來，又叫真如、法性、空性。
“圓通大士”就表明觀音菩薩早成佛道，具足佛的功德，福德智慧圓滿，悲願圓滿，通達一切而沒有障礙。
1．持誦觀音菩薩名号的功德
《普門品》的内容在經文裡面有三大段。
第一大段說明持誦觀音菩薩名号，可以除七難、滅三毒、滿二求。
可除七難
“除七難”就是說念誦觀世音菩薩名号可以消除水難、火難、黑風難、刀杖難、羅刹鬼怪難、杻械枷鎖難、怨賊難。
其中就包括人為的災害、妖魔鬼怪的災害和自然的災害。
能夠讀《普門品》，首先能消滅這七難。
事前你預計不到的憂難遇到後臨時也可以消滅，保證你的身心安定。
這說明觀世音菩薩的功德很大，與娑婆世界的衆生很有緣，他能夠尋聲救苦，哪裡有災難，觀世音菩薩就會在哪裡救苦救難。
七難是一個總括的說法，實際上是任何的災難面前，觀世音菩薩都會來救度有緣人。
菩薩的神通力量給我們以信心，讓我們安甯地生活在世間，得以順利地成就佛道。
可滅三毒
“滅三毒”就是指可以滅貪、嗔、癡三毒。
這貪、嗔、癡是屬于内心的。
為什麼叫三毒呢？就像世間上的毒藥一樣，可以害人的生命，服了毒你就要死。
這個貪、嗔、癡比那個毒藥還厲害，世間上的毒藥，害你這一輩子，而貪、嗔、癡這三毒，則要害你的法身慧命，使你生生世世不得解脫，輪回六道受無盡痛苦。
你們看這個毒好厲害呀！
佛在世時就曾經把金錢譬喻成毒蛇，而且是枕邊的毒蛇。
這個枕邊的毒蛇，随時把你咬死，佛在經典上說了這一點。
錢多了害人，但人們還是貪求不已，結果是人為财死，鳥為食亡。
這是個貪心重的例子。
嗔心重，則害人害己。
《大乘義章》說：“忿怒為嗔。
”心中忿恨不平，就表現為嗔恚。
《遺教經》說：“當知嗔心甚于猛火，常當防護，無令得入，劫功德賊，無過嗔恚。
”這就是常說的“嗔是一把火，能燒功德林”。
在《決定毗尼經》也說“因嗔犯者當知最重。
所以者何？因嗔恚故能舍衆生。
”看來嗔恚之心能違害我們的大慈悲心而舍棄衆生，是大障道法。
而念觀世音菩薩名号，就能消除嗔恚之心。
癡心重，不懂因果，違背真理，毀謗三寶，造無間業，這就使人不能得解脫。
你看這個毒好厲害呀！佛教講“勤修戒、定、慧，息滅貪、嗔、癡”。
根本的就是要修戒、定、慧。
戒、定、慧的中心就是守根護意。
六根要守好，意識要調伏好。
佛教的各種法門，念佛、參禅、修密、讀經都是為了這個目的。
消滅三毒，要守根護意。
三毒消了就可以解脫生死，這是學佛的根本問題。
佛告訴大衆持誦觀音菩薩名号就可以滅除三毒，這個三毒就是七難的根本原因。
佛教是從根本着手，不單要治标，它還要治本，标本兼治。
比如現在講環保，佛教講環保呢，他就側重于治本，兼帶治标。
你看我們的叢林、寺院、名山勝景，環境多好哇！綠化工作搞得好，空氣也好，殿堂莊嚴。
人們到了佛教大寺院，身心都得到清淨。
治标又治本，佛教做到了這一點，培植森林、綠化環境是治标，而佛教教義最重要的淨化心靈就是治本。
世間污染都是由于心靈污染造成的，“心淨國土淨，心染國土染”。
治本就是要淨化心靈。
假如人們心靈能夠很幹淨的話，也不會造成環境污染、空氣污染、水流污染、生态失衡這些現象。
那麼你能夠念觀音菩薩，持誦名号，内心清淨，就是可以除掉七難的根本原因。
按佛經的法義來解釋，為什麼會有火難？火難由嗔毒而起。
世上的刀兵劫、戰争，都由嗔心引起。
為什麼有水災？由貪心引起的。
愛欲之水，水一淹下去，爬不起來。
為什麼病災多、瘟疫多？殺生引起來的。
為什麼有黑風災、鬼怪纏繞災？由癡心引起來的。
從佛教的法義上找到這些根本原因，并消除它，才是根本的治理方法。
沒有三毒就不會有一切災難，就不會在六道中輪回，流轉于生死，就能得到解脫。
那麼能夠持誦觀音菩薩名号，持誦《普門品》，禮拜供養觀音菩薩，以觀音之心為心，以觀音之行為行，你的心淨化了，就得到菩薩的加持，修行就會不斷地提高。
可滿二求
可以滿“二求”。
即求男、求女，能滿這個願。
觀音菩薩有各種身，《普門品》裡說有三十二應身，實際上象佛一樣有千百億化身。
那個三十二應身，千手千眼隻能說數字多，并不僅僅是三十二，而是無量身。
因為觀音菩薩早成佛道，佛号叫“正法明如來”，為協助佛說法教化而現菩薩身。
其化身中包括男相、女相、童子相、老年人相、國王宰官相、天人相、天龍八部相，在三惡道裡面可現畜生、地獄和餓鬼相。
這一切相的示現，各種相、各種身，施以各種功能、威力，都是應所希求而化現來救度衆生。
觀音菩薩就是這樣，現種種化身，行種種方便，先解除你的痛苦，然後引你走入佛道，得到究竟解脫。
《維摩诘所說經》裡也講到“先以欲鈎牽，後令入佛智”，就是先滿足你的要求，但最終是為了要讓你能夠修行，得解脫成就佛道。
滿二求就是父母沒有兒女，希望有男有女，就祈禱觀音菩薩。
“設欲求男，便生福德智慧之男，設欲求女，便生端正有相之女。
”你要想求男娃兒，觀音菩薩就給你送一個來，這個娃兒就不是普通的，是有根性、有福德智慧的。
這種娃兒出生以後就不會忤逆不孝、不講道德、不懂規矩。
“設欲求女，便生端正有相之女”，你想要個女兒，觀音菩薩就給你送個女兒來，并且是端正有相的。
有相就是相貌莊嚴，端正就是品行端正，絕不會長大了淘氣，跟你嘔氣，去做一些使父母傷心的事情。
關于這種事民間流傳很多，從曆史到現在，求觀音菩薩送子送女，感應很大的，很多。
民間的送子觀音就是根據這個來的。
2．以三十二應身說法
第二大段，講觀音菩薩随類化身，以三十二應身說法。
經文裡面講的三十二應身，其中有佛身、菩薩身、聲聞身、緣覺身、人身、天身，人身裡面有童男、童女、比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷，還有宰官、國王、大臣乃至婦女，還有天龍八部身，甚至在三惡道有時也現身，總之你是什麼根機就現什麼身。