今天開講《法華經》的要義。
《法華經》就是講“心靈建設”。“心淨國土淨，心染國土染”，“心、佛、衆生三無差别”。天台宗的“一心三觀”、“百界千如”，離不開一“心”，也就是離不開心靈建設。
這一點結合起來非常有意義。《法華經》講後，接着還要講“華嚴”、“淨土”、“般若”，希望大家珍惜這個善緣，認真學習，學會如何進行心靈建設，能從講經法會中得到受用，這是我所希望的。
《法華經》是中國天台宗的主要經典，而這一個天台宗不單隻是本宗派而已，它涉及到般若宗（三論宗），涉及華嚴宗（賢首宗），涉及慈恩宗（法相唯識宗），幾個宗派都聯系牽涉起來，也就是說諸宗融貫起來了，很重要的！天台宗講“空、假、中”，離不開般若宗中道思想；講“一切唯心造”，不能離開華嚴思想；講“一念三千”，離不開唯識思想。所以各宗派可以融合，理趣不二，這個很重要。
所以開講《法華經》要義，在今天來講有深遠的曆史意義和現實意義。這是我在正式講經以前，講這個緣起。因為時間關系，《法華經》共是7卷28品，比《華嚴經》少，比一般經卷還多，三天之内比照正文來講不可能，所以隻有講個大綱，提煉出要義。這個大綱也不按照天台大師的《法華要義》、《法華文句》、《摩诃止觀》的框架來講，隻能點到為止，以期能起到抛磚引玉的作用，請大家在法會後，深入經藏。