屬于觀照般若。
“為人演說”是文字般若；“不取于相”就是觀照般若；“如如不動”就是實相般若。
前邊一開始講這個般若，後邊結束這個經典，還是講這個般若，這三般若。
這個“如如不動”：“如如不動”，就是實相般若，真實的智慧。
能以如如理，照如如的智；以如如的智，照如如的理。
契如如的理，合這個如如的理，這都是無法不如，這實相般若。
“何以故”呢？什麼緣故啊，要這樣子？又要文字般若，又要觀照般若，又要實相般若。
何以故呢？我現在告訴你，釋迦牟尼佛說的。
這四句偈，我們聽過《金剛經》的人，都應該常常念的。
“一切有為法”：什麼叫“有為法”？“有為法”，什麼都是有為法；你說什麼不是有為法？你吃飯是有為法，穿衣服是有為法，你行住坐卧，這都是有為法。
這是往外邊講。
你做你的生意是有為法，你一切一切的行動是有為法，這都是有為法；這個有為法，這是外邊的。
我們所講的這個“有為法”呢，五蘊－－色受想行識，這是有為法；四大－－地水火風，這有為法；六根、六塵，這有為法。
十二入，又叫十二處，這是有為法。
十八界，這都是有為法。
這“一切有為法”，就包括這所有的一切法；一切有為法都包括在内。
一切有為法像什麼似的呢？這說得明明白白，“如夢幻泡影”，像這四種；又，“如露亦如電”，這六種。
“應作如是觀”：這一切有為法，都應該有這六種的想法。
你們各位，現在告訴我，什麼叫夢？我對這個夢，是不太清楚的。
你們做過夢的人，和沒有做過夢的人告訴我，什麼叫夢？Everybodyunderstandswhatisdreaming?Talktome.什麼叫dreaming（夢）?Whatiscalleddreaming?
弟子：……。
上人：嗯？什麼叫夢？有沒有人講啊？
弟子：Maya,motherofBuddha.
上人：Quicklytalktome.他說什麼？
弟子：……就是像那個佛的母親，Maya（音）那種化來化去的。
上人：瑪雅？嘿，瑪雅就是果進，啊！&hellip。
弟子：Dreamwasyouseethingsthatwhenyouwereawaken,yourealizewerenotthere.Youknowyoudidn'tactually.
翻譯者：做夢