊際。

    他就用他的神通,向東方去找佛的音聲。

    過了千萬億佛土那麼遠,比現在打入太空的火箭,還遠成萬萬倍。

    但是跑到這麼遠去,聽到佛說法的聲音,還是猶如在目前,就像在他耳朵旁邊和他講話一樣的。

    所以找佛聲音的邊際,是找不到的,不知道佛的聲音出去多遠。

    那麼所以“以音聲來求我。

    是人行邪道。

    ”這個人,所行的不是中道,是邪道。

    “不能見如來”,永遠都見不着如來的法身的。

    
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